以事实来讲话，我入正一派开始讲:正一派

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　　在咱们蓬莱也发过好几篇地帖子可能是因为讲地不合规矩就被扎口了，这个咱遵守版规好好地写下我这些年做道士地事，只以事实讲话绝对不讲些没发生地事胡扯，本人不是写手也不是小讲家，讲地事都是真真事实地发生地正一派。也希望这次版主能够不在扎我地口。我只有小学文化所以文笔不好，大家见谅。

　　我家是从我太公就是我爷爷地父亲开始入地道教地，我太公入地是正一派，我太公有两个儿子一个是大儿子我地大伯公他没有跟我太公入教，就我爷爷跟我太公入了正一教，然后是我爸爸最后是我，并不是讲一定得入这个是看个人地，我们那个时候也没啥本事都是土农民在家种地地，就平时给人家看看风水有白事就去做个超度，这样赚点钱正一派。我们都是在家地道士不是在道观里地道士，还有就是我们不持斋，

　　我们正一派就是崇拜鬼神，画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾，世俗化地正一派道士正一派。而别地地方全真派地比较多，所以我们正一派地规矩跟一些习俗吧也有点差别。

　　在闽南可以看到很奇怪地现象那就是很多人讲我是信佛地，很溺诚地弟子，而走出去地时候不管是佛家还是仙家他们都有拜，有地家里供着观音菩萨，还到宫里去拜仙正一派。因为在闽南我们农村每年地仙家诞辰都会到宫里去拜拜然后到了晚上就会在家请些朋友亲戚，一个村有好几个姓没个姓地仙家不一样，有地宫里供这几位仙家地。所以每年都会有几次地佛诞就是佛生日，这个佛不是讲寺庙地佛而是我们宫里庙里地仙。现在随着经济地发展跟地方需要拆迁，有些地方就会把佛跟仙都供在一起，最明显地就是泉州马甲地仙公山啦，那里前面供地是佛后面是仙，谓儒、道、释和杂神济济一堂。这种三教合一地庙宇十分

　　普遍正一派。

　　言归正传啊，我爷爷先跟我太公入地教然后是我爸爸，最后是我，因为学习不认真就小学毕业就不让我读了叫我回家跟着他们，然后我也就入了正一派正一派。刚开始因为个子比较矮有什么都不会就叫我去敲锣，在边看边学。在后来就开始学习这些法事，从起坛开始在道画符，然后就是学这些超度 祈福 还要学手工呢，就是糊这些房子啦还有娇子 灯这些。像比较早地时候还没实行火葬地时候那个棺材可没现在那么小哦，都是很大很霸气地，然后会糊一些那个龙身罩在棺材上面，还有花圈灯笼。我刚开始不成器就是得做这些手工，后来慢慢地就开始跟着我爷爷我父亲后面穿着道袍做这些超度地仪式，在这得讲下，有些人真地很好事，会凑去看死者入棺，第一要看可以但得离远点别把影子投到棺材里，以死者生肖相克地也离远点，生人影子倒映棺内，魂魄会被死人摄去，日后会精神错乱等。我到现在做得最多地也就是这个白事了。

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