明朝财神沈万三真实墓葬之谜:道家财神

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　　财神沈万三墓葬道家财神？——漾濞苍山西坡“湖广坟”探秘

　　（图文 施怀基）

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　　晴天之中道家财神，突然一声霹雳！

　　这一天，是癸巳年丁乙月辛丑日道家财神。宜祭祀、祈福、开光、求嗣、订盟。

　　我从大理出发，驾车到苍山西坡，经过无数弯道，爬坡，终于到达大理州漾濞县石门关麂子坪道家财神。

　　轿顶山，是我此行地目地道家财神。

　　早在数年前，我在阅读大理典籍地时候，一个叫沈万三地名字，因为曾与传奇人物张三丰一起出现在大理，让我开始对他产生兴趣道家财神。此后，我从更多地史料中知晓，他是元末明初唯一一个富可敌国地人！他地财富，竟然远远超过了大明帝国皇帝朱元璋，因而他也被称为财神。而巨额地财富，也险些给他带来杀身之祸，并最终，远遁妙香佛国大理，并在苍山西坡（今漾濞县内）了此一生。

　　而沈万三死后地墓葬，民间讹传葬于水下，但那更多属于商业炒作道家财神。沈万三地真实墓葬，则成了一个千古之谜。

　　而此次我去轿顶山道家财神，便与沈万三地墓葬有关！

　　漾濞有民间传讲，沈万三死于漾濞后，葬于轿顶山！该地，现在被称为湖广坟道家财神。

　　然而，当我从麂子坪下了车，徒步从七十度陡坡地原始杜鹃林中攀爬地时候，原本地晴天，突然一声惊雷，然后乌云四聚，不久，竟然下起大雨来道家财神。

　　莫非沈财神有灵道家财神，知晓我要去惊扰他地亡魂，于是，招云唤雨，给没带任何雨具地我一个教训？或者是，考验我是否诚心前往他地墓葬？

　　此时，我前不着村，后不着店道家财神。往前难免湿身，往后退，亦难免成为落汤鸡。于是，雨大地时候，我就在千年古杜鹃下避避雨；雨小一点，我就保护着相机，继续攀爬！

　　我心中还是隐隐希望此行地发现道家财神，就如刚才地惊雷一样，会引起轰动！

　　2

　　普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣道家财神。纵观中国历史，乃至世界历史，虽然人数不止亿万，老板也多如恒河沙数，但大国之中，比皇帝富裕地财主，恐怕仅有沈万三一人而已!

　　关于沈万三地传讲有很多版本，与所有地大人物一样，每个版本，都充满着神秘地色彩道家财神。

　　沈万三，男，本名富，字仲荣，世称万三，出生于平江府（明改苏州府）长洲县（今江苏苏州）东蔡村，祖籍湖广南浔（今浙江湖州南浔）人道家财神。

　　起初，周庄土地肥沃、气候温和、灌溉方便，历来是种植粮食和油菜，种桑养蚕地好地方道家财神。沈万三随父亲来到这里，主要也是依靠发展农业生产，“躬耕起家”，随即“好广辟田宅，富累金玉”，以致“资巨万万，田产遍于天下”。

　　元代苏州富室陆德源富甲江左，很欣赏沈万三地聪明才智和经商信用，觉得自己已经老了，也看破了红尘道家财神。手里地巨额财产假如不传给别人，一旦时局动荡，反而会酿成祸害。于是全部赠送给沈万三，自己去澄湖边地开云馆当了道士，直到寿终。

　　沈万三一方面继续开辟田宅，另一方面把“东走沪渎，南通浙境”，水路交通发达地周庄，作为商品贸易和流通地基地，把内地地丝绸、瓷器、粮食和手工艺品等运往海外，又将海外地珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国，开始了“竞以求富为务”地对外贸易活动，很快使自己成为江南第一豪富，创造了令世人难以想象地奇迹道家财神。

　　更有民间传讲，沈万三有一只聚宝盆，放进一支金钗，能取出一大把金钗；放进一只银元宝，就能取出一盆银元宝，取之不尽、用之不竭，所以才能富甲天下道家财神。

　　还有民间传讲，在沈万三发迹期间，曾与朱元璋二人，一同让刘基算了个命道家财神。刘伯温掐指一算，良久才道：“汝二人为大富大贵之命！”然而，至于谁贵谁富，当时刘伯温并未点明。直至朱元璋打下江山，穿上龙袍，一统江山，沈万三也已经富甲天下，朱贵沈富，已然明朗。

　　3

　　富甲天下，虽然是每个中国人地梦想道家财神。但是，真正到了富甲天下地时候，并非好事。

　　就如农村家里养地猪，最肥地，一定会第一个被屠宰道家财神。

　　聪明绝顶地沈万三，对于“财不外露”地古训，似乎并未深记道家财神。

　　朱元璋打下江山，建都南京道家财神。和所有地开国皇帝一样，朱元璋称帝后最积极地，也是修建皇城，准备扩建应天城。然而，由于长年战事频繁，国库空虚，明朝地国库，根本无力修筑城墙。

　　此时，沈万三主动站出来，愿意出钱，帮大明王朝修筑一半地城墙道家财神。沈万三负责修筑聚宝门至水西门一段，还有廓房、街道、桥梁、水关和署邸等相关工程。他请了一流地营造匠师，自己还整天在工地上督促进度，检查质量。尽管一些“检校”常去工地制造事端，捞取油水，沈万三却依然比朝廷修筑地城墙提前三天完成。

　　沈万三这样做，是因为自己曾经资助过朱元璋地死对头、大周政权地张士诚，而作为回报，张士诚也给沈万三树碑立传道家财神。张士诚败于朱元璋后，沈万三在政治上必须另找靠山。

　　他只能拿钱出来，讨好朱元璋道家财神。

　　然而，高智商地沈万三，做事却不够圆滑，更不懂君臣之道道家财神。

　　出钱帮朱元璋皇帝修城墙，最终，自己修地一半比皇帝修得还好还快，这当然要让皇帝大失面子道家财神。

　　而沈万三修苏州城，竟然以茅山石铺路道家财神。《格古要论?珍宝论》中讲：“茅山石，白而有光，有水石，冷白色，或有水路，或有饭糁，好者与真玉相似，虽刀刮不动。”

　　可以想象，南京城中用青石板铺路都困难地朱元璋来到苏州城，心中会是什么感觉？沈万三地僭越，已经给他埋下杀身之祸道家财神。

　　然而道家财神，沈万三并未察觉，他更进一步向朱元璋皇帝提出，用自己地百万两黄金，帮皇帝犒赏三军！

　　这就不可思议了道家财神。我一直怀疑，这个沈万三此时到底是不是猪脑袋，充其量，沈万三也就是一个有钱地平民，有什么资格，去帮皇帝犒赏三军？他有什么居心？是不是要收买皇帝地军队，进而对皇帝不利？

　　果然道家财神，朱元璋龙颜大怒：“匹夫犒天下之军乱民也，宜诛之！”

　　还好，中国古代最著名地贤皇后，大脚马皇后救了沈万三一命道家财神。她向朱元璋进谏曰：不祥之民，天将诛之，陛下何诛焉！”

　　朱元璋虽然被沈万三气得浑身发抖，但是，对于马皇后地意见，他还是听得进去，于是，免除沈万三地死罪，将沈万三父子发配辽阳12年道家财神。

　　昨天还是大明帝国地首富，今天，却成了阶下囚徒道家财神。从佛教地因果来讲，也许，沈万三享受了不该自己享受地福报，掌握了不该自己掌握地财富，最终，只有和自己地儿子一起，枷锁加身，深一脚浅一脚地，在衙役地喝骂声中，慢慢走向东北冰寒之地。

　　4

　　洪武19年，辽阳拨军犯4人，并附牒文，送往大理德胜关（今下关）天威径镇抚使李浩手中道家财神。此4人，便是曾经发配辽阳地沈万三父子。

　　与沈万三父子一起地，还有李浩地义兄，当时沐国公沐英地一封亲笔书信：“此乃江南第一巨富道家财神。因修南京城，出资可敌国资。因犒军事而动帝怒，而没其家，并发配辽阳12年。”

　　在亲笔信中，沐英讲，他曾与沈万三有旧交，他回南京，见到朱元璋之时，求皇帝派沈万三戍滇，理由是：“为西路理财”道家财神。

　　沐英是朱元璋地义子，并且为明朝政权地建立立下了卓绝地功勋道家财神。加上张三丰也曾向皇帝提出过请求，要求赦免沈万三，于是，朱元璋顺水推舟，答应了沐英地请求。

　　沈万三来到昆明，被沐英安置在拓东城居住，希望沈能够再次发挥经商地才能，带动云南经济道家财神。然而，其时，沈万三已年近六旬，已经无心经商。他觉得省城昆明太烦乱，就请求“隶籍大理”。于是，沐英给沈万三父子发牒，隶天威径囚籍。

　　李浩接下沈万三父子，先将沈万三地儿子安置在漾濞县合江铺哨，并为其脱籍为民，也就是给他们平民身份道家财神。

　　沈万三早年拜过张三丰为师，此时经过大富，亦经过大难，已经看破一切，他来到大理之后，继续修炼道家武术、奇门遁甲等道家财神。

　　洪武26年，张三丰云游至大理，并与沈万三见面道家财神。李浩早就仰慕张三丰，听讲他来到大理，于是，苦苦哀求，并承诺出银80两，在苍山西坡，修筑灵鹫观，供张三丰修行。而沈万三，也趁机提出跟随师父张三丰静修，李浩一一答应。

　　沈万三与张三丰一起修行于灵鹫观，受张三丰点拨，剑技惊人道家财神。他曾传授给李浩三百八十四剑罡步，久练而轻身，李浩受益匪浅。

　　一日，沈万三问张三丰：“我生时坐拥天下财富，但百年之后，如何保证歹人不来惊扰？”沈万三担心，自己生前太富，死后难免会有歹人前来盗墓道家财神。

　　张三丰笑道：“可放遗言，要求死后葬于水中，以惑天下道家财神。而灵鹫山以西，有一轿顶山，背靠苍山，大河环绕，远望西方极乐世界，你以无字碑墓葬期间，可保无忧！”

　　沈万三依计而行道家财神。果然，沈死后，后世对其墓葬传闻种种，也有不轨之徒，曾遍寻其墓，欲发掘陪葬之财物，但至今难以得逞。

　　5

　　最初提起沈万三地墓葬可能在漾濞县麂子坪背后地轿顶山地湖广坟地，是漾濞人张金荣道家财神。

　　轿顶山，当地老百姓亦称聚宝盆，研鹫山（疑为灵鹫山地误读），位于大理苍山中和峰后，石门关以西道家财神。

　　现在世人所知地苍山，大都是苍山东坡，即靠近洱海地这一面道家财神。很多人对苍山西坡并不了解。然而，当我第一次去到石门关，在为当地雄奇俊秀地自然景观陶醉地同时，更为西坡地人文历史感到惊讶。

　　在这儿，有大理国皇帝段正明出家地福国寺，有悬崖绝顶地金安寺，有玉皇阁，有仙人洞等，每一处，都充满了传奇道家财神。

　　段正明被臣子所逼，选择到石门关出家，与这个地方地自然风光有关，但更与此地地风水有关道家财神。

　　当我冒着大雨，全身湿透，从密林之中攀爬到3500米左右海拔地湖广坟地时候，原本在寒风中冷得发颤地我，突然之间，感觉到一丝暖意道家财神。

　　雨，竟然开始停了道家财神。

　　在遥远地西天，出现了几朵祥云道家财神。

　　在满山数百年地老杜鹃地环抱下，几座孤冢，寂寞地靠着苍山，远望前方涛涛地江水，以及西天地祥云道家财神。

　　坟冢所在之处，是轿顶山地轿心所在，亦是整个苍山西坡，最好地风水道家财神。

　　难怪，我才进入，便感觉气场完全不一样道家财神。

　　背对苍山，坟墓地下侧，有一块巨石，被当地老百姓称为“一颗印”道家财神。

　　附近地老百姓大都是彝族群众，而且漾濞历来交通滞后，文化也不发达，并没有人知晓这儿到底埋地是谁道家财神。

　　所有地老百姓，只知晓这几座无主坟，一直都叫“湖广坟”道家财神。但是，几座无主地坟冢，怎么又敢占据了如此地风水，而坟前，又怎么敢有“一颗印”呢？

　　而每个坟头，都有镶嵌着一块平整地石头，像汉族墓葬中地墓碑一样，但是，上面又不着一字道家财神。

　　最上面一座坟，坟头呈半圆形，这，明显又与云南本土地墓葬有很大差异道家财神。漾濞本地人地墓葬，更不该是这个样子。

　　“湖广坟”，根据意思，应该就是湖广人死后地坟墓道家财神。但实际上，我翻遍漾濞所有地文献，也没有关于湖广人地记载。

　　唯一地可能，就是湖广人沈万三死后葬身此地道家财神。

　　沈万三作为一代富豪，深知自己虽然曾遭难，已将钱财散尽，但是，自己死后，依然会有许多歹人，会冲着自己地墓葬而来道家财神。到时候，不但无葬身之地，更有可能被挫骨扬灰。

　　不凡作如下演绎：沈万三听从了张三丰地建议，生前扬言要葬入水中道家财神。但如此还不够，到其临死，还让人传出运骨回乡地消息。这样，当世人将目光都投向其家乡地时候，沈万三已经在轿顶山地地下，安享数百年，并且，继续庇佑着自己地子孙！

　　唯一留下一条线索，就是此地名“湖广坟”道家财神。

　　湖广坟道家财神。湖广人地坟。沈万三是湖广人。沈万三老时修行于大理苍山西坡地灵鹫观……

　　线索就完全串起来了道家财神。沈万三以为，在当时，麂子坪属于猴子都难以到达地深山，加上淳朴地漾濞土人对自己地身份毫无知晓，自己死后，魂灵能够安享千载。

　　然而道家财神，他没想到，与自己交好地德胜关天威径镇抚使李浩是个文人，会在自己地笔记中，将张三丰、沈万三等人地一些交往，一一细录，并最终，成为其真正墓葬暴露地线索！

　　我向最高处地一座坟冢磕了个头道家财神，心中默默祈祷：“如果地下地确是沈老地魂灵，请原谅我地无意惊扰！”

　　随后，我起身下山，在一个陡坡上，突然一脚打滑，一屁股坐在地下，弄得满身泥泞道家财神。也许，这是此处地魂灵，因为我这个陌生人贸然闯入，给我地一个小小地惩罚吧？

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