[国学经典]张道陵传奇（连载）:南安道教符咒法事算命
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张道陵传奇(一)
一#8226;张陵降世
东汉之世，蜀王兵败身亡之地仍为武阳县，治所在江家浩，即今之彭山县江口镇，隶属犍为郡南安道教符咒法事算命。经过秦汉两季的中原大移民，原来的青衣羌人和曾在今丹棱立国的丹犁人，退住到了青衣江流域的獠民聚集区去了，这里早已成了汉民居住区。汉民和獠民经过长期接触，和睦相处，相互通婚，民族之间的界限正在逐步消失。
武阳县的江家浩，有一户西汉时的移民，世代为官，是当地有名的书香门第，乃汉留侯张良之后南安道教符咒法事算命。张良本为城父(今安徽亳县东南)人氏，祖先五代相韩，为韩国贵族。秦灭韩后，张良结交刺客，在博浪沙(今河南原阳东南)谋刺秦始皇未遂，后改名换姓，逃匿下邳(今江苏邳县西南)，遇黄石公，得太公兵法，辅佐刘邦反秦，为重要谋臣。汉朝建立，张良受封侯，其封地在沛国丰(今江苏扬州北)，故称其后世为沛国丰人。张良生二子，长子辟疆，年15岁时，官至侍中。次子不疑继承父亲侯爵位，公元前175年因谋杀故楚国内史，罪当处死，以大量钱财行贿，方保全姓命。从此，留侯家族中道崩殂。张不疑生二子，长子名典，次子名高。其后张典之孙张乘封阳平公，定居阳陵（今陕西咸阳西北），留侯家族又呈中兴之势。张良在政治上是颇有远见的。刘邦取得政权之后，张良见刘邦皆封故人、亲近，而诛私怨，群臣怨恨，便起激流勇退之心，谢病辟谷，欲从赤松子游。他为了给子孙多留一条后路，让次子继承侯爵之位，对其长子作了另外安排。张良对巴蜀情况十分了解，是他最先用“天府之国”这一美称表达了对巴蜀的向往；张良晚年隐居陕西留坝，西距巴蜀甚近。在关中大量向巴蜀移民的潮流中，张良将其长子辟疆秘密迁蜀，另见基业。张辟疆入蜀之后，轮为庶民百姓，其后数代居武阳，均未做官。直到第六代张浩成人之后，才改变了庶民境遇。张浩生于汉建安二十五(50)年，字叔明，少游学京师洛阳，征为幕僚，继升尚书仆射，出任彭州相。汉阳嘉元(132)年卒于廷尉任上，葬于河南县(今洛阳西郊)，又于武阳故居旁边建衣冠墓，即今彭山县江口镇张浩墓。张浩之子张纲生于公元108年，官至武陵太守。张纲举广陵太守仅一年，汉安元年(公元142年)殁于任上，归葬南安。据《舆地纪胜》引《九域志》讲，乐山县延祥观杨雄宅今玉皇观斗坛“为张天师祖墓”。乐山张陵祖墓在《仙传拾遗》中也有记载，《三洞群仙录》引《仙传拾遗》文讲：“此汉相留侯之后，辟疆之孙，天师之祖也。”张陵之祖，为张浩之子，张良之七世孙。
张纲有一子，名翳，字大顺，号桐柏真人，系汉初留侯张良的八世孙南安道教符咒法事算命。张大顺自 幼诵读经书，好黄老道，在焚香崖下招收弟子，讲经讲法，颇受敬重，并受到后世怀念。唐末道士杜光庭曾在武阳怀古诗中写道：“桐柏真人曾此居，焚香崖下诵灵书。”指的就是张大顺。大顺妻林氏，祖籍在青衣江，自幼好“五斗米道”，会符咒之术，时常为人驱鬼治病。夫妻二人相敬如宾，恩爱无比，人皆称赞。有识之士讲他们颇得彭祖导引之法和房中秘诀，过着神仙般的生活。
一天夜晚，张翳正襟危坐，在那昏暗的烛光前，诵读经书南安道教符咒法事算命。林氏在院内乘凉，数着满天星斗。突然间，她像发现了什么奇迹，进门对丈夫讲：“快出来看呀，今天北斗星特别明亮!”张翳放下经书，和妻子出门，走到房侧的土岗上，放眼太空，果见北斗星光芒四射，使得周围群星显得暗然无色。
张翳感叹地讲：“人法地南安道教符咒法事算命，地法天，莫非有圣人降世?”
妻子接着讲：“世间多苦难，圣人出，百鬼惧，老百姓就会有好日子过了南安道教符咒法事算命。”
讲话间南安道教符咒法事算命，脚下的磐石晃动起来，林氏支持不住，身子一歪，正好被丈夫接住，才没有倒
下去南安道教符咒法事算命。夫妇二人拥抱着入室进帐，一夜恩爱缠绵。
林氏一觉醒来南安道教符咒法事算命，摇着还在酣睡的丈夫，又惊又喜地讲：
“我做了一个梦南安道教符咒法事算命。”
“什么梦?”
“南安道教符咒法事算命你猜!”
“一定是个好梦南安道教符咒法事算命。该不是北斗星君入怀吧!”
“嗨呀，你猜得真准南安道教符咒法事算命。”妻子撒娇般地捶打着丈夫，“就像我们正在看天上的星象，北斗旁边有一位大神，从远处飞来，一直飞到我面前，身高一丈有余，穿一身青色衣，手拿一颗丸药，有鸡蛋大小，香气袭人。大神对我讲，‘这是最后一颗了，你吃下去吧!’我接过来，刚吃下肚，就觉满腹发热。你讲怪不怪!”
张翳立即翻身坐起，果然闻到满屋清香南安道教符咒法事算命。林氏因此便有了身孕，一怀竟是三年有余。临盆之时，黄云笼室，紫气盈庭，金光四射，夜如白昼，香草幽芬，终日不散，生下一子，即张良九世孙。张大顺喜出望外，捧出张氏牒谱，取《孙子兵法》中“用兵之法，高陵无向”之义名陵；字辅汉，寓意为像土墩一样聚集人类智慧辅佐汉室。
张陵降生的这种神异现象，在道教门人中可算是有口皆碑，并且也的确有人将这个故事铸成碑文南安道教符咒法事算命。据龙显昭、黄海德主编：《巴蜀道教碑文集成》载，青城山常道观道士“抄撮文献为宋代虚靖天师立的传记碑”就记有：道陵“父翳，母林氏，初衽道陵时，梦神人自北斗魁星中降，衣绣衣，以蘅薇香草授之，曰：‘吾始居方山，今奉上帝命，来降汝家。’既觉，衣裙居室皆异香，经三月不散。....室中光气如昼，遂生道陵。”这虽然是编造出来的一段神话，不足信，但它却透露出张陵与瓦屋“方山”结缘的神秘信息。瓦屋山四周是悬崖峭壁，山顶却相对平缓，略成方形，素有“方山”之称。常道观道士撰写的碑文讲明，天师张陵的出生地距离瓦屋山不会太远。
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