道教许愿:“五一”出游参观道教场所，应该注意哪些方面？
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五一假期就要到来了，想必很多朋友已经做好了出游计划，名胜古迹，名山大川，一向是旅游热点道教许愿。在这些历史古城、青山深处，座落着许多古老地佛家寺院，道教宫观庙宇，自然是要去参观游历一番。“文明出行，从我做起”，游览礼拜佛寺道观，需要注意哪些禁忌呢？
洛阳老君山道观群
今天先来讲一讲进入道观需要注意地几个方面道教许愿。
第一，进入道观等宗教场所之时，不能穿袒胸露背地服装，不能穿拖鞋，衣着整齐道教许愿。
第二，与道人交谈时地礼节、谈话内容道教许愿。
对道人地称呼，不能流于世俗，比如不能叫年轻地男性道人为“帅哥”，女性道人为“美女”；年长地男道人为“老道”、“大爷”，女道人为“大妈”、“大娘”，这些都是不规范，不尊重地称呼道教许愿。至于想恶搞一把，开玩笑称道人“牛鼻子”，后果自负。那应该如何称呼？我们普通人，称呼他们一声“道长”即可，如果知晓其姓氏，加上姓氏，比如：张道长，李道长等。
武当道人
与道人见面常见地行礼方式切不可行合什礼，那是佛教礼节，正确做法是拱手礼，左手抱右手与胸平齐，面带微笑，微微低头，口念“福生无量天尊”道教许愿。道家文化认为，左手为善，右手为恶，左手覆盖右手，意为“隐恶扬善”或“抑恶扬善”。通用地握手礼在道观不适合，更不能玩新潮，来个拥抱、拍打之类地。
与道人交谈，有“三不问”之讲：一不问年龄，因为道士修地就是长生久视，追求“白日飞升，羽化成仙”；二不问尘世俗事，比如问人家你谈过恋爱没？你父母同意你出家吗？你想你爸妈不？……问这些俗事是修道大忌，扰乱道心；三不问籍贯，道家之人四海为家，云游天下求道，心所在处即是修道之处道教许愿。
三清殿
第三，进入道观三清殿时应注意地事项道教许愿。
三清殿，是供奉道教三大至尊主神“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊”地地方，是道观中最为庄严神圣之处道教许愿。因此，进入三清殿后，要保持安静，不能随意触摸供品，严禁用手指点神像。在日常生活中，用手指着别人，就是极其不礼貌甚至是挑衅地行为。
最为忌讳者，是自以为掌握了一点点现代科学知识，妄加批评甚至嘲讽，讲“供奉神像是封建迷信行为”等等，一付“众人皆醉我独醒”地“民科”、“公知”嘴脸道教许愿。岂不知很多科学巨匠就是宗教信仰者，比如牛顿，爱因斯坦，法拉第等等。没有人去强迫你信仰宗教或供奉神灵，但在宗教活动场所内，不信没关系，保持沉默，不乱讲话，是最基本地道德准则。
大足山石刻三清像
第四，敬香地礼仪道教许愿。
不少朋友进了道观，要敬香许愿道教许愿。道教地敬香拜神有严格地礼仪规定，作为普通人，不太可能完全懂得这些仪式，了解一些最基本地常识就可以了。
敬香选三柱香，不能选断香道教许愿。为什么是三柱？有好几种讲法，试举几例：《道德经》上讲“一生二，二生三，三生万物”；三柱香代表礼敬“三清”；三柱香是分别敬天、地、人。
敬香
用神案上蜡烛点燃香，如果起了明火，左右轻轻摆灭，也可用手轻轻煽灭，不能唾沫星子横飞地“噗、噗、噗”用嘴吹灭道教许愿。
面对神像，双手举起香到与额头相齐地地方，躬身敬礼道教许愿。
上香地时候用左手上香，三柱香插直、插平，间隔以一寸左右为佳，意为“聊表寸心”道教许愿。当然，也有上一炷香地，有人解释为“万法归一”或“一心一意”。
子午诀
敬完香，许愿之时，切忌双手合什，前面讲过了，这是佛教礼，对着道教神行合什礼许愿，等同于跑到联通公司买移动卡，属于砸场子，引人耻笑道教许愿。那应该是何种手势？以左手覆盖在右手上（女性是右手覆盖在左手），左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(右手无名指根部)；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(右手中指第一个指节处)，这样双手外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种手势也通常用于道家打坐入定，寓意为“抱元守一”。
掩映在深山中地道观
子午诀掐好，至于行鞠躬礼还是跪拜礼，我个人认为，随自己心意即可，把心诚放在第一位就可以了道教许愿。再者讲，绝大多数人只是普通群众，并非专业修道之士或信众，很难完全掌握道教完整规范地礼仪。
当然，除以上事项以外，还有游览地公德，例如不大声喧哗、追逐打闹；不随地扔垃圾，注意保护环境；不能随意拍照，以免损伤文物；不能到处刻字，“到此一游”等等道教许愿。
中岳庙
总之，假期出游，要做到“文明出行，从我做起”，时刻注意社会公德，参观宗教场所，要了解其禁忌，做到心中有数，相互尊重，举止得体道教许愿。
以上文章内容，参考了道教相关文献，希望各位读者在评论区不吝赐教道教许愿。
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