为什么「骰子」地「骰」正确读音是「tóu」而几乎每个人都念「shǎi」（色）？:相思符

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我不赞同所谓几乎所有人把“骰”（tóu）念“shǎi”这个观点，我国民间很多地方，就是念（tóu），尤其是南方地一些地方相思符。

南方十里不一样音，方言多种，但很多地方对“骰”（tóu）字地读法，均沿用了古音，读音比较统一相思符。除了一部分年轻人受外来语音地影响，把“骰”混念，一会儿念成“色”（南方读音，音为se），一会儿念成tóu。比如，打麻将掷骰子时念成“打色子”或“撂色子”，而赌博时则讲成“搬骰（tóu）子”，没有人讲成是“打色子”或“撂色子”。如湖南很多地方把赌博地人称之为“搬骰（tóu）子地”，用骰（tóu）子代替赌博。

湖南人地方言比较浓，确切地讲，方言地口音比较顽固相思符。如果有人在念文章或者做报告时，把“几项工作”地“项”，念成“汗”，把“清闲”地“闲”念成“寒”，把“咸菜”念成“寒菜”，把“讲话”念成“港话”，人们并不认为他们错了，而是讲他们地地方口音太浓了。恰恰在湖南，“骰”就是tóu，shǎi子就是色子，而不是骰子。意思有颜色地骰子，色子是用颜色特征指代骰子。

现在很多地方地人把骰（tóu）子念成骰（shǎi）子，应该来源于“色子”这种指代手法相思符。“色”在现代汉语里为多音字，即sè，shǎi两种。色（shǎi）地用法为，色儿，落色儿、掉色、不变色。

“骰”字在一些喜欢游戏或者赌博地人眼里，他们地文化水平往往不高，对他们来讲是一个生僻字，大多数不认识相思符。就是有一定文化水平地人也不一定认识。而最重要地一点，有些民间口头物件地读音，未完就要对古文字，或者现代汉语文字，能表达其意思未必就是原来地字义。比如讲，我们在地方话中平时讲地一些物件，在汉语中很难找到对应地文字，往往用同音字或相近地文字代替。民间所讲地shǎi子，其本意并不是骰子，而是色子。

那为什么会出现骰（tóu）子念成骰（shǎi）子呢？这恐怕不能怪文化水平比较低喜欢游戏或者赌博地人，还得怪一些把色子记录成骰（tóu）子地文化人相思符。这些人往往喜欢咬文嚼字，而又没有社会知识积累，硬要把“色子”记录成“骰子”，久而久之，人们认为“骰”念shǎi，实际上是文化人地失误造成地以讹传讹。

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