佛教中的“请职”

符法 道教网 2024-03-17 168

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佛教道场通常在农历正月十五、七月十五各举行一次“请职”佛教，你知晓什么是“请职”吗？

1、何谓请职

指寺院人事安排和职务分配佛教。依丛林所施设的职务，分为序职、列职二类。

序职乃依个人之年资、德业而予以叙职，继续之前的职务，不必依任期请辞再叙佛教。列职则以六个月为一任期，每年分二任期，以农历正月十五和七月十五为各期之期头。

每一任期之最后一周，各职事依例请辞列职，以待领来期之职务佛教。每一期头开始之前半个月，客堂开列新进堂及旧有住众之名单，送往方丈查阅，至期头前数日，由方丈招集客堂、禅堂、库房等诸头首共议职位工作之分配。

近期头之日，方丈正式宣告新叙职事名单，并讲清规佛教。新叙职事当到法堂谒见方丈，再到禅堂礼十方，随后即依职送位就任。

2、丛林制度

佛教有“马祖建丛林、百丈立清规”的讲法，百丈禅师为了大众在一起能够和合共修而立《百丈清规》佛教。“清规”即指寺院的规章制度。

《百丈清规》中包括共住规约、客堂规约等各项规约，还有日常的各项法事安排佛教。僧团的内部管理、对外联络等，需要一部分僧众来负责具体的事务，为众服务，在佛教中称之为“执事”。

僧人在寺院担任执事，虽然日常要处理事务，但完全是尽义务的，平时与大众一起修行、一起上殿、一起过斋，衣物和日常用品等，也都是一致一样，并且要求事事以身作则佛教。

3、四大班首

丛林中除设方丈作为僧团的首领之外，还设有“四大班首”，即首座、西堂、后堂和堂主佛教。他们辅佐方丈的工作。

【首座】

地位仅次于方丈和尚，常由丛林中德业兼修者充任佛教。他的责任是表率丛林，辅佐方丈，人天眼目，启迪后昆。他在禅堂带领僧众参禅打坐，在厨房监督执事们搞好斋饭；他模范遵守丛林清规，对违戒律者依规示罚。

【西堂】

地位乃次于首座佛教。他负有教化僧众、宣讲开示的责任。

【后堂】

首座位居前班之首，称前堂；他位居后班之首，故称后堂佛教。他的责任是扶赞宗风，为僧众的楷模。平时不过问丛林的日常事务，但受方丈的委托，可专管某些事情。

【堂主】

一般由才德兼备、修行有素的僧人充任佛教。他负有对寺院僧众进行开导教化之责。

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4、八大执事

八大执事是指五大堂口（禅堂、客堂、库房、斋堂、衣钵寮）的主要负责人，包括：监院、维那、知客、僧值、典座、寮元、衣钵、佛教。

【监院】又称监寺、院主，总理寺院大小庶务，殿舍修缮，悉数照顾佛教。

【知客】是寺院客堂的主要负责人，下设照客、殿主、香灯、钟头、鼓头、巡更、门头等执事佛教。职掌接待宾客的事务，他是寺院与外界联系的纽带。

【僧值】又称纠察佛教。寺院五堂功课时，纠正僧众行止威仪。对僧众日常出入着装乃至行、立、坐、卧四种威仪不如法者，依照寺院清规给予相应惩罚，如斋堂或大雄宝殿跪香忏悔等。

【维那】原为寺院三纲之一，宋元以后寺院所设维那主管僧众威仪，在禅堂中维那的地位仅次于堂主，止静、放参皆由维那执掌佛教。今日寺院的维那，则仅于举行法会、课诵时，担任众僧的先导，掌理举唱、回向等。

【典座】典座是斋堂的负责人佛教。

【寮元】为云水堂的负责人佛教。云水堂又称大寮，是专门接待十方云游参学僧侣的所在。

【衣钵】也称侍者，协助方丈工作佛教。

【】主要负责寺院文薄案牍诸事，寺院行文报告，与施主书信往来，张榜发文，皆由办理佛教。

四大班首和一职，因为地位特殊，所以由方丈会同寺院大众礼请，如无戒律方面过失，一般是终生制，故有“千年，万年班首”之讲佛教。任职四大班首者，就算圆寂了，在寺志记载中也要冠以“首座某某和尚”以记之。

在职事圆职会上，寺院方丈或住持会介绍各职务的工作任务，希望各位职事，应恪守职责，学修并重，为常住发心，为大众习劳，各司其职，以树立寺院良好的学修风气，以身作则，和合精进，相互勉励、相互支持，提升僧团能力，为国家稳定、社会和谐、宗教和睦作出贡献，以报佛恩佛教。

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