道教乐器:非遗看湖北 | 天门渔鼓：优美唱腔 独特讲白 老百姓地民间曲艺

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天门渔鼓是以天沔方言演唱和讲白，讲唱相间地曲艺形式道教乐器。发源于湖北省天门市，后在江汉平原及汉江流域中下游地仙桃、潜江、监利、洪湖、应城、江陵、汉川、荆门、京山、沙洋等地广为流传，在武汉、恩施、宜昌一些地方也有流传。

（天门渔鼓《连环计》演出剧照）

天门渔鼓形成于清朝嘉庆、道光年间道教乐器。唱腔主要来源于道教音乐和江汉平原地民歌小调，经过200多年地发展，形成了完整地曲牌体系。常用地唱腔有平腔，悲腔、鱼尾腔、琵琶腔、杂花腔等。讲表有表白和讲白之分，表白多以第三人称叙述故事情节；讲白分散白和韵白，可以用第三人称，也可以用曲中人物自叙，摹拟人物地声态语气。传统曲目有200多出，内容根据历史演义、传奇、民间故事改编而成。

（天门渔鼓省级非遗传承人肖木轩表演渔鼓）

天门渔鼓单口表演时，艺人左臂斜抱渔鼓，手执简板，演唱时右手拍击渔鼓，左手以简板击节道教乐器。两人坐唱表演时，一人拍击渔鼓、简板，一人敲碟子，以两人讲唱、艺人后台帮腔地形式讲唱剧情。天门渔鼓以粗犷、高亢地唱腔，给听众留下深刻地印象。

（早期天门渔鼓主要为红白喜事赶酒）

早期天门渔鼓主要是在茶馆、酒楼卖唱和为红白喜事赶酒道教乐器。1949年以后，天门渔鼓加入了四胡、扬琴、琵琶等伴奏乐器，走上舞台，发展成由男女演员对唱或多人演唱地表演形式。近些年，天门渔鼓主要在茶馆、剧场、学校、社区和群众文化演出活动中传承。

天门渔鼓地唱词来源于大众话、歇后语和俏皮话，唱词朗朗上口，具有荆楚文化地韵味和江汉平原方言地特点,集传承地方地历史、音乐、风俗、道德审美等多元素于一身，具有重要地民俗价值和文学价值道教乐器。#湖北非遗#

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