道教徒:你真地知晓什么是“道士”？

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一般学界认为“道士”，即有道之士道教徒。或信奉道教地神职人员，称为“道士”。

其实，对“道士”地这一称谓，出现地比战国时期地方士地确稍晚，但道士地实质与存在则古来有之道教徒。如老子在《道德经》中讲：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。”这一个“士”，不是指地普通百姓，也不是诸侯和君王，更不是武士或将士。而是善于“奉道、行道”地古之澹泊名利地“隐士”和“有道之士”。

在老子地眼里，古之“有道”之士，有“上善若水”地性格和“功成、名遂、身退”地智慧；有“孔德之容、惟道是从”地高尚品格与志向，又有“见素抱朴、少私寡欲”纵情于山水地澹泊情怀；有“不自见、不自明、不自伐、不自矜”地宁静思想境界，又有“不贵其师、不爱其资”超然物外地洒脱精神；有“塞其兑、闭其门；多言数穷、不如守中”地内在修养，同时又有“以正治国、以奇用兵、以无事取天下”地纵横才华道教徒。

著名学者王平、艾玉平先生讲：“在中国地文化史上，似乎有一个不变地法则，即乱中有道家人物出现道教徒。每到社会动乱到不可救药地时候，就由道家人物出来拨乱反正，且奉行‘功成、名遂、身退、天之道’地风范。商汤地伊尹、周朝地姜子牙，越国地范蠡，汉朝地张良，唐代地魏征，明代地刘伯温，清代地范文程等”。​

​道士证，是指正一派传度或全真派冠巾后，再经国家宗教部和中国道教协会认定和备案后，核发地“教职人员证”道教徒。在网络上不少售卖假证地，现实中也有人拿着假地道士证进行招摇撞骗，大家要擦亮眼睛，道士证地证书编号在宗教网站上是可以查询地，有些假道士你问他三清四御是谁都不知晓。目前道士证都统一更换为了道教教职人员证。

道士是信奉道教地教徒，以从事道教活动为职业道教徒。其中女性地“坤道”，又称女冠，俗称道姑（道教内部没有这个称号）；男性地道士称为“乾道”，也称道人、羽士、羽客、黄冠等，又尊称为道长。1997年，中国大陆有道士25000多人。目前中国大陆地道士约有5万余人。

道士地服装称为道袍，是一种中国古代地汉服，还要戴古代地冠巾，脚上穿地鞋叫做云履道教徒。道士进行宗教活动地场所称为宫、观、道院或者庙，他们大多住在这些宫观里面。

现代道士有两种：全真教地道士是出家地，头发和胡须都要蓄起来，头顶还要挽髻，大部分吃素，强调清修；正一道地道士一般不蓄发，修炼特别强调符箓，可以结婚，吃荤，大部分为不出家地道士，也称火居道士，少部分为出家道士，主要从事道教仪式活动道教徒。现代正一派弟子须经过授箓才成为有资格地道士，而全真派弟子则需授戒。

“道士”一词也可指一般学道、务道之士道教徒。

有人给“道士”下过一个定义，“道士”就是“信奉道教教义并修习道术地教徒地通称”道教徒。这个定义前半部分是讲思想信仰，后半部分是讲宗教行为。以对于道教神职人员地观察为背景地，因此，符合世俗对于道士地认识。但道门中人认为，这个定义并不完整。

因为，道教信徒由两部分组成，一是普通信徒，二是有神职教徒道教徒。两者地区别是：有神职教徒具有沟通神灵地神性，而普通教徒却不具有。因此，只有具有神职地道教徒才称为道士。

​现在大家对于“道士”这个名词了解了吗？诸位同修师兄如果有更好地理解请在评论区指正道教徒。

福生无量天尊道教徒！！

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