道家改命12口诀:中国“四大处世立命奇书”精华24句，做到这些，好运自然来

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明清是中国古代出版地鼎盛时期，不仅诞生了四大名著，在修身养性，为人处世等方面也有许多著作问世，影响最为久远地莫过于《菜根谭》、《围炉夜话》、《小窗幽记》三部，这三部书可谓字字珠玑，简洁明了，一看即懂，被后人称为“明清三大处世奇书”，书中绝大多数道理，放到今天仍然受用道家改命12口诀。

其实，明清还有一本书不能忽视，也最不能忽视，即《了凡四训》，此书并不像前三部那样，从方法论角度直接了当地指导人们如何修身处世，但是他从更广阔地角度，指导人们应该以何种心态来认识面对这个世界，“命自我立，福自己求”，如果没有这样地思想作为指导，你就不会明白人之为人，人存在于世地真正价值与意义道家改命12口诀。

下面，小编精选了四部奇书中对我们当代人最有价值地部分，以飨大家道家改命12口诀。

一、《了凡四训》：中国第一善书道家改命12口诀，改变你地命运

《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写地告诫书，并被后世誉为“中国历史上地第一善书”和“东方励志奇书”道家改命12口诀。

在这本书中，袁了凡以其毕生地学问与修养，用自己地亲身经历，结合大量真实生动地事例，告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变地，要自强不息，改造命运道家改命12口诀。书中地谆谆教诲，对于生活在浮躁喧嚣当下地我们，意义尤为明显。

1、但行好事道家改命12口诀，莫问前程

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通道家改命12口诀。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵。内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。

译 文：一切地福田，都在于方寸之间，从心中去寻找，没有什么不感通地道家改命12口诀。追求在我，不单单能够得到道德仁义，也能得到荣华富贵。道德和富贵都能得到，这才是孟子讲地“是求有益于得也”。如果不反省自己，只是一心向外驰求，那么也只能是求索有方法，得到全凭命运，道德与富贵都会失去，所以没有一定益处。

感 悟：《论语》中讲“食无求饱，居无求安”，这是儒家对于物质追求地看法道家改命12口诀。孟子所讲地求，一定是先追求道德仁义，但在追求道德仁义地同时，富贵也会随之而来。因此，《大学》中讲：“德者，本也；财者，末也。”《中庸》里面讲：“故大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”

只要拥有了道德，富贵便会不请自来道家改命12口诀。这句话读懂了，那人生就只有一件事可以做了，这便是“但行好事，莫问前程”。　

2、改命地开始：反省自己

云谷曰：汝自揣应得科第否？应生子否？余追省良久，曰：不应也道家改命12口诀。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。

译 文：云谷禅师讲，你自己揣测一下能不能中科举？能不能生子？我想了很久，讲：不应该道家改命12口诀。中科举地人，大多有福相，我福气很薄，又不能积累功德来培养后福，而且很没有耐心，不能容纳别人。我时常用自己地才智来欺压别人，直心直行，讲话很随意，讲了很多错话。像我这样福气浅薄之人，怎么会中科举呢？

感 悟：上面我们已经讲到了，富贵要从心而觅，这就需要反省道家改命12口诀。能够反省，这是你改命地第一步。不去反省自己，认识不到自己地错误，那命运就无从改起。曾子为什么要每日三省呢？就是怕自己有过错。所以，反省对于每一个人来讲，都是一大功德，它不单单是改命地开始。

世界上有两种值得称赞地人，一种是不犯过失地人，但这种人几乎没有，谁能讲一辈子不犯错误呢？还有一种，就是有了过错能立刻改掉地人，能够做到这一步，就是人中丈夫道家改命12口诀。

3、效法天道道家改命12口诀，方能趋吉避凶

易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便讲：积善之家，必有余庆道家改命12口诀。汝信得及否？

译 文：《周易》为君子谋划，趋向吉祥避开凶险道家改命12口诀。如果天命是一成不变地，那吉祥怎么可能趋向，凶险又如何避开呢？《易经》开篇就讲，积累善业地家庭，必然有余下地吉祥，你信得及吗？

感 悟：言行举止符合天道，符合规律，方能趋吉避凶道家改命12口诀。云谷禅师跟袁了凡讲这句话，意思是命运可以改，否则《周易》绝不会讲这句话。天命不是一定地，天命是按照天道地运行规律而变化地。对于人来讲，必须要效法天道，根据天道运行规律而变化，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这才能趋吉避凶。

4、知耻地人道家改命12口诀，才是活得最从容地人

耻之于人大矣道家改命12口诀。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。

译文：知晓耻辱对人来讲实在是太重要了道家改命12口诀。因为不丧失耻辱之心，这就可称之为圣贤之人了，如果丧失掉了耻辱心，那就和禽兽没什么两样。这就是改过地关键点。

感悟：人不知晓耻辱了，没有羞愧心了，这恰恰是世上最为羞耻地事情，也是人类最大地悲哀道家改命12口诀。了凡先生用孟子地话做了一个总结，并加以阐发，以此告诉儿子天启：耻辱心对人来实在太重要了，你不丧失耻辱心，最终能成圣贤，如果一旦丧失了，那就沦为禽兽了，这是改错关键中地关键，要点中地要点，万万不能忘记。

5、从心改过地人道家改命12口诀，方是人中丈夫

何谓从心而改？过有千端道家改命12口诀，惟心所造，吾心不动，过安从生？

译文：什么叫从心改正过错呢？过错虽然千端万绪，但归纳起来都是一心造作道家改命12口诀。如果我地内心不妄动，过错又如何产生呢？

感悟：从心改过，也是最难达到地改过境界道家改命12口诀。过错，千差万别，不一样地人，所犯地过错也不一样，但归根到底，总不出心性二字。一切过错，都是邪念，即是邪念，则必然从心而起。如果心念不动，邪念就不会起来，过错也就不会产生了。

从心改过，是改过方法中最根本最直捷最圆满地方法，是最高地境界，能够从心改过地人，真称得上是人中丈夫道家改命12口诀。

二、细细品味《菜根谭》道家改命12口诀，你地心智会越来越明

“人咬得菜根，则百事可做”，《菜根谭》，明代还初道人洪应明以精炼隽秀、雅俗共赏地文字，道出了修身养性，为人处世地人生宝训，如和风细雨涤荡心灵道家改命12口诀。

闲余时间，沏一杯清茶，细味《菜根谭》，菜根会越来越香，心智会越来越明道家改命12口诀。

1、为人低调道家改命12口诀，方能看到更高地人生境界

地低成海，人低成王道家改命12口诀。

——《菜根谭》

一个“低”字，却演绎出了深厚地境界，风范，哲学道家改命12口诀。

李嘉诚曾给自己地儿子开出了一条训词：“树大招风，低调做人道家改命12口诀。”古往今来多少成功者，都是从中领悟处世之道。三国时诸葛亮对蜀国居功至伟，刘备本想以皇位想让，但诸葛亮谨守属臣本分，低调做人，而正是他地功成不居，让后人敬佩不已。

低调，不是压抑自身地欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓地，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢道家改命12口诀。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利地胸襟。

如此，方能看到更高地人生境界道家改命12口诀。

2、远小人道家改命12口诀，近君子，方为上策

待君子，不难于恭，而难于有礼道家改命12口诀。

——《菜根谭》

意思是对待品德高尚地君子，做到对他们恭敬服帖并不难，难地是遵守适当地礼节道家改命12口诀。

很多人对一些地位或者声望较高地人，一般都会以礼相待，但这种情况下，最难做到地是礼节有度，往往很多人因过度赞扬从而突显奉承阿谀之态道家改命12口诀。

唐朝李林甫担任宰相时，（对于朝中百官）凡是才能和功业在自己之上，受到皇上看重或官位快要超过自己地人，必定千方百计地排斥他们道家改命12口诀。他尤其妒忌由文学才能而进宫地士人，有时表面上装出友好地样子，用甜言蜜语相交，而暗中阴谋陷害。所以世人都称之“口有蜜，腹有剑”。

为人处世应懂得对待小人称赞之言，切不可沾沾自喜道家改命12口诀。“宁为小人所忌毁，勿为小人所媒悦。”《菜根谭》地这句警示名言应当谨记，这样方可在处世中游刃有余。

3、你不能控制自己地遭遇道家改命12口诀，但可以控制自己地心态

闲中不放过道家改命12口诀，忙处有受用；

静中不落空道家改命12口诀，动处有受用；

——《菜根谭》

在闲时静中仍能努力精进，可以补充脑力，为人生增值道家改命12口诀。

闲中不放过，忙处有受用道家改命12口诀。东晋时期，名将陶侃主政荆州。他视察战船制造进展期间，发现地上到处扔着木屑和竹头。于是吩咐手下将残余用料收起来，以备不时之需。后来新年期间，荆州大雪，除雪后地面湿滑。陶侃吩咐将旧年收好地木屑拿出来，洒在路上，一下子就解决了官员出入困难地问题。陶侃死后，大将桓温征战四川，但发现装战船用地竹钉不足。这时有人想起了陶侃储存下来地竹头，原本地“废物”终于派上了用场。

人一忙碌起来，晕头转向道家改命12口诀。闲时不放过，为地就是要抵御忙碌时地紧张抓狂。

静中不落空，动处有受用道家改命12口诀。“静”是心理上闲适自然，暂时不需要行动地状态。在安静时适度放空自己，有利于调整情绪；但是不能耽于空想无益之事，应学会驰骋想象力，到行动时果断执行。

俗语讲一动不如一静道家改命12口诀。而动时能得到多大效益，取决于静时能理出多少头绪。

因此，为自己地人生事业做积蓄、做准备地机会有很多道家改命12口诀。而许多人之所以认为自己没有时间，这就不是客观环境地问题，而是心态地问题。

4、话不宜多

口乃心之门道家改命12口诀，守口不密，泄尽真机；

意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊道家改命12口诀。

——《菜根谭》

独处守心，群处守口道家改命12口诀。话太多地人容易遭受祸患。

《周易》里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多道家改命12口诀。”有吉德之人，自知为善不足，非不得已不讲话；急躁之人，急于自售，所以话讲得多。祸从口出，该讲地讲，不该讲地不能讲，否则祸患就会降临。

墨子曾回答他地学生子禽讲：话讲个没完没了有什么好处呢？比如池塘里地青蛙天天叫，弄得口干舌燥，却从来没有人注意它道家改命12口诀。但是雄鸡，只在天亮时叫两三声，大家听到鸡啼就知晓天要亮了，于是都注意它。

在生活中，精辟地见解才能受人欢迎，泛泛空谈则招人生厌道家改命12口诀。实践证明，言之有物，正确把握好讲话地分寸，能够给自己增添魅力、赢得更多走向成功地机会。

5、让别人一步道家改命12口诀，分别人一点

径路窄处，留一步与人行道家改命12口诀。

滋味浓时，减三分让人尝道家改命12口诀。

此是涉世一极安乐法道家改命12口诀。

——《菜根谭》

在经过狭窄地道路时道家改命12口诀，要留一步让别人走得过去；

在享受甘美地滋味时，要分一些给别人品尝道家改命12口诀。这是为人处事一种最安乐地方法。

你让步别人，别人心里会记得道家改命12口诀。你分给别人，别人心里会感激。

三、《围炉夜话》：给人留点余地道家改命12口诀，自己守住良心

1、踏实做事道家改命12口诀，宽厚做人

十分不耐烦，乃为人大病道家改命12口诀。

一味学吃亏，是处事良方道家改命12口诀。

——《围炉夜话》

大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大地缺点；为人永远抱着吃亏地态度，就是最好地处事之道道家改命12口诀。

感悟：耐不得麻烦，反映地是心地浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼道家改命12口诀。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来地。

2、私心是毒药道家改命12口诀，忍耐是素质

欲利己道家改命12口诀，便是害己

肯下人道家改命12口诀，终能上人

——《围炉夜话》

大意：想要对自己有利，往往反而害了自己道家改命12口诀。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。

感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄道家改命12口诀。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者地必备素质。

3、忠厚是第一人品道家改命12口诀，勤俭为最高家道

处世以忠厚人为法

传家得勤俭意便佳

——《围炉夜话》

大意：在社会上为人处事，应当以忠厚地人为效法对象；传于后代地只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好地了道家改命12口诀。

感悟：多交些忠厚地朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人道家改命12口诀。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。

4、为人处世道家改命12口诀，莫过于老老实实

打算精明道家改命12口诀，自谓得计

然败祖父之家声者道家改命12口诀，必此人也

朴实浑厚道家改命12口诀，初无甚奇

然培子孙之元气者道家改命12口诀，必此人也

——《围炉夜话》

大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏地人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声地，必定是这种人道家改命12口诀。诚实俭朴而又敦厚待人地人，刚开始虽然不见他有什么特别地表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰地，必定是这种人。

感悟：人品有问题，也是一种败家道家改命12口诀。厚道积德，福能泽及子孙。

5、为人忌清高道家改命12口诀，居心宜正直

和平处事道家改命12口诀，勿矫俗为高

正直居心道家改命12口诀，勿设机以为智

——《围炉夜话》

大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明道家改命12口诀。

感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善道家改命12口诀。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。

6、给人留余地道家改命12口诀，自己守良心

求个良心管我

留些余地处人

——《围炉夜话》

大意：守住自己地良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地道家改命12口诀。

感悟：良心和余地，是永远不嫌多地两样东西道家改命12口诀。

四、《小窗幽记》：寥寥几句话道家改命12口诀，做个明白人

1、交友讲义气道家改命12口诀，做人简单来

交友须带三分侠气

作人要存一点素心

——《小窗幽记》

大意：交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心道家改命12口诀。

感悟：侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺道家改命12口诀。警，醒。

2、高兴时别许诺道家改命12口诀，生气时懂沉默

喜时之言多失信

怒时之言多失体

——《小窗幽记》

大意：高兴时讲地话多半没信用，发怒时讲地话多半失体面道家改命12口诀。

感悟：切忌，切记道家改命12口诀。

3、有修养地四个指标

大事难事看担当道家改命12口诀，逆境顺境看襟度

临喜临怒看涵养道家改命12口诀，群行群止看识见

——《小窗幽记》

大意：遇到大事和难事地时候，可以看出一个人是否有担当道家改命12口诀。遇到逆境地时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒地事情时，可以看出一个人地涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物地见识。

感悟：经得住考验，才是真修养道家改命12口诀。人别看他怎么讲，要看他怎么做。

4、真正地交友之道

先淡后浓道家改命12口诀，先疏后亲

先达后近道家改命12口诀，交友道也

——《小窗幽记》

大意：交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友地正确方法道家改命12口诀。

感悟：时间积淀地醇厚，是永远无法速成地道家改命12口诀。

5、修养自己地最好方法

守恬淡以养道道家改命12口诀，处卑下以养德

去嗔怒以养性道家改命12口诀，薄滋味以养气

——《小窗幽记》

大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气道家改命12口诀。

感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好地心性素质，往往是从坏地处境来地道家改命12口诀。

6、处世精髓道家改命12口诀，不过就是留有余地

凡事道家改命12口诀，留不尽之意则机圆

凡物道家改命12口诀，留不尽之意则用裕

凡情道家改命12口诀，留不尽之意则味深

凡言道家改命12口诀，留不尽之意则致远

凡光道家改命12口诀，留不尽之意则趣多

凡才道家改命12口诀，留不尽之意则神满

——《小窗幽记》

大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，讲话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满道家改命12口诀。

感悟：相信很多人都对此有体会道家改命12口诀。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧地精髓之一。

7、铭记这四点道家改命12口诀，不坏事

不可乘喜而轻诺道家改命12口诀，不可因醉而生嗔

不可乘快而多事道家改命12口诀，不可因倦而鲜终

——《小窗幽记》

大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾道家改命12口诀。

感悟：永远记住一句话——非常状态下地一切，都不可信道家改命12口诀。艺术除外。

9、活出精气神道家改命12口诀，就靠三个字

寡思虑以养神

剪欲色以养精

靖言语以养气

——《小窗幽记》

大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气道家改命12口诀。

感悟：从道家来讲，思虑重地确耗神，欲望重地确损精，话语多地确伤气道家改命12口诀。

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