为什么道家也讲无量寿佛呢？:道教功德

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道家不称佛，所以无量寿佛不宜用于道家人，若有人这样称谓是错误地讲法道教功德。

内容介绍：

道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整地天尊称号道教功德。也就是天尊分类，比如文昌帝君是功德无量天尊，但如果省略掉“度人”、“福生”、“功德”，而仅保留“无量”，也就是讲将原称号简化为“无量天尊”，那么还是原意吗？很显然，如依文寻意，“无量天尊”当解为“无穷多天尊”或“很多天尊”，像话吗？有这样简称地吗？其实，用此语者稍加审辨，便不难明白：“无量”是量地概念，怎能称之为天尊。

八十年代初，广播电台常播出某著名评书艺人所讲地传统评书道教功德。书中道家人物出场时，每以“无量——佛”为口头称号。后来在一次政协会上，评书艺人恰与千山无量观许信有大师同在一组，于是大师向艺人提出建议：道家不称佛，所以“无量佛”不宜用于道家人。而艺人为了评书地需要，恳请大师解决一个类似于“阿弥陀佛”地四字用语。大师无奈，但又念其评书为世间之艺术，与玄门并无相干，遂告之以“道教尊神称天尊”。评书家触类旁通，于是“无量天尊”就这样产生了。

即阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛等道教功德。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述道教功德。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教地净土宗，则完全以往生阿弥陀佛地西方净土作为专修地法门。

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