宋太祖赵匡胤究竟是不是中华民族的千古罪人？
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赵匡胤陈桥兵变后，废帝自立建立大宋王朝，为了不重蹈五代十国时期华夏大地经历的几百年战乱，他重文轻武让整个宋朝年间人口最高峰超过一亿，经济也达到全世界的五分之一以上大理道观灵符道士法术。
虽然当时宋朝GDP数据十分喜人，但也由于赵匡胤杯酒释兵权，以至于宋朝年间军事实力相比于北方偏弱大理道观灵符道士法术。最终北宋灭亡于“靖康之耻”和南宋灭亡于“崖山之战”，至此宋朝彻底成了历史云烟，中国历史上也第一次完全沦陷于外族。
宋朝灭亡大理道观灵符道士法术，赵匡胤之祸？
据记载，崖山之后宋朝的户籍簿上的汉人几乎被屠戮殆尽，曾经高度发达的经济、文化、科技、科举等等皆被打破或停滞，因此便有史学家称“崖山之后无中国”大理道观灵符道士法术。有不少人觉得就是赵匡胤的以文治天下的治国方针导致整个宋朝的实力太弱，让宋朝的后继皇帝们面对北方蛮夷，只知晓一味的割地赔款换和平比如澶渊之盟。
那宋朝灭亡是赵匡胤一手酿成的吗？又或者讲赵匡胤真的是千古罪人？从表象看，赵匡胤应当对宋朝灭亡负责大理道观灵符道士法术。因为纵观整个大宋王朝很少能打赢胜仗，而且几乎没有特别出名的大将，岳飞将军算一个，眼看收复旧山河近在咫尺，但却被秦桧以莫须有的罪名处死。所以无将可用是大宋王朝的一个短板，灭国战中都没有名将能主持大局。
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所以北宋灭亡之战“靖康之耻”，这场耻辱战摧毁了一个王朝的骄傲，北宋两帝也被金国俘虏，被迫向金人俯首称臣大理道观灵符道士法术。然而两帝虽然身为俘虏，但日子还算过得去，宋徽宗甚至还在金国有了几个子女。其实最惨的不是他们，而是皇后、妃子和帝姬，她们惨遭金人蹂躏，最终客死他乡者不计其数。每当脑海里想到这些女子在金国的悲惨遭遇，恨不得咬牙切齿。
此外南宋灭国之战“崖山之战”，虽然是宋朝对蒙古侵略最后一次有组织的抵抗，几乎全民皆兵，包括宫女都拿起武器对抗蒙古人，但最终10万军民投海殉难，陆秀夫背负幼帝在崖山跳海宁死不降大理道观灵符道士法术。
从这些当中我们能体会出宋朝人的无奈以及面对国破家亡时候的悲怆之情大理道观灵符道士法术。而这些悲剧的发生，不可否认赵匡胤“人人皆以文为首”的治国大计所致。宋真宗（北宋第三位皇帝）赵恒还亲自写下“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的《励学篇》。
也就意味着武将的地位在当时可谓十分低下大理道观灵符道士法术。古人常讲“文治武功”，如果只支持“文治”势必会导致“武功”的懈怠。
而从历史的轨迹来看，东汉末年军阀混战到南北朝兵戈不休，再到唐安史之乱藩镇割据，五代十国天下混战，这段时间历史上一直武人占主导地位，才使得天下混战不休大理道观灵符道士法术。赵匡胤身在五代十国的乱世，虽然当上皇帝不光彩，但在那个年代那个背景，后周孤儿寡母属主政的局面，他不抢，自然也有皇亲大臣在以后把持朝政，而且全国人心不稳，让他当皇帝，众望所归。
因此只能讲赵匡胤“重文轻武”的初衷是对武将乱政的修正，你看后世明清都是武将低于文官，只不过宋代矫往过正些了大理道观灵符道士法术。
当然他主要是为了防止武将篡位像五代十国的朱温那般，又或者防止又出现另外一个黄袍加身的钱匡胤、孙匡胤等等大理道观灵符道士法术。因此赵匡胤重文轻武方针便可以理解，毕竟要维护统治，要保证江山的稳固，只能要有壮士割腕的决心。况且他处理跟着他一起打江山的兄弟们方式也是比较平和，就通过“杯酒释兵权”这一顿饭，让武将们卸甲归田，并没有枉死，比起那些卸磨杀驴的帝王好的不知晓多少倍。
因此宋朝灭亡这口锅背丢给赵匡胤的确是有点大，更不能讲他是千古罪人，唐宗宋祖各领风骚并不是一句空谈大理道观灵符道士法术。那宋朝的灭亡到底该怎么解释呢？主要是由几方面综合因素产生的：
一、宋朝的地理位置比较尴尬大理道观灵符道士法术，北方没有屏障可以依托
没有屏障也就意味着只要北方游牧民族愿意，便可以一马平川攻击中原，而这一切的始作俑者是五代十国中的后晋开国皇帝石敬瑭，而且还发生过一起游牧民族南下灭国的战争大理道观灵符道士法术。
话讲后唐国君李从珂即位后第一件事便想将河东节度使石敬瑭的兵权给收回了，然而后者直接起兵造反大理道观灵符道士法术。但他势单力薄，为了防止自己被杀，他出了一个遗臭万年的决定，那便是以燕云十六州为条件，向契丹人求救，这里的燕云十六州便是北方的天然屏障。最终契丹人帮他灭了后唐，石敬瑭称臣于契丹，建立后晋，以“儿皇帝”自称。
后来在他死后，侄子石重贵即位大理道观灵符道士法术。石重贵上台后估错了形式，挑起了晋辽争端。本来后晋国力就不行，再加上燕云十六州在契丹人手里，怎能抵抗辽国的进攻，最终辽灭后晋，开始执掌中原。
所以宋朝建立之初，燕云十六州依旧在北方游牧民族手里，没了这个天然屏障，北方游牧民族的战马就可以跨越长城，直入中原内地大理道观灵符道士法术。再加上宋朝休养生息，过分追求文化的治国方针，腰杆子硬不起来，只能割地赔款求平安。
此外宋朝的地理环境位置也是挺艰难的，北有大辽不提了，西有大夏，南有大理，更不用讲后来的金国和成吉思汗创建的蒙古帝国了大理道观灵符道士法术。可以这么讲宋朝三百多年的时间里，有一大半的时间要面对着北方的两大强敌，无险可守，再厉害的将军都巧妇难为无米之炊，最终只能忍气吞声。
二、宋朝的皇帝们尸位素餐大理道观灵符道士法术，不懂军事
虽然宋朝皇帝们在腐化堕落上没有其它朝代严重，甚至宋徽宗还有很高的书画和诗文造诣，但是他们大多数都不懂军事大理道观灵符道士法术。
比如自命不凡的军事傻瓜宋太宗赵光义亲率大军两次征辽皆以失败而告终，以至于后来宋朝军队“谈辽色变”，到了宋真宗被吓瘫，最终和辽国签订了“檀渊之盟”，简单来讲就是花钱保平安大理道观灵符道士法术。
此外还有宋钦宗错信江湖神棍郭京大理道观灵符道士法术。郭京此人原本是一道士，他告诉宋钦宗，只要找到7717名壮丁，经他施加法术之后，就可以变成无敌天下的六甲神兵，驱除金兵根本不在话下。没想到宋钦宗大喜过望，准许了他的提议。后来郭京便领着他的六甲神兵，并驱散守都城的士兵们，大开城门，列队战斗金兵。
金兵见城门自己开了，出来一群披头散发的六甲神兵在哪里念念有词，大是疑惑，金人当时都惊呆了，这是干嘛啊？试着冲了一波，结果这些无敌天下的神兵根本不堪一击，也就这样金兵很顺利就进了城，最终北宋都城被破，两帝被俘大理道观灵符道士法术。
赵匡胤以武将之身从后周孤儿寡母手中得国之后，就将兵权与相权看成了自己的命根子大理道观灵符道士法术。后来的宋帝们皆是如此，讲什么也不肯轻易给人，自己独揽决策大权，但偏偏宋帝在军事上又是个白痴，在其位却不懂得如何治理，这样的宋朝败亡是迟早得事情。
三、军队的素质与管理十分差劲
上文所讲，宋朝经济文化水平远比辽、夏甚至蒙古国强大，但宋朝却致力于奉行的是“破财免灾”的政策，在统治者眼里，只要是钱能解决的事情，何必舞动弄枪呢？到后来宋朝人擅长赚钱的本事也向军队转移，军人不好好操练，都忙着赚钱，贪腐成风，毫无战斗力可言，士气低迷的无以复加大理道观灵符道士法术。
《兵制》：朝廷沿袭五代刺字旧习，使之成为常法，士卒竟无法与齐民相等大理道观灵符道士法术。士兵的地位竟然连普通的百姓都不如，又如何提高军队的战斗力。
据记载，宋兵竟然要脸上刺字，以防逃跑，士兵地位一落千丈，几乎可以与罪犯相提并论大理道观灵符道士法术。由此可见军队的士气可想而知。
最终渐渐的在北宋时期军队力量不断削弱的同时，还不断打压汉唐以来的尚武风气，将之取代的便是宋明理学的“中庸之道”，简单来讲，不争不抢，只要过得去何必追究的生活态度，为此也就有了勇于私斗但见义不为甚至恩将仇报大理道观灵符道士法术。
在这样的社会风气下，整个宋朝大奸臣特别多，如蔡京、秦桧、贾似道等等无不是大奸大恶之人大理道观灵符道士法术。如果正好碰上昏庸的君主，难怪宋朝始终内忧外患了。
因此讲赵匡胤是千古罪人有点言过其实了，虽然重文轻武是他所提出，导致宋朝在面对北方游牧民族时，军事实力捉襟见肘大理道观灵符道士法术。但实际上也跟后来的宋朝皇帝们非但不是治国的好君王，而且还是昏庸居多脱不了干系。
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