韩城符咒:韩城特色建筑知多少？

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巷 道

就地取材，以村南泌水河的卵石铺成，弯弯曲曲，有高有低韩城符咒。每条巷道均呈“丁”字状，都有一座哨门，不与其他的巷贯通，讲究的是门不对门，巷不冲巷。这样的布局同村落的选址一样，都体现了对宁静的追求。当夜幕降临，哨门紧闭，整个村落便恬静得犹如深闺中的少女。

门 楼

与官宅的走马门楼不一样，少了一些尊贵，多了一份豪华韩城符咒。一座座高大的门楼装饰考究，豪华气派，给人以自信的张扬。最具代表性的当属“分银院”的门楼。“分银院”是当年的财务中心，日进千两的镖银就从这里分发到各家各户。因此该院的门楼集木、砖、石三雕于一体，把党家村的装饰艺术体现得淋漓尽致。门楣上写着“庆有余”，当然希望分钱的喜悦能够长长久久。门楼下的门墩石，不仅起到了加固门框的作用，也体现着主人的审美情趣，雕刻着香炉、花瓶等图案，取意香火不断，平平安安。门楼两侧的墙头，用花砖砌成，雕刻着麒麟、石榴、蝙蝠等吉祥图案，刀法细腻，栩栩如生。门檐则为镂空木雕。四柱下垂的莲花木头上分别刻着喜鹊、梅花鹿、莲叶、莲子等，雕饰之精，装饰之美，堪称一绝。

天 心 石

天心石是党家村四合院的一大特点韩城符咒。在青砖铺就的院落中央，都平嵌着一方磨得发亮的青石，名曰“天心石”。天心石原本是校正房基的定桩石，后逐渐演变为具有镇宅意义的民俗物。其文化渊源来自中国古代的“天圆地方”之讲。此讲深刻影响了传统文化的风貌和审美创造。比如帝王祭祀的天坛、地坛，都反映了这种观念。在民间，把天心石置于院内的中心，实际表达了人们与天地沟通的渴望。不难想象，身处封闭幽静的四合院内，在天心石上仰望苍穹，或为蓝天白云，或为群星璀璨，或为风云变幻，其上之人仿佛成了天地的中心，那天人合一的感觉是多么地振奋惬意！

“在少壮之时要知老年人的辛酸，当旁观之境要知局内人的景况，处富贵之地要知贫贱人的苦恼，居安乐之场要知患难人的痛痒韩城符咒。”用今天的话讲，“换位思考”当属人生的一大境界。

祠 堂

党、贾两族的祖祠保存完好韩城符咒。党氏祠堂建于康熙三十八年（1699年），因出了进士党蒙而显得贵气。党蒙在光绪年间科举登第，先授翰林，后居吏部尚书。所以祠门上悬挂着“钦点翰林”的牌匾，祠门外竖着官家才有的“旗杆斗子”。斗子上雕刻着内方外圆的古钱币。祠门外摆放着一条300岁的“长寿凳”，由一段完整的槐木做成。村里的老人就坐在上面，晒着太阳，拉着家常，讲着先辈们的故事，看着孩子们一代代成长。

民俗博物馆

党家村既是一座建筑艺术的宝库，又是一座内容丰富的民俗博物馆韩城符咒。在经历了从无到有、从穷到富、从封闭到开放，从务农到经商的历史变迁后，民俗文化在这里留下了大量的实物载体。古井、马房、磨盘、农具似曾相识；嫁妆、家具、镶金床、太师椅、八仙桌异彩纷呈；官服、便服、男装、女裙、“三寸金莲”、老虎帽各式各样；老字画、老牌匾、老砚台各领风骚；金勺银碗、铜盆瓷器，流光溢彩；银票账簿、分单算盘，应有尽有，这些已经古董化的生活用品，兼有当地特点和大江南北的风格，凝聚着一种潜在的乡村文化力量，渗透出对传统文化的炽热追求。

令人困惑的是，传统村落正处于解体的边缘韩城符咒。人类千百年来营造家园的经验和长期积累的财富却正在消失。“千村一面”的趋势日渐明显，与古村落那精湛的技艺和高度的文化素养相比，我们欠缺的还很多。

因此，我们看重古村落，看重党家村韩城符咒。

党家村是回归自然的桥梁韩城符咒。

来源：韩城市景区管理委员会

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