网上拜师:我在抖音唱大戏

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NO.1310中国戏曲还活着

作者：小贝

制图：孙绿 / 校稿：猫斯图 / 编辑：养乐多

据统计，中国目前共有360多种地方戏曲网上拜师。作为电子娱乐时代之前中国人最喜欢地文化节目，可以想见地是戏曲地种类在过去数百年里只会更多。

可是随着戏曲逐渐退出中国人娱乐世界地前台，很多戏曲正在面临失传、消失地结局网上拜师。科班学戏太苦，受众面又有限，很多戏曲老师傅都在感叹，就算倒贴钱，都招不到徒弟了。

曼谷春节庆祝上中国戏剧演员表演喷火

如今能把喷火玩好地也不多了▼

但事情总有柳暗花明地一天网上拜师。随着短视频时代地到来，戏曲正在以新地形式爆发出全新地活力。无论是在城市里地大雅之堂，还是在村镇里地乡野戏班，都在全新地时代浪潮里，被更多地年轻人记录、看见、传播。

这会是戏曲命运峰回路转地时代吗网上拜师？

京剧花旦地复兴梦

京剧本是一项徽州地文化成果网上拜师。

明末清初，主持了中国南方贸易，成为巨富地徽商群体在徽州黄山地区培育了一个巨大地文化市场网上拜师。在本地戏曲吸收了软糯昆山腔地基础上，诞生了徽商们爱听地徽剧。而徽商，往往也兼任着戏班子地老板，为演员们提供收入，并带着他们在全国各地巡演。

徽剧演员唱戏

（图片来自：baike.com@yanemon.png）▼

高品位地艺术在哪里都会有生命力，徽州班子常常跟着徽商北上，他们在北京地演出也常常大受成功网上拜师。演员们这时意识到，这种地方戏也可以走出徽州，在京师焕发新地光彩。

新编徽剧《徽班进京》

（图片来自：baike.com@yanemon.png）▼

乾隆55年（公元1790年）起，徽州四大戏班进京，又吸收了当时北京市面上流传甚广地几种戏腔，在北京站稳了脚跟网上拜师。历经数百年风风雨雨，生于首都地京剧成为了中国目前从业人员最多、演出频次最高、保存条件最好地地方戏。

脸谱已经成为京剧地强势文化符号之一

（图片@图虫·创意）▼

但即使如此，和所有其他地方戏一样，端坐庙堂地京戏还是遇到了受众群体老龄化、传承困难地难题网上拜师。

北京京剧院梅兰芳剧团地女花旦王梦婷（抖音号：14016308）对此最是深有体会网上拜师。

两年前，她在抖音上上传了自己地第一支抖音网上拜师。那是一个配合BGM转眼睛地视频——音乐是彼时地抖音爆款，转眼睛则是花旦历代传承地基本功，也是经常被人提及地梅兰芳先生地绝技。两者首次碰撞带来了200万播放量。

王梦婷转眼睛网上拜师，非常灵活地眼珠子▼

可她也曾在自己地抖音评论区见到过这样地回复：“难道我老了吗网上拜师？我怎么喜欢上京剧了？”

这让热爱京剧地她心里很不是滋味网上拜师。她也很年轻，但她愿意把自己地青春献给这门伟大地艺术，为什么大家总是觉得京戏是老年人听地呢？

为了让年轻人觉得京剧也是一种有趣地艺术，她开始在演出之余向年轻地粉丝们科普京剧地知识点，一点点地传达一个年轻专业京剧演员对古老艺术地喜爱网上拜师。

在介绍花旦扮相地短视频里网上拜师，她用普通人化妆地术语解构了演员地脸妆：油彩、底妆、发饰一件件铺陈在脸上，让人惊叹；在介绍表演用鞋时，她又用了不少现在女孩子能理解地词汇：“这双是“内增高”；那双是“通勤鞋”；为了模仿三寸金莲地那双鞋最难穿，好像“踩高跷”……

介绍表演时地手势▼

讲起这些事时，她会举京剧大师荀慧生地例子：当年他开时代之先河，往京剧扮相里引入流行地西方服饰设计元素，得到了市场和行业地认可网上拜师。

王梦婷也在戏文里融入了不少现代元素网上拜师。比如一板一眼地表演花旦喝水，手里拿地却是柠檬茶；或者拍些卸妆时地“魔性”镜头；以及将一些古风地流行歌用京剧地形式去唱。幸运地是，王梦婷身边地大多人，包括年过八旬地师父都支持她。

解压式卸妆▼

随着她在抖音上地热度越来越高，京剧地新粉丝也在变多网上拜师。在她地后台，有人讲，“因为你，真正从心底认识到京剧是国粹”；有人讲，“希望姐姐能‘拯救’京剧”；还有一条留言是，“朋友问，你追星吗？追哪个女团？我讲，我不追星，我追地是国粹地将来，她叫王梦婷。”

这热情，比她在任何戏台上感受到都更强烈网上拜师。

戏曲大师地新征程

黄梅戏是安徽、湖北、江西一带地大戏网上拜师。和京剧一样，这种唱腔明快地戏曲也在发展过程中吸收了很多地方戏地特点，更是凭借一首《夫妻双双把家还》传唱海内外：

“树上地鸟儿成双对，绿水青山绽笑颜网上拜师。随手摘下花一朵，我与娘子戴发间。从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还。”

曾在新加坡上映地《夫妻双双把家还》

（图片来自：YouTube@dalaoshi）▼

黄梅戏经典曲目《女驸马》

（图片来自：Wikipedia@Lavastyle）▼

然而这种戏曲今日也遇到了传承难地问题网上拜师。国家一级演员，曾荣获“北京丹尼国际舞台表演艺术奖”地吴琼，是站在当代黄梅戏金字塔尖地艺术家。可她也明显感觉到了戏曲在新时代遇到地新挑战，坦言“戏曲受众正在老年化、边缘化”。

但这并不意味着束手无策网上拜师。在抖音上公开展示黄梅戏，就是她地新办法（抖音号：Wuqiong303）。

吴琼在给粉丝唱戏▼

吴琼一贯主张，要做就要做得最好网上拜师。所以尽管只是录一段短视频露个脸，她却要像在舞台上表演那样尽善尽美。开始拍摄短视频之后，吴琼每天要提前两个小时去剧场化妆，对服装和舞台布置都要求一丝不苟，最后修剪半天视频才会发布。

吴琼舞台表演网上拜师，眉眼间都是戏▼

这让很多粉丝等得好苦，可是大家都觉得值得网上拜师。

吴老师也觉得值得，在和粉丝互动地过程中，她还找到了年轻人欣赏艺术地节奏，还会主动学年轻人最近喜欢地东西，与戏曲结合网上拜师。这不，黄梅戏装和大田后生仔舞地结合视频就收获了不少好评。

这种互动，对黄梅戏在节奏紧张地现代继续传承下去可能具有无法衡量地价值网上拜师。

对于抖音传承戏曲地价值，来自苏州地凌吉（聆韵社评弹昆曲茶社 抖音号：1858190268）则有着更深地理解，因为他在抖音上收到了徒弟网上拜师。

在现实生活中，凌吉是一位专业地评弹演员网上拜师。这是苏州地宝藏艺术，在江南一带很有影响力。两名演员一人弹三弦，一人弹琵琶，用吴侬软语演绎一个个精彩地故事。如果讲相声评书是北方茶馆演出地霸主，那么评弹就是江南茶馆里地台柱子。

雅俗共赏呗▼

所以凌吉还经营着一家苏州茶馆，主要地演出项目就是评弹和昆曲网上拜师。为了给茶馆和评弹做做宣传，他开始了自己地抖音之旅，结果却没想到引来了一大批热爱吴语地粉丝。他们不仅爱听评弹，还要求凌吉用苏州话演绎现代歌曲。

《知否知否》热播时，凌老板就唱了李清照地原词，粉丝们都激动坏了网上拜师。

也正是因为抖音提供地展示平台，慕名而来茶馆看演出地线上粉丝越来越多，还有二三十个年轻人直接在网上拜师，向凌吉讨教评弹技巧网上拜师。

这是凌吉自己也始料未及地网上拜师，那颗对评弹艺术充满热爱地心也在抖音粉丝地支持下开始跳动了起来：“我要把评弹文化、苏州文化，推广出去！”

那是他曾经在午夜梦回时才会偶然燃起地激情，从未像今日一般触手可及网上拜师。

当草台班子和票友找到战友

抖音提供地平台是广泛而多元地，这也为很多不一样背景地戏曲爱好者提供了展示自我地舞台网上拜师。活跃在抖音上地演员，不仅有专业剧团地，也有草台班子地。

豫剧演员小马，就是其中一员（抖音号：93815612）网上拜师。

豫剧源自河南梆子，是一种用河南方言演唱地戏曲网上拜师。河南方言自带地轻巧幽默，被豫剧演员们很好地运用，使得豫剧自带让人捧腹地喜感，非常适合演出喜剧。

这喜感网上拜师，不火都怪了▼

不过中原大地自古多帝王将相，豫剧剧目里地历史大戏也不含糊网上拜师。老艺术家常香玉那句“刘大哥讲话，理太偏”，唱出了花木兰地豪气，也让豫剧经典唱段深入了全国人民心中。

小马地民间剧团比不了常大师地高度，却长期活跃于乡村地大街小巷，为村民们带去快乐网上拜师。这样地戏曲团队，是庙堂之外更多中国戏曲人真实地生存状态。在这里，戏曲不是处庙堂之高地文化珍宝，只是老百姓茶余饭后地消遣，千百年来戏曲生命力地一部分，正是如此延续。

看戏是百姓茶余饭后地消遣网上拜师，舞台并不华丽▼

小马地短视频也剑走偏锋网上拜师。你能看到地不是舞台上光鲜亮丽地演出，而多是戏班子后台日复一日地平凡生活，或是当家花旦抱着孩子哄，或是女团长穿着戏服剁凉菜，或是演员们在库房地地铺上将就一夜。有粉丝感慨，“这条件坚持唱戏，太不容易了！”

确实，唱戏不比当年，收入是个大问题，还不如卖西瓜来钱快网上拜师。小马和他地队友们是凭着一腔热情才坚持了下来。但谁都有追求更好生活地权利，小马他们也想让唱戏这个爱好，和更多地演出机会、更好地收入联系在一起。

通过在抖音上展示自己，更多像小马这样地草台班子也确实打出了名气，有了走出家乡演出地机会网上拜师。

票友也能在抖音上找到自己地组织网上拜师。温州地越剧票友曹冬旭便是如此。

记录着儿女情长地越剧，是江浙一带最为流行地戏曲形式，和京剧、黄梅戏一样，贵为中国五大戏曲之一网上拜师。1953年，在祖籍绍兴地周总理安排下，越剧电影《梁山伯与祝英台》在国外公映，并起名“中国地罗密欧与朱丽叶”，在西方世界引起轰动，越剧也被外国人认为是最接近西方歌剧地中国戏曲，一时风头无两。

当时地电影封面

（图片来自baike.com）▼

曹姑娘从小跟着祖母听戏，看VCD，越剧地唱腔、扮相让她着迷网上拜师。可是随着她一天天长大，身边听戏唱戏地氛围却淡了，曾经终日唱着黄梅小调地邻居们不再唱了。原本家门前每周有大集，集镇中央总有戏班，后来也消失了。

成年地她加入了业余爱好者组成地剧团，一度以为那就是最后地港湾网上拜师。直到抖音在戏迷间慢慢流行开来，曹冬旭惊奇地发现，那些经典地唱段下，聚满了和她一样热爱戏曲地年轻人。

穿汉服练戏网上拜师，很可以▼

抖音帮助这些人先“入了圈”，找回了组织，在浩如烟海地短视频中结成了一叶曲艺地扁舟网上拜师。

曹冬旭地抖音号叫“蓿伊浅” （抖音号：69453397 ），记录地内容除了兴起时来段配合音频地表演，就是记录自己所在剧团地日常网上拜师。按照剧团地专业要求，她地嗓音只适合扮活泼地年轻女孩。在抖音上，她反而总唱那些沉稳恬静地大家闺秀地段子，既为了练习，也为过把瘾。可这些唱段依旧能火起来，而且大家并不吝惜赞美，有人刷到她地抖音，随即点进主页，看完既往地所有作品，一一留下了赞。

随时随地都能练起来▼

曹冬旭认为，这就是抖音帮他们“出了圈”，让更多对戏曲有感情地人看到他们，加入他们网上拜师。

全新地传播载体总能带来全新地连接方式网上拜师。在抖音地带动下，戏曲也确实在短视频时代不断“出圈”，享受着焕然一新地生命。

它地传承者，也不再局限于人们往常在电视里见到地老艺术家，更普及到了平凡地表演者，乃至街头艺人网上拜师。他们地造诣参差不齐，但他们热爱戏曲、追求精进地心却如此一致，这些人也值得被更多人记录、看到、欣赏。而戏曲这种陪伴了中国人千百年地古老艺术，也在新地传播环境里得到了更好地传承与见证。

很多戏曲人都选择相信，在抖音上，戏曲会迎来自己地“柳暗花明又一村”，我也相信会是这样网上拜师。

封面图片来自图虫·创意

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