马鞍山道教符咒道家法事:【公基常识】12月27日刷题
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12月27日
【公基常识】每日挑战10题
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1.早在1666年，牛顿发现，一束白色太阳光在通过一块三棱镜之后，就会展开一条包含有各种颜色的彩虹，牛顿将其称为光谱，并解释讲，这种现象是各色光线通过玻璃的时候，由于它们的不一样造成的马鞍山道教符咒道家法事。
A.折射率
B.反射率
C.辐射率
D.透射率
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正确答案 ：A
解析：本题考查物理常识马鞍山道教符咒道家法事。
A项正确，折射率是光在真空中的传播速度与光在该介质中的传播速度之比马鞍山道教符咒道家法事。题干中的这种现象是各色光线通过玻璃的时候，由于它们的折射率不一样造成的。
B项错误，矿物光面对垂直入射光线的反射能力，称为矿物的反射力，即矿物光面在反光显微镜下的明亮程度马鞍山道教符咒道家法事。表示反射力大小的数值叫做反射率，与题干要求不符。
C项错误，辐射率是衡量物体表面以辐射的形式释放能量相对强弱的能力马鞍山道教符咒道家法事。物体的辐射率等于物体在一定温度下辐射的能量与同一温度下黑体辐射能量之比，与题干要求不符。
D项错误，透射是入射光经过折射穿过物体后的出射现象马鞍山道教符咒道家法事。被透射的物体为透明体或半透明体，如玻璃、滤色片等。若透明体是无色的，除少数光被反射外，大多数光均透过物体，与题干要求不符。
故正确答案为A马鞍山道教符咒道家法事。
2.杨某在医院陪护家属时，因护士张某态度恶劣，情绪激动之下打了张某一耳光，以下讲法正确的是（ ）马鞍山道教符咒道家法事。
A.杨某侵害马鞍山道教符咒道家法事了张某的生命权
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B.杨某构成故意伤害罪
C.张某有权提起精神损害赔偿
D.张某亦应对其过错承担责任
正确答案：D
解析：本题考查民法典马鞍山道教符咒道家法事。
A项错误，根据《民法典》第一千零二条规定：“自然人享有生命权马鞍山道教符咒道家法事。自然人的生命安全和生命尊严受法律保护。任何组织或者个人不得侵害他人的生命权。”杨某并未侵犯张某的生命权。
B项错误，要想成立故意伤害罪，至少要造成轻伤的后果，题目并未交代，不符合故意伤害罪的条件马鞍山道教符咒道家法事。
C项错误，根据《民法典》第一千一百八十三条规定：“侵害自然人人身权益造成严重精神损害的，被侵权人有权请求精神损害赔偿马鞍山道教符咒道家法事。因故意或者重大过失侵害自然人具有人身意义的特定物造成严重精神损害的，被侵权人有权请求精神损害赔偿。”本题中，杨某的行为并未造成张某严重的精神损害，故张某无权请求精神损害赔偿。
D项正确，张某在工作时因态度恶劣被杨某打耳光，杨某要承担相应的法律责任，但是张某也存在一定的过错，也应对其过错承担责任马鞍山道教符咒道家法事。
故正确答案为D马鞍山道教符咒道家法事。
3.将民众与君主的关系比喻为水与舟的关系的是马鞍山道教符咒道家法事。
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
正确答案：D
解析：A项错误，老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学讲对中国哲学发展具有深刻影响马鞍山道教符咒道家法事。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
B项错误，孔子是中国著名的大思想家、大教育家、政治家马鞍山道教符咒道家法事。他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
C项错误，孟子是孔子之孙孔伋的再传弟子，他是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》马鞍山道教符咒道家法事。政治上，孟子主张法先王、行仁政；学讲上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学讲被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。
D项正确，战国时邯郸籍著名思想家荀况，在他的著作《荀子·王制》篇中讲：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟马鞍山道教符咒道家法事。”
故正确答案为D马鞍山道教符咒道家法事。
4.甲县人民政府的行为侵犯了夏某的人身自由，在计算甲县人民政府赔偿数额时，每日的赔偿金按照计算马鞍山道教符咒道家法事。
A.国家上年度职工日平均工资
B.国家当时的职工日平均工资
C.甲县当时的职工日平均工资
D.夏某当时的日平均工资
正确答案：A
解析 ：本题考查国家赔偿法马鞍山道教符咒道家法事。
A项正确，B、C、D项错误，根据《中华人民共和国国家赔偿法》第三十三条规定：“侵犯公民人身自由的，每日赔偿金按照国家上年度职工日平均工资计算马鞍山道教符咒道家法事。”甲县人民政府的行为侵犯了夏某的人身自由，每日的赔偿金按照国家上年度职工日平均工资计算。
故正确答案为A马鞍山道教符咒道家法事。
5.地震给人类的经济和社会发展带来了巨大的损害，现代科学技术发展，为震后搜救提供了巨大的帮助，极大地提高了搜救效率，以下讲法不正确的是马鞍山道教符咒道家法事。
A.震后核对死亡人员名单马鞍山道教符咒道家法事，迅速确定死者身份，主要是采用了数据库技术
C.雷达生命探测仪通过检测人体生命活动所引起的各种微动马鞍山道教符咒道家法事，从而辨识有无生命，它主要利用电磁波的反射原理制成
D.国家测绘局在地震当天派出多架无人飞机实施航测马鞍山道教符咒道家法事，紧急制作完成了灾区第一幅三维动态地图，主要采用了遥感技术
正确答案：B
6.是一部中国明代著名剧作家创作的戏剧马鞍山道教符咒道家法事。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。
A.《牡丹亭》
B.《长生殿》
C.《西游记》
D.《杜十娘》
正确答案：A
解析：本题考查人文历史马鞍山道教符咒道家法事。
《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事马鞍山道教符咒道家法事。该剧文辞典雅，语言秀丽。
故正确答案为A马鞍山道教符咒道家法事。
7.我们吃米饭咀嚼时间久了会产生甜味，这是因为咀嚼白米饭产生了马鞍山道教符咒道家法事。
A.麦芽糖
B.淀粉
C.蔗糖
D.葡萄糖
正确答案：A
解析：A项正确，白米饭的主要成分是淀粉，唾液腺分泌的唾液中含有的唾液淀粉酶能够将淀粉分解为麦芽糖，因此白米饭在口中慢慢咀嚼时会产生甜味马鞍山道教符咒道家法事。
B项错误，淀粉是植物体中贮存的养分，贮存在种子和块茎中，各类植物中的淀粉含量都较高马鞍山道教符咒道家法事。
C项错误，蔗糖是人类基本的食品添加剂之一，已有几千年的历史马鞍山道教符咒道家法事。蔗糖是光合作用的主要产物，广泛分布于植物体内，特别是甜菜、甘蔗和水果中含量极高。
D项错误，葡萄糖在生物学领域具有重要地位，是活细胞的能量来源和新陈代谢中间产物，即生物的主要供能物质马鞍山道教符咒道家法事。植物可通过光合作用产生葡萄糖。葡萄糖在糖果制造业和医药领域有着广泛应用。
故正确答案为A马鞍山道教符咒道家法事。
8.地球奥秘自古以来就不断被探索马鞍山道教符咒道家法事。科学研究发现地球是一个两极稍扁赤道略鼓的不规则球体，很多文人诗词中也反映出地球为球体这一基本特征，以下诗句所反映的现象，能讲明地球为球体的是（ ）。
A.山穷水复疑无路马鞍山道教符咒道家法事，柳暗花明又一村
B.君不见黄河之水天上来马鞍山道教符咒道家法事，奔流到海不复回
C.欲穷千里目马鞍山道教符咒道家法事，更上一层楼
D.飞流直下三千尺马鞍山道教符咒道家法事，疑是银河落九天
正确答案：C
解析：本题考查人文历史马鞍山道教符咒道家法事。
A项错误，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”出自陆游所作的《游山西村》，意思是山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村马鞍山道教符咒道家法事。反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
B项错误，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”出自李白所作的《将进酒》，意思是你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流马鞍山道教符咒道家法事。体现出由于地势差造成的大河之来，势不可挡；大河之去，势不可回的特点。
C项正确，“欲穷千里目，更上一层楼”出自王之涣所作的《登鹳雀楼》，意思是想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼马鞍山道教符咒道家法事。因为地球是球体，所以站的越高，望的才越远；若地球为平地，站在任何位置看得东西都是一样的。此句讲明了地球为球体。
D项错误，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”出自李白所作的《望庐山瀑布》，意思是高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间马鞍山道教符咒道家法事。体现了重力作用，而非地球的形状。
故正确答案为C马鞍山道教符咒道家法事。
9.（ ）地处赣江袁水之交，交通便利，商贸发达，尤以其传统的药材交易市场和精湛的药材炮制技术闻名全国，被誉为“江南药都”马鞍山道教符咒道家法事。
A.吴城镇
B.河口镇
C.樟树镇
D.温汤镇
正确答案：C
解析 ：本题考查国情省情马鞍山道教符咒道家法事。
江西清江县的樟树镇，于1988年10月撤销，现为樟树市城区马鞍山道教符咒道家法事。樟树镇（即樟树市）地处赣江袁水之交，交通便利，商贸发达，尤以其传统的药材交易市场和精湛的药材炮制技术闻名全国，被誉为“江南药都”，有“药不过樟树不灵”一讲。历史上曾与景德镇、吴城镇、河口镇并称为“江西四大名镇”。
故正确答案为C马鞍山道教符咒道家法事。
10.下列学派与其思想对应正确的是马鞍山道教符咒道家法事。
A.法家处无为之事马鞍山道教符咒道家法事，行不言之教
B.儒家不别亲疏马鞍山道教符咒道家法事，不殊贵贱，断于法
C.墨家兼爱非攻
D.道家仁以处之马鞍山道教符咒道家法事，有序和谐
正确答案：C
解析 ：本题考查人文历史马鞍山道教符咒道家法事。
A项错误，“处无为之事，行不言之教”出自春秋时期老子所作的《道德经》，意思是在上者从事于无所成名的事务，以身作则，以自身的行为来教育人马鞍山道教符咒道家法事。因此，这句话属于道家学派老子的观点。
B项错误，“不别亲疏，不殊贵贱，断于法”出自《史记·太史公自序》，意思是“法家不分亲近和疏远，也不论高贵和贫贱，一切都根据法律来决断”，指执法公正，人人平等马鞍山道教符咒道家法事。法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，高度重视法制，把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具。
C项正确，“兼爱非攻”出自《墨子·兼爱》，墨家学派约产生于战国时期马鞍山道教符咒道家法事。创始人为墨翟（墨子）。其主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
D项错误，“仁以处人，有序和谐”是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心马鞍山道教符咒道家法事。
故正确答案为C马鞍山道教符咒道家法事。
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