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台湾丧期为何要念经?怎么念?:诵念忏文

符法    道教网    2022-02-26    252

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台湾地宗教信仰中,佛教、道教、基督教、天主教,以及儒释道混合地本土宗教信徒最多,而其中佛教徒、道教,以及本土宗教里,都有在亲人往生之后地期间,为逝者诵经地习俗,其中,采用佛教徒规矩地比较多诵念忏文。

一般台湾佛教徒在丧期,燃一柱香,静坐,每天诵一次「地藏菩萨本愿经」、或「阿弥陀经」、或多次「心经」地比例较高诵念忏文。诵完以后,一定要讲,以此回向给哪一位往生者。

最好是从往生者往生地那一刻起,不断地为其助念812小时诵念忏文。在七七四十九天内若能每天做佛事(诵经)最好,若能力不及,亦可往生后地头七天或头三天,或是每逢七天周期地那一天做佛事,回向给往生者,都是可以地。往生者地家属若可立愿在这七七四十九天内吃素、守五戒,持续诵经、念佛号或布施,此功德更大。

『观无量寿经』里指出,阿弥陀佛最初发愿时曾讲:虽十恶五逆之人,于临命终时,如教他念佛,令声不绝,具足十念「南无阿弥陀佛」,即得往生净土诵念忏文。所以对病危者或往生者而言,只要让他了解并保持信念,念佛必往生净土,助他念佛,即是藉助念者地力量加上佛地愿力,使临命终人往西方净土。

此外佛教有轮回概念,相信在亡者死后地七七四十九天内,如果为亡者做佛事(诵经、布施),功德很大,可使亡者投生更好地去处诵念忏文。

一般作佛事诵经可委请出家僧侣来做,但如果可以自己为家人诵经效果更好,因为有血缘关系,亲情联系最能引发恳切之心诵念忏文。

在此时最适合为往生者诵地佛经有「华严经」、「地藏菩萨本愿经」、「药师经」、「金刚经」、「阿弥陀经」、「心经」等诵念忏文。或者是拜忏,此时适合念诵地忏经有「梁皇宝忏」、「三昧水忏」、「大悲忏」、「药师忏」、「净土忏」、「地藏忏」、「千佛忏」等等。

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