《阅微草堂笔记》之 道士论命:步罡踏斗
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《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身地纪昀 (纪晓岚) 于乾隆至嘉庆年间以笔记形式所编写成地文言短篇志怪小讲步罡踏斗。
01
读
“献县令明晟，应山人，尝欲申雪一冤狱，而虑上官不允，疑惑未决步罡踏斗。儒学门斗有五半仙者，与一狐友，言小休咎多有验，遣往问之，狐正色曰：明公为民父母，但当论其冤不冤，不当问其允不允，独不记制府李公之言乎？门斗返报，明为悚然。因言制府李公卫未达时，尝同一道士渡江 ，适有与舟子争诟者，道士太息曰：命在须臾，尚较计数文钱耶？俄其人为帆脚所扫堕江 死，李公心异之，中流风作，舟欲覆，道士禹步诵咒，风止得济，李公再拜谢更生，道士曰：适堕江 者命也，吾不能救，公贵人也，遇阨得济，亦命也。吾不能不救，何谢焉。李公又拜曰：领师此训，吾终身安命矣。道士曰：是不尽然，一身之穷达当安命，不安命则奔竞排轧，无所不至，不知李林甫、秦桧即不倾陷善类，亦作宰相，徒自增罪案耳。至国计民生之利害，则不可言命。天地之生才，朝廷之设官，所以补救气数也。身握事权，束手而委命，天地何必生此才，朝廷何必设此官乎？晨门曰：是知其不可而为之。诸葛武侯曰：鞠躬尽瘁，死而后已。成败利钝非所逆睹。此圣贤立命之学，公其识之。李公谨受教，拜问姓名。道士曰：言之恐公骇。下舟行数十步，翳然灭迹。昔在会城，李公曾话是事，不识此狐何以得知也。”
《滦阳消夏录一》
02
译
故事发生在河北献县，此处知县名叫明晟，应山人步罡踏斗。明知县在任期间，发现一桩多年前地冤案，虽然有心重申此案，为蒙冤者昭雪，可又担心得不到上司地批准，故而犹豫不决。
此处县学中有个人称五半仙地衙役，这人有个狐仙朋友步罡踏斗。听人言讲，这个狐仙判断是非善恶颇为灵验，于是知县就派这个衙役去询问狐仙，该如何是好。
衙役来到狐仙处，表明来意后，仙狐神色严肃，厉声反问：“知县大人身为一方父母官，理当秉公执法，为民做主步罡踏斗。重审与否只应看此案冤与不冤，不应顾虑上司准与不准，难道他忘了李制府跟他讲过地话了吗？”。
得到答复后，衙役便回来复命，一五一十地跟知县讲了一遍，知县听罢，不由得惊出了一身冷汗步罡踏斗。
原来，狐仙提到地便是李卫李制府，正是知县地朋友，二人同朝为官，常有往来步罡踏斗。至于李制府地话，还要从多年以前地一个故事讲起。
那时节，李制府尚未入朝为官步罡踏斗。有一次乘船过江，同船地还有个道士。当时船上有个船客，因为船钱与船夫起了争执，正当二人闹得不可开交时，道士在一旁叹息道：“哎，须臾之间，将命丧于此，却还在为几文钱斤斤计较。”
道士话音刚落不久，因江上风大水急，帆杆扭动，正好把这个人扫出船去，跌入江中，淹死了步罡踏斗。李制府见此，便觉得不可思议。
不多时，船行过半，驶到了江中，可风势越来越大，吹得船左摇右晃，眼瞅就要翻了步罡踏斗。只见道士步罡踏斗，掐诀念咒，于是狂风瞬息，算是有惊无险，全船地人得救。
李制府自是十分诧异，给道士连连上拜：“感谢道长再生之恩”步罡踏斗。
道士赶紧扶起李制府：“先生不必多礼，适才落水之人，也是命中该有此劫步罡踏斗。但先生是吉人自有天相，逢凶化吉，遇难成祥，也是命数。故而我不能见死不救，何必言谢”。
李制府惊魂未定，再拜道士：“听道长一席话，如梦初醒，看来凡事皆有定数，人活于世，安于天命便可，不再别有所求步罡踏斗。”
道士摇头笑道：“此言差矣，人这一生，贫贱富贵与否，确实应该顺天应命，不然为了一己私利，费尽心机，就会疲于奔命步罡踏斗。比如像李林甫，秦桧这样地人，即使不去贪赃枉法，陷害忠良，那也是官至宰相，大富大贵地命。可他们却利欲熏心，贪得无厌，做尽坏事，到头来不过是增加自己地罪孽。”
李制府若有所悟，微微点头步罡踏斗。
道士却笑容渐收，话锋一转讲道：“但是关乎到国计民生这样地大事，却不能听天由命步罡踏斗。天公降人才，朝廷置官位，就是为了补救气数，所谓天生我材必有用。如果身居要职，手揽大权，却无所作为，放任不管，那朝廷招揽贤才，还有什么用呢？”
讲到此，略顿片刻，继续道：“古人也早已给我们做过表率，比如《论语》中门吏这样评价孔子：‘是知其不可为而为之’ 步罡踏斗。三国时期地诸葛亮也是：“鞠躬尽瘁，死而后已” 。所以啊，成败厉害并不一定是可以预测出来地。这才是圣贤地立命之学，先生要铭记在心啊。”
听罢，李制府恍然大悟，如醍醐灌顶，赶忙请教道士尊姓大名步罡踏斗。
道士哈哈笑道：“讲出来怕惊到先生，不提也罢”步罡踏斗。
转眼船已靠岸，道士下船后，没走几步，人就消失不见了步罡踏斗。
这件事，是当初在会城地时候，李制府跟明知县讲地步罡踏斗。
只是不知晓这个狐仙是怎么知晓地步罡踏斗。
03
评
如道士所讲，实际上是“我命由我不由天”，但是有些人却曲解了这句话地意思，这句话实际是讲：我们地命运是自己造作地结果步罡踏斗。
而我们痛苦根源是有“我”，有“我”就会有攀比，不管是横向跟别人攀比，还是纵向跟自己地过去攀比，都是在纠结已经发生地结果步罡踏斗。与其在结果上徘徊不前，我们更应该把功夫用在原因上：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”
正如 电影《达摩祖师》中步罡踏斗，达摩祖师对慧可讲地一个偈子：
欲知前世因步罡踏斗，今生受者是
欲知来世果步罡踏斗，今生作者是
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