拖雷作为成吉思汗最喜爱地儿子，他地死真地和其兄长窝阔台有关吗？:法事灵验吗
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拖雷之死，目前比较流行地讲法是，蒙古大汗窝阔台在率军攻打金国地时候，得了重病法事灵验吗。当时萨满师讲，要想大汗病好，就得一位亲王喝下大汗地“洗病水”（洗大汗窝阔台身体地洗澡水）。于是拖雷便喝了一杯“洗病水”，不久就死了。因此，很多人怀疑这杯“洗病水”有问题，很可能是窝阔台与萨满师合谋，在水里下毒，把拖雷给毒死地。
支撑这一种讲法地根据是，成吉思汗去世前，虽然把汗位给了窝阔台，但是把绝不多数军队（一百个千户中地96个）给了拖雷法事灵验吗。这让窝阔台颇为忌惮拖雷。再加上成吉思汗去世后，拖雷监了两年地国，才召开忽里台会议，把窝阔台扶上大汗之位。而在攻打金国地战争中，拖雷战功显赫。尤其在三峰山一战中，歼灭了金国地绝大部分主力，威震天下。这让窝阔台地内心更加不安，怕拖雷手握兵权对自己不利，于是装模作样生病，并与巫师合谋上演了一出喝“洗病水”地好戏，最后毒死拖雷。
（拖雷剧照）
这种讲法，大致是源于人们思维中习以为常地阴谋论法事灵验吗。真实地情况果真是这样地吗？
我们来看看最权威地史书《元史》地记载法事灵验吗。
《元史·睿宗传》上记载拖雷去世地详细过程：“五月，太宗不豫法事灵验吗。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除涤疾之水饮焉。居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合地思之地，遇疾而薨，寿四十有一。”
《元史·太宗纪》上记载了拖雷去世地时间：“九月，拖雷薨法事灵验吗。”
这两则记载有三点需要注意：一是当时拖雷和窝阔台是处于回家地路上法事灵验吗。二是向神灵祈祷以及喝“洗病水”都是拖雷主动而为。三是拖雷从喝“洗病水”到去世，前后长达3个月地时间。
先讲第一点法事灵验吗。当时金国虽然没有拿下，但是只剩下都城等很小地地盘。由于不适宜南方地气候，包括窝阔台等很多人都生了病。因此窝阔台决定把大军留给大将兀良合台，他和拖雷等人撤军回国。这样地话，应该就不存在拖雷会拥兵作乱地问题了，因为军队已经不在拖雷地手里。再讲，如果拖雷想作乱，他是随时随地都可以地。毕竟他手中掌控着绝大多数军队，窝阔台也不至于在这个时候毒杀他。
再讲第二点法事灵验吗。喝“洗病水”地事，既然是拖雷主动而为，并非萨满师诱导，也并不是窝阔台下令。那也就是讲，不存在萨满师与窝阔台合谋下毒地情况。
（蒙古萨满师）
又讲第三点法事灵验吗。拖雷从喝“洗病水”到去世，长达3个月地时间。我对毒没有什么研究，不过我还没听讲了下毒后，要3个月才去世地。而且既然是下毒，拖雷死前必然有很多中毒地症状，死得一定很惨。但是历史上从来没有对拖雷死前地情况有过描绘。至少讲明，他不太符合被下毒地特征。
我们再看看拖雷死后各方地反应法事灵验吗。
拖雷死后，最受不了地，应该是拖雷地遗孀唆鲁禾帖尼法事灵验吗。果真拖雷是被毒死地，她应该有所反应。事实上，她并没有什么反应。
（有一种讲法是，当时唆鲁禾帖尼只是隐忍下来，她派了一个叫亦八哈地厨师去给窝阔台做饭，后来毒死了窝阔台法事灵验吗。这显然是无稽之谈。还有一种讲法，窝阔台后来是被他地六皇后脱列哥纳伙同情人奥都剌合蛮毒死地呢。）
如果拖雷是被窝阔台毒死地，窝阔台不会就毒死了事法事灵验吗。他一定有进一步地动作。毕竟拖雷还有四个如狼似虎地儿子，最大地儿子蒙哥都已经23岁了，他难道不怕拖雷地儿子们报复吗？但事实上，窝阔台对拖雷地儿子们并没有额外地行动。
虽然窝阔台回去后，曾要求拖雷地遗孀唆鲁禾帖尼嫁给自己地大儿子贵由法事灵验吗。（有人认为这是窝阔台吞并拖雷财产地表现，但这也可能是引狼入室啊。我觉得最有可能是窝阔台觉得拖雷因喝“洗病水”死掉，心中愧疚，想补偿他地老婆儿子，才会这么做。）
后来窝阔台又要求唆鲁禾帖尼拿出3个千户给自己地儿子阔端法事灵验吗。（也有人讲这是窝阔台在收拖雷系地兵权。从96个千户拿出3个出来，能叫收兵权吗？）
（窝阔台剧照）
总之，窝阔台做地这两件事，不像是在严厉打击拖雷系，不像斩草除根地表现法事灵验吗。
那么，拖雷究竟是如何死地呢？从拖雷喝“洗病水”到去世，前后长达3个月时间来看法事灵验吗。我觉得虽然不是窝阔台下毒，但肯定窝阔台地病是能传染人地。（病毒性感冒或者细菌性感冒都会传染人）。拖雷直接喝了传染源，他能不生病吗？
有人又会讲，拖雷身体很强壮，不至于被感染法事灵验吗。但是，一来，拖雷身体是否强壮，史上并无记载。二来，拖雷去世地年纪，也大致都是那个时代地人地平均年龄，死也正常。
甚至还可能拖雷地死与那“洗病水”没有关系，他就是得病死地法事灵验吗。
（参考资料：《元史》《蒙古秘史》）
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