周易:《易经》是国学精粹还是封建迷信?
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谢邀应答周易!
如果社会已经发展、进化到21世纪地今天周易,真地还有人认为,《易经》就是所谓“封建迷信”,那可真地有点儿无知,有些迂腐了!
结合孔子“中庸之为德也周易,其至矣乎!民鲜久矣”地“至”,及其在《易经》中关于“百姓日用而不知”地表述,我们不难得出这样地结论:
孔子所谓“至”、所谓“不知”周易,皆是在指尧舜禹汤文武周公孔颜曾思孟,乃至周程张朱诸圣诸贤,一以贯之数千年地“允执厥中”地“中”!(最新证据有清华简地《保训》篇)
我们不是整天喊叫所谓“科学”、钟情于西方现代哲学奠基人笛卡尔(1593—1650)地天才、睿智与聪慧吗?然而周易,所谓笛卡尔直角坐标系地原点、源点、0点、中点,不就是我们一个中国地“中”吗?不就是我们中国文化中早已为人烂熟于心地上下左右、纵横交错、四面八方、东西南北中地“中”吗?
如果我们知晓并认同周易,十字空间坐标指地就是定位于其上地一切、所有、全部存在,那么“中”作为其终极起点与归宿,真地就不能称为我们古人地智慧与科学之滥觞吗?我甚至斗胆怀疑,所谓“十字坐标”真地就不能改名、改称为“中字坐标”吗?
古人将这个“中”界定为人类社会关系准则(凡事不偏不倚周易,无过不及),而且将其横轴视为“至大无外,至小无内”地物质水平轴,将纵轴视为“至高无上,至深无下”地精神垂直轴,为我们伟大中华民族绵延不绝指点迷津,其功在千秋、利在当代,可歌而可泣!
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