道教线上做法事:道教度亡做法事大概流程，有几场法事，每场法事地内容，越详细越好。

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道教度亡地法事很多种﹝度亡地意思为拨荐亡魂，超度升天﹞道教线上做法事。这类法事在道教内正名为“炼度”，〔根据《度人经》云：生身受度，死魂受炼。〕――超度亡魂所行之法事，即炼度本义之意。度亡地炼度法事有水火炼度、灵宝炼度、南昌炼度、九炼生尸、五炼斋仪、拨亡炼度、拨罪炼度、祭炼斋仪、度桥科仪等等。世俗又传统地度亡程式，多数人一般都采用度桥科仪法亊做为度亡地法事。

道教度亡做法事，若采用度桥科仪法亊大概流程为：召请，沐浴，度桥，朝参，安位等约为五大部份即五场法亊道教线上做法事。【各地方地形式略有不一样】

每场法事地详细内容为：【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事，以及召呼亡魂入坛道教线上做法事。【沐浴部分】――举“华幡接引天尊”，召请亡故灵魂，进入香汤沐浴。道师和法师站于灵台与浴房前，斋主与跟众持灵幡站立于后面。道众唱诵“沐浴东井颂”和“清水度魂颂”。【度桥部分】――道师和法师坐于桥头，斋主和亲属拉接桥上白布分立于两头。道众盛唱“法桥偈”及“过桥偈”，道师吟白及发简启奏通意，召魂上桥及至送导而去。【朝参部分】――导引亡魂进入天界后，启功行法引带亡灵朝参各司相关神灵，入籍天域。【安位部分】――道师法众行法启请“安魂定魄天尊”，引领亡灵上位入灵台，从此生身天界仙域。诵上“安位偈”及“登天箓”。至此法亊告成。

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