明朝道士，因七次求雨解除旱灾，备受百姓尊崇
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现代气象科学研究表明,即使仅在几百平方公里范围内改变小气候，都必须耗费巨大的能量北海道观灵符道士法术。在农业社会，人们只能靠天吃饭,凡遇旱涝虫灾，往往减产甚至颗粒无收,于是四出逃荒以至饿殍遍野。植根于原始巫术的呼风唤雨，至今还是个谜，但有此异术者史不绝书，七雨道人黄明学就是一例。
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黄明学是新喻县延真观里的道士，是该县龙冈人，少年时求学不成，十九岁那年进了延真观，拜道士黄建极为师北海道观灵符道士法术。到四十岁时有位高人教给他“先天雷秘法”，从此以后，每祈祷求雨必应。公元1386年春夏无雨，道长江壶天把黄推荐给县街。县令就修书一封请黄明学建坛打醮，足足下了三天雷雨。
1387及1389年又逢大早，请黄明学到县祈祷后都求到足雨北海道观灵符道士法术。县令要赐布帛给黄明学，但是他推辞讲:“这是苍天有眼，不忍让本县百姓遭旱才降下雨来，贫道哪有什么法术呀!”以后1390年，1391两年间三次大旱，都靠黄明学祈天求雨，使该县免除了灾荒和歉收。又过了八年，在1399年，再次遇到特重大旱灾，父老们又请县丞王庆写信召黄明学到县祈雨。黄明学无法推辞，再一次祈雨，像以前一样求到了足雨。
县丞事后问黄明学已为本县祈雨几次北海道观灵符道士法术。众父老答道:“自洪武丙寅年(1386)至今七次大旱，全仗他求来喜雨啊!”县丞讲:“祈天降一、二次雨，或许是侥伴事。黄七祈七应，没有道术是办不到的!”于是称黄明学为“七雨道人”。公元1407年，永乐皇帝下令修纂道书，黄明学的徒孙王若虚因为书法好，特地去(江西)龙虎山请张天师的传人篆刻了“七兩道人印”，并作诗称颂黄的功德。
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