道家太岁符
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每到年头年尾，很多朋友总会听到一个词——“犯太岁”。有些人心里犯嘀咕，想去庙里求个心安；有些人则是跟风，看别人请了，自己也请一张。
今天，咱们就坐下来，用大白话聊聊这太岁符到底是什么，它有什么用，以及怎么请才靠谱。
什么是“太岁”？先别急着害怕
首先得明白，“太岁”不是凶神恶煞，也不是什么钻到地里的怪物。
在老祖宗的观念里，天上的星星和地上的生活是连在一起的。木星每十二年绕天一周，古人管它叫“岁星”。这“太岁”呢，其实就是一种虚拟的、和岁星对应的能量场。简单来说，太岁就是这一年的“值班领导”。
如果你今年的属相，跟这位“值班领导”的关系处得不太好（比如相冲、相害、相刑），那就叫“犯太岁”。
犯太岁不代表你一定会倒霉，它更多意味着这一年你的变动会比较大、情绪容易起伏、或者要多注意身体。就像开车路况复杂，你得多踩两脚刹车，多留个心眼。
太岁符：随身携带的一份“定心丸”
太岁符，就是针对这种“路况复杂”的一年，道家高功法师通过特定的仪式，把天地间的正气、太岁将军的护佑之力，凝结在一张黄纸上的产物。
它不是一张普通的印刷品。
你可以把它理解为一份“年度平安保险”。只不过，这个保险保的不是金钱，而是你的气场平稳、出入平安、心神安定。
一张正规的太岁符，通常包含几个要素：
符头：代表三清道祖的敕令，是力量的源头。
符胆：里面写有当年太岁将军的名讳（比如甲辰年的李诚大将军），这是核心，相当于“持证上岗”，得找对人才能办对事。
符脚：起到稳固、镇守的作用。
手绘和印刷，区别在哪儿？
这是大家最关心的问题。
市面上几十块钱甚至随缘给的那种印刷品，严格来说叫“工艺品”。它印得再精美，也只是个图案，缺少了“入神”和“开光”的环节。
而真正起作用的，是高功法师亲手绘制、敕符、结煞的符。
“结煞”这个词听起来玄乎，其实你把它想象成“给手机连WiFi”就懂了。画符不是练字，书法写得再好也没用。法师在画符的那一刻，要配合口诀、手诀、意念，把天地间的灵光之气注入进去。如果没有这道“入气”的工序，那张纸就是一张普通的黄纸，戴着它就是个心理安慰。
所以，如果你真的觉得今年诸事不顺，想请一道符保平安，尽量找正规的道观或者信得过的道长去请，别图便宜在网上随便买几张印刷品。
请了符，该怎么用？
请回太岁符后，别把它当废纸乱扔。虽然不用供着当祖宗，但也需要一点基本的尊重：
随身携带：最常用的方法是把符折成三角形，放在钱包里、手机壳后面（现在很多人这么干），或者随身背的包里。让它时刻跟着你，就像带了个护身符。
安放家中：如果不想带在身上，可以放在家中的神龛旁，或者干净、高处的地方（比如书柜上层）。别压在杂物堆底下，也别放在厕所、厨房油烟重的地方。
关于禁忌：传统上讲究一点，比如佩戴期间尽量不要吃牛肉（道家部分传承的忌讳），但这更多是表示一种对神明的恭敬心。最重要的一点是：保持心诚，别戴着符去做违法乱纪、亏心的事。符是助缘，不是免罪金牌。
年底记得“谢太岁”
很多人请了符，到了年底就把符一扔，或者烧掉了，其实少了很重要的一步——谢太岁。
“谢”就是感谢。这一年太岁将军帮你挡了灾、化了难，到了年底（通常是腊月二十三或二十四），你得感谢人家一下。
做法很简单：准备一些水果、清茶，在家门口或阳台，把这一年的太岁符烧化，心里默念一句：“感谢太岁将军一年的护佑，弟子平安度过，今日恭送太岁将军。”
这叫有请有送，有始有终。做人做事讲究个礼数，和神明打交道，这个礼数更不能少。
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