历史上的战争:昆阳之战,一场充满了水分的战役:诸城符咒法事
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任何王朝都有覆灭的时候,而新兴的王朝想要取而代之,必然要兴起血腥的战争诸城符咒法事。
西汉末年,严重的土地兼并,使天下农民无立锥之地,而苛捐杂税、各种派役不断,逼得农民四处流亡,或卖身为奴,或沦为附属佃农,农民起义不断发生诸城符咒法事。
江山风雨飘摇之际,外戚王莽抓住有利时机,一步步控制皇帝,攫取政权,公元9年(始建国初年),王莽代汉自立,建“新朝”诸城符咒法事。
王莽顺势进行改革,推行新政,即“王莽改制”,而这是他谋划了二十余年的事情诸城符咒法事。
“王莽改制”的主要内容:
将天下田改为王田,以王田代替私田,不得买卖诸城符咒法事。奴婢改称“私属”,不得买卖。改革币制、官制,重新盐铁官营。山川湖泽收归国有,私人不准渔利。昆阳之战的背景
“王莽改制”的初衷很美好,却只是镜中之花,水中之月,脱离实际,必然以失败收场诸城符咒法事。改革推行不下去,王莽又启动严刑峻法镇压反对者,使“自诸侯卿大夫至于庶民,抵罪者不可胜数”。
民众曾经对王莽寄托深厚希望,幻想他代汉建新后,穷困潦倒、无地可依的情况得到好转,却不料事情越来越糟糕,每斛米竟值黄金一斤诸城符咒法事。而王莽精神似有错乱,居然派人教授饥民“煮木为酪”。
活不下去,人民必然会铤而走险,起来反抗诸城符咒法事。从始建国三年(公元11年)起,全国各地的起义不断发生,王莽派人四处镇压,起义陆续失败。
收到捷报,王莽自然高兴,他更加确信新朝是“天命所归”,自己则是“君权神授”诸城符咒法事。
但王莽高兴得太早,天凤四年(公元17年)爆发的绿林起义,天凤五年(公元18年)爆发的赤眉起义,成为了催命的符咒诸城符咒法事。王莽派人屡次围剿,均以失败告终。
地皇四年(公元23年)三月,绿林军拥戴刘玄在淯水(今湖北荆州)之滨称帝王,年号更始诸城符咒法事。
王莽将注意力从赤眉军诸城符咒法事,转向绿林军,派大军前往征剿,昆阳,是新朝军队进军路上的第一座
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被占城市诸城符咒法事。
双方在这里进行了一场较量诸城符咒法事。
昆阳大战
地皇四年(公元23年)四月,王莽遣大司空王邑、司徒王寻,到洛阳征集天下州郡兵马,“定会者四十二万人,馀在道不绝,车甲士马之盛,自古出师未尝有也”诸城符咒法事。
六月,王邑、王寻出兵洛阳,出颍川郡,路过昆阳诸城符咒法事。
这座城池并不大,被更始汉军占领时间不长诸城符咒法事。若按既定计划,新朝军队的目标是在宛城,刘玄更始政权中枢机关就在这里。
然而,当新朝军队路过昆阳时,大司空王邑、司徒王寻认为,既然路过昆阳,就应将其拔除诸城符咒法事。《汉书.王莽传下》记载:
“昆阳时已降汉,汉兵守之诸城符咒法事。严尤曰:称尊号者在宛下,宜亟进。彼破,诸城自定矣。邑曰:百万之师,所过当灭,今屠此城,喋血而进,前歌后舞,顾不快邪。遂围城数十重。”
而此时昆阳城中,只有汉军八九千人,主帅为王凤诸城符咒法事。面对泰山压顶的新朝军队,大多数将领都信心不足,有了投降的想法。但刘秀意志坚定,提出“坚守昆阳,派人联系外援,里应外合,歼敌于城下”的策略,并陆续讲服城中将领。
当天夜里,刘秀率军突出重围,联络到位于定陵、郾城的汉军主力,回援昆阳诸城符咒法事。
新朝军队包围昆阳数天,连攻不下,拖延了时间诸城符咒法事。汉军援军赶到昆阳城,刘秀一马当先,率敢死之士冲击新朝军队。汉军直达敌人的中军,司徒王寻被杀,昆阳守军也趁势杀出。双方发生激战时,天空突然降下暴雨,对新朝军队产生不利影响。
“大风蜚瓦,雨如注水,大众崩坏号呼,士卒奔走,各还归其郡”诸城符咒法事。
大司空王邑率领残兵败将数千逃回洛阳诸城符咒法事。
昆阳之战,新朝军队损失惨重,四个月后,王莽垮台,被杀死在长安城诸城符咒法事。
“商人杜吴杀莽,取其绶诸城符咒法事。军人分裂莽身,支节肌骨脔分,争相杀者数十人。”
昆阳之战分析
昆阳之战的具体情形,是真的吗?昆阳之战,首先被记载在《汉书.王莽传》中,而《汉书》的作者,是史学家班固,他身在东汉王朝诸城符咒法事。东汉王朝是汉室宗亲刘秀创建,他在西汉灭亡、新朝改制的乱世起家。
在刘氏心中,王莽的篡位行为,实属大逆不道,继起的东汉王朝才是正统诸城符咒法事。如何表现出这种正统,那就要贬低对手,抬高自己。为了恶心篡位者王莽,班固从全方位对王莽进行了负面描写,单单面相就十分恐怖:
“莽为人侈口蹶函,露眼赤睛,大声而嘶诸城符咒法事。长七尺五寸,好厚履高寇,以装衣,反膺高视,瞰临左右。”
在对昆阳之战双方人数的描述上,有大量水分存在诸城符咒法事。《汉书》中写新朝军队四十二万人,号称百万,围困昆阳城数十重,而昆阳城中只有八九千人。
“围之数十重,列营百数,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数百里诸城符咒法事。或为地道,冲輣撞城。积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。”
这种攻势就是放在热兵器时代,也让人震撼诸城符咒法事。当时昆阳城中人数不满一万,对抗城外近五十万军队的进攻,抗拒时间竟达数天之久,这根本是不可能的事情。昆阳城中的守军,无论兵器、守城器具都不可能超越新朝军队数个世纪吧?
可以肯定,《汉书》在双方人数上肯定有虚假万分,最可能的就是,王莽根本没有调动那么多军队,而汉军也不会只有区区数千人诸城符咒法事。
我们知晓,王莽建新朝后,对原西汉军制进行了改革,设五威将帅七十二人,到置五大司马,随意、随时置官,新官领衔,旧官未免,各自统属,关系不明,直接导致军官“务自揽权,虽遣将不与兵符,必请而后动”诸城符咒法事。
一方面使得军官将帅多而杂,军队不知听谁调遣,一方面各地军事首长,又可能利用这种情势,立地不动,发展自己的势力诸城符咒法事。在昆阳之战中,《汉书》中叙述王莽调动了天下各郡兵士,齐集洛阳,实则只有少数一些郡服从命令,调派了部分军士前往洛阳听命。四十二万的军队数量,水分太大。
更始汉军,作为新兴的势力,面对的压力很大诸城符咒法事。他们会时刻保持警惕,密切注意长安城中王莽的动向。大司空王邑、司徒王寻在洛阳调集军队,前后折腾两个多月,汉军怎么会坐以待毙?昆阳,是新朝军队进军路上的第一城,也是宛城的门户之一,汉军怎么会只留数千人去守城?由此可见,昆阳城的守军数量,又被班固刻意减少。
昆阳之战诸城符咒法事,王莽为什么会失败?昆阳之战,汉军胜,王莽失败,原因有两方面:
1.用人不当诸城符咒法事。大司空王邑、司徒王寻,是王莽宗亲,志大才疏,才不配位。他们本来无能力驾驭大战役的指挥。更致命的是,他们还刚愎自用,不听取将军严尤的正确主张,困顿在昆阳城下,而错失攻击宛城,直取更始政权中枢的机会。
2.兵制问题诸城符咒法事。前面所述,王莽的军制改革比较失败,各郡国调兵并不积极,集中的人数不足,围困昆阳的军队,又各自观望,保存实力,不肯真正出力。汉军则团结一致,置之死地而后生,内外夹击,新朝军队就如鸟兽散,“士卒奔走,各还归其郡”。
结语
昆阳之战,我们今天仅从《汉书》中,是无法了解到真实的细节,毕竟修前朝历史,还是为本朝服务,宣扬前朝之恶,夸大本朝之美的事情,在二十四史中并不少见诸城符咒法事。
不可否认,昆阳之战确是一个转折性的战役,大战之后,新朝本来就脆弱的军事力量,土崩瓦解,汉军则乘胜追击,一鼓作气,攻下长安,诛灭王莽集团诸城符咒法事。
王莽新朝政权覆灭,天下仍未太平,更始集团、刘秀集团、赤眉军、公孙述集团、隗嚣集团,争斗远未结束,这种混乱的局面还要持续三十多年诸城符咒法事。
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