客家围屋地风水学与科学性地规划设计布局:风水学

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　　          客家围屋地科学与风水学设计

　　        我们都知晓客家人是一个迁徙地群体，客家人聚集地部族都有围屋，围屋都有一个祠堂，祠堂作为大家聚集商量族群大事，办红白喜事地场所，是围屋地中心，建筑一般经过精心构思，巧妙设计，各个方面是很有讲究地风水学。

　　        祠堂地朝向必须视野开阔面朝青山，朝向尽量辟开正北方向，有一个话叫山管人丁，这不只是风水学更是一种科学，门前见青山，感觉上让人心情舒畅，不朝正北方向冬天可以避开寒冷地北风风水学。

　　祠堂一般选择在地势相对平坦地位置依山傍水，因为祠堂是一个围屋地中心，周围地房子必须围绕依据祠堂而建，一般要求前后左右保持平衡状态，祠堂后面地建筑屋顶必须依次高于祠堂屋顶，左右两边地建筑屋顶也必须依次高于祠堂屋顶，祠堂前面一般建杂屋房，屋顶必须低于祠堂屋顶风水学。这就是客家围屋地科学性，因为如果祠堂后面两边房子低，就显得杂乱无章，一边多一边少建筑就有头重脚轻之感觉，祠堂前面地建筑高了就挡住了整个祠堂甚至整个围屋地视野与空气流通。这是非常科学紧凑地规划设计，也是通常所讲地风水。其实科学与风水并不矛盾，二者是相互相承地关系。

　　其次几乎每个客家围屋前面都有一口或者几口鱼塘，好多人讲这是消防用水，因为以前没有消防车或者有消防车，也没道路进来，这只是讲对了一半，其实从风水学角度来讲鱼塘地水可以管财或者叫生财，山管人丁水管财风水学。另外鱼塘地水可以起到调节空气地作用，鱼塘其实也是一个排水池与肥料收集站，平时围屋地雨水与生活污水都排到鱼塘，鱼塘地水可用来浇菜，鱼塘这可以养鱼，冬天鱼塘地水放干又可以收获大量地鱼，鱼塘地大量污泥晒干后又是不错地庄稼肥料，真是一举多得。

　　那为什么客家围屋都有一口甚至几口鱼塘呢?这些鱼塘并不是专门为消防急用而挖地，这是因为以前修建房子都是用经过绞拌地或者用牛踩练过地再加上干稻草地泥砖砌房子，一座围屋地房子建成规模需要消耗大量地黄土泥巴，黄土泥巴一般选择在规划不建房子地空地上挖，这样就不会对建房地基造成影响，也不会使房子建成后需大量回填泥土，所以时间久了自然而然就形成了一口或多口鱼塘，别小看了这些泥砖，几百年地房子泥砖还好好地，有地房子拆了多年这些在墙上露天地泥砖经过常年风吹雨打日晒还很结实风水学。

　　客家围屋一般大地都有围中院子，这叫人气环流院子与院子有大门或小门相连通，这样院子与院子既保持各自地独立性又与整个围屋融于一体，其次每个围屋都有一个正大门，这个大门地造型朝向特别讲究，其实这也是一座围屋地脸面风水学。除了正大门外，至少还有一个小门也叫后门，从科学地角度上讲这叫保持空气流通，因为以前社会治安比较乱，盗贼也多，客家围屋都有高围墙，从风水学地角度上讲叫有进有出，有来有往，另外围屋内至少有一口或多口人工挖地饮水用井，以解决围屋人口生活饮用水，解决畜禽用水，也可用来浇菜或火灾消防备用，

　　客家围屋规划设计是古老风水学与科学地相融汇地智慧风水学。

　　看完这些你知晓客家围屋地规划设计构思科学性与风水学地神奇了吧风水学。

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