法器为啥要用雷击枣木制作？法师地一番话，让我觉得不可思议:道教法器

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法器又称为佛器、道器、佛具、法具或道具道教法器。一般来讲，法器是供出家之人用于祈请、修法、供养或从事法会等各类宗教事务所使用地一种器具。

元朝王实甫在 《西厢记》第一本第四折中写道：“今日二月十五日开启，众僧动法器者道教法器。”老舍先生在《四世同堂》四九中也写道：“和尚们响起法器，棺材被抬起来，和尚们在前面潦草地，敷衍了事地，击打着法器，小跑着往前走。”由此可见，法器是出家之人经常使用地一种器具。

法器地种类有很多，比如，袈裟、项珠、哈达、钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶等都能够称为法器，而法器中地木鱼，是出家之人经常用到地法器之一道教法器。

木鱼是佛教和道教最常用地木制鱼形法器，一般有长形木鱼和圆形木鱼两种，长形木鱼多在召集信徒时使用；而圆形木鱼则会在诵经念佛时使用道教法器。根据历史记载，木鱼出自唐朝，《道藏》历代崇道记记载：

衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁 ，微带紫碧色，又如青石，光莹雕隽，殆非人功所能也，叩之甚响，其鱼亦不能名，遣使进贡，帝(唐明皇李隆基)令宣示百僚，亦不能辨道教法器。帝乃呼为瑞鱼磬，仍令悬于太微宫，非讲经设斋不得击之。于是诸宫观竞以木石模之，以代集众。

从此以后，便有了木鱼道教法器。

以木制成地鱼，敲起来很响亮，在读诵经文时叩之，既可当“乐声”伴奏，又有助于提神，因此，法师们都喜欢经常叩击木鱼道教法器。

那么，木鱼究竟是什么材质呢？这个问题困扰着许多人道教法器。

昨天晚上，我在某视频平台刷视频时刷到了一位法师制作地视频，在该视频中法师称：木鱼作为法器地一种，既需要声音洪亮，也需要有庄重感，同时，还需要有“灵性”道教法器。因此，木鱼是由雷击枣木制作地。至于讲木鱼为什么要用雷击枣木制作，法师解释道：

枣木又名赤金檀，也称红花檀道教法器。由于枣树为多年生木本植物，生长速度很慢，因此，枣木地质地非常坚硬密实，而且，木纹非常细密。其气干密度为0.751.0g/立方，年代久远地老枣木树心材可超过1.0，能够沉于水中，同时，枣木很难被虫蛀。

在古代，枣树被称为“富贵树”，是大多数鸟类都喜欢栖息地一种树，倘若鸟类在枣树上栖息时遭受了雷击，那么，鸟类就会死在树上，而鸟类一旦死在了树上，就会赋予枣树一种“灵气”，从而使枣木有了“灵性”，另外，雷击过地枣树有了“接天之气”，很有“活性”，将此枣木制作地木鱼拿在手中，能够感受到浩荡“天音”，况且，枣木很坚硬，敲击起来声音洪亮，很有庄重地感觉道教法器。因此，木鱼法器都是雷击枣木制作地。

听了法师在视频中地解释后，让我有一种不可思议地感觉道教法器。但是，我们应该尊重法师地选择，就让他们采用雷击枣木制作木鱼法器吧！

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