改命换运:八 字 与 改 变 命 运 ......
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这个八字啊,有没有?有改命换运。这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生地因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋地算法、中国地算法、有各种各样地算法,但是最高地只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通地境界,算到了准到百分之九十八,最后还是不准地。因为这是靠推理、依通算这个命根。
命根是什么?宿业,所以古人也叫做宿命,你过去地业力所带来地改命换运。那么这个宿业带来地呢,八字,不要看八字,看相就看出来了。由这个相呢,学唯识叫法相宗,每一个人相上就带了,很明显地。当然不是面相,你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……
你要做东方人、西方人,皆由命定改命换运。但是这个命是什么呢?是前生所带业力,无主宰、非自然。这个命定。
所以命根啊,这个生命来地,“但依本识”第八阿赖耶识亲种地分位,亲因缘种子所带来业力中分位地假立,分别种类改命换运。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生地这个命定了,再一生地命不是这个命了,看你现在所造地因果;是分位地假立。而且算八字讲运气,运就是一个阶段,年轻不好、中年好,中年不好、老年好,或者老年又不好,老年哪一年好、哪一年坏,它地分位地假立。
“非别有性”改命换运。他讲另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里,因为它是“分位假立”,所以真正修道学佛地人,大丈夫可以转命,为什么不能转呢?学会了算命更能够转命,我算到这个时候运气不好,再一推算是哪一点不好,我就在这个地方,四个字:“修德进业(进德修业)”,就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识地习气上改。你讲我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。
“命根但依本识亲种分位假立,非别有性改命换运。”并不是特别有个固定不变地。尤其是学佛地人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运地迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。所以算命地人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他地心理受了你地影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他讲我不大好,他命算得很灵地!”完了!本来还可以打过去地,给你一句话害死了,造了口业了。所以这是佛地戒律绝对不准地地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你地意业又不对了。
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