闽南辟邪符

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闽南辟邪符 闽南老辈人常说的那些“辟邪物”，到底有啥讲究？

说实话，我第一次看到闽南老房子上那些奇奇怪怪的雕刻时，心里也挺好奇的。有的屋顶上坐着个拿弓箭的武士，有的巷口立着块刻了字的石头，还有的门楣上挂着木雕狮头，嘴里还咬着把剑——这些到底是干啥用的？后来跟当地老人聊多了，才慢慢明白，这些东西可不是随便摆着玩的，它们是闽南人祖祖辈辈传下来的“守护神”。

一、先从最有名的“八卦剑狮”说起吧

这东西在闽南老宅的门楣上特别常见。一个木雕的狮头，张着大嘴，龇着牙，嘴里斜插着一两把剑，剑身上还常常刻着北斗七星的图案。狮头上方或脑门上，通常会刻个八卦图。

有个老人家给我讲了个挺有意思的说法：狮子是百兽之王，厉害得很，啥邪祟都怕它。但狮子脾气暴啊，万一伤着自家人咋办？所以让它嘴里衔着剑，这样它就不会随便乱咬人了。剑上刻七星，也是道教里很厉害的法器，等于给狮子配了件“神器”。这么一组合，既镇得住外面的不干净东西，又护得住家里人的平安。这心思，细想还挺周到的。

二、巷口街角最常见的“石敢当”

你要是去过闽南的村子，肯定会发现一些路口、桥头、或者房子拐角处，立着块石头，上面刻着“石敢当”三个字。有的还会刻上八卦图、符咒啥的。

这东西的来历可老了，能追溯到古人崇拜石头的年代。闽南这边的石敢当还特别讲究，我在东山岛见过一块，上面刻的内容那叫一个丰富：八卦图、道教符语、“元亨利贞”（这词听着就吉利）、“敕令”（相当于老天爷下的命令）、“泰山石敢当”，右边还刻着“李广将军箭”。李广将军大家都知道，汉代名将，射箭射得好，把他名字刻上去，估计是想要他那股子勇猛劲儿，镇住那些不干净的东西。

为什么放在这些地方呢？老人们说，路口、桥头这些地方，人来人往的，容易招些乱七八糟的东西。立块石敢当在这儿，就等于派了个将军把守，邪气到了这儿就过不去了。

三、金门那边的“风狮爷”

说到这个，闽南沿海和金门的朋友肯定特别熟悉。风狮爷分两种，一种是立在村子边上的，比较大，像个村子的守护神；另一种是蹲在屋顶上的，比较小，像是家里的护卫。

我听金门的朋友讲过，早年那边风沙大，环境苦，先民们从闽南过去的时候，也把这信仰带过去了。风狮爷张着大嘴，据说能把邪风煞气都吃进肚子里，保村子风调雨顺。你看，这不光是信仰，也是古人在那种艰苦环境里，给自己找的一种精神依靠。

四、老厝屋顶上的“瓦将军”

这东西我第一次见的时候，还以为是个装饰品。后来才知道，这叫“瓦将军”，一个陶塑的武士，骑着狮子，手里拿着剑，或者拉弓射箭的架势，就蹲在屋顶上。想象一下，坏人从远处来，刚靠近房子，抬头一看，房顶上一位将军正拿箭对着你呢，这心理震慑力，够强吧？

五、还有那些零零碎碎的辟邪物件

八卦就不用说了，闽南人眼里它是万能的。屋脊上贴个陶制的八卦，小孩子身上挂个铜的或银的小八卦牌，门楣上挂个木雕八卦，甚至是盖房子时，就在梁上画个八卦。它里头讲究的是阴阳平衡、五行俱全，啥都能镇得住。

门神、老虎、钟馗这些画像，一般是贴或画在大门上，跟北方习俗差不多。还有桃木剑、铜钱剑，用桃木辟邪是老传统了，铜钱因为经万人手，阳气足，串成剑也有说法。

这些东西怎么“请”回家？

这可不能自己随便买一个就挂上。闽南人讲究，得去庙里请，或者请道士来家里做做法事，开个光，才能让这些东西“灵”起来。这过程，用现在的话说，就像是给这些物件“激活”一下，赋予它们保护家人的使命。

说到底，这些五花八门的辟邪物，从屋顶到门楣，从巷口到屋内，其实构成了一个完整的“安全防护网”。过去的人，面对疾病、灾害、未知的事物，能用的办法有限，就通过这种方式，给自己和家人寻求一份心安。

它们融合了道教、佛教、还有风水里的各种讲究，虽然现在看，有些可能觉得是迷信，但你不得不佩服老祖宗的想象力和创造力。这些东西，也恰恰是海峡两岸同根同源的最好证明——你去台湾看看，老厝上这些辟邪的玩意儿，和闽南这边几乎一模一样。

说句心里话，现在再看到这些东西，我倒不觉得它们真能辟什么邪，但每次看到，心里都会生出一种亲切感。它们就像是一群沉默的老朋友，在那里守了一代又一代人，见证着闽南人家的喜怒哀乐。这份来自过去的守护，本身就已经够温暖了。

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