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为什么讲红楼梦地作者很鄙夷儒家,反而对佛家道家情有独钟?:道教化小人

符法    道教网    2022-02-08    132

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《红楼梦》也叫《石头记》,整个过程描写了这块石头体验人地七情六欲和社会百态之后消失在茫茫大雪之中道教化小人。

作者曹雪芹,塑造地石头,更多地注重石头地本性,一切地一切都是围着石头转,而不是石头如何去融入社会,成为社会栋梁道教化小人。

从某种意义上讲,石头代表了一种思想,个人本位主义,儒家代表集体主义,个人本位与集体主义地思想本身是矛盾地,显然小讲中比较排斥儒家道教化小人。

佛家代表即世、道家代表超世道教化小人,儒家代表入世,更确切地是佛家是劳苦大众地福音,道家是未入仕地知

识分子地精神依托,儒家是为政者地理论支柱,所以,小讲地人物“石头”追求地是自己个性地生活,不是集体主义地,所以对佛家、道家不排斥道教化小人。

曹雪芹,是否在政府任职或者有点边缘闲差,有劳诸位去深究,但绝对不是皇帝心中可以为国在政治、军事上能建立伟大功勋地人,而读书人地追求,最宏大也是成帝王师,曹雪芹地身份也造就了对儒家地排斥,才崇佛道家,完成了最伟大地作品《红楼梦》道教化小人。

笔者地分析这个是内核,其实引申地就很多,比如讲,王权地没落,反封建,个人主义,文学对政治地报复等等很多,后来被禁也估计有很多原因,不单单是儿女私情道教化小人。

小讲地发展是因为,经济地发展,有很多在市场上生活丰裕地人,去追求一个文化消遣方式,这种文学形式就出现了,文字通俗,故事完整,能引人入胜,而且,有点更多地阶层思考,从这个角度,这些人虽然推崇儒学,但生活上更迷恋佛、道之学道教化小人。

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