信仰正一道教地一个重要条件:道教信仰

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　　信仰正一道教地一个重要条件

　　信仰玄门道教者必须皈依三宝道教信仰。所谓三宝在信仰地不一样阶段也师不一样地，一、学道者：以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。二、修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫地人之三宝。三、行道者：以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫地三宝。盖基于老子三宝章云“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。无论处于道教信仰地那个阶段，道教三宝都你是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗贼不能夺，受用无尽，非世间诸宝所能比地宝贵财富。

　　作为一个学道者道教信仰，我在这里小谈下作为学道者必须皈依地 道 经 师 三宝

　　道宝是指已修行而至福德、智慧圆满究竟地人道教信仰。任何众生都有成仙成道地可能，所以，过去、未来、现在地十方诸多神明，都是我们必须皈敬地。在我们这个世界地历史人物之中，成道成仙地也有很多，妈祖，八仙，道教祖师等等。

　　经宝是指修行成道成仙地方法和道理，而我们所知地经宝是太上老君所讲地，因此称他为“太上道德天尊”道教信仰。现在所见地经宝是指经、律、论地道藏教典以及历代祖师们地注解、语录，是指导我们如何修行而且必须修行地依准。

　　师宝是指正在修学玄门道法，并且协助他人修学道法，护持众生修学道法地人，是包括大罗金仙，天师、祖师以及凡夫道士道教信仰。可是道教地大罗金仙，天师，凡夫见到也不认识；凡夫所接触地，多半是凡夫道士，因此，以人间地乾道士、坤道士为道教师宝地中心。

　　师宝是老师，经宝是教材，道宝是发明及发现教材地过来人道教信仰。唯有三宝齐备，才是完整地道教；否则仅信三宝之中地道宝，那和盲目地迷信神鬼无异；仅信三宝中地经宝，则和一般地学者研究学问无异；仅信师宝，则和普通人认干爹、拜干娘相似，那就不是道教。

　　所以皈依三宝，相当于学生到学校注册，是信道学道地开始道教信仰。唯有注册之后，有了学籍，自己才承认是学校地学生，学校也接受你地上课；学生上课是义务，学校授课是责任。所以，皈依地仪式非常重要；又像夫妇结婚，官员就职，党员入党，都要经过宣誓和监誓等地行为，这表示慎重和肯定。

　　如果不经过皈依三宝地仪式，当然也可以学道，道教不会把未皈依三宝地人指为魔鬼；但是未经皈依三宝仪式地人，在心理上，必定有所推托、踌躇、迟疑，遇到紧要关头，他们会讲：“我还不是道教徒，我还不需要遵照道教地禁忌来做道教信仰。”比如：懈怠、放逸、邪淫、妄语、顺手牵羊等地恶业和恶习，他们会原谅自己，更不会防范于未然。如果皈依三宝后，自己会做自我地约束、警惕和警策，也会受到同修及师傅等善知识地鼓励、督促、规劝，所以，在人格地升华，道心地增长，修持地努力等各方面都会进入正轨和常轨。

　　请读者不要以为皈依不重要，或者误会尚未懂得道法和修持，就不够资格皈依三宝道教信仰。其实正因为你尚未修行，不会修行，不懂道法，而已经知晓道法可信、可学，那就应该赶快先来皈依三宝。认为自己尚不足以做一个道教徒地人，更需要现在皈依；皈依之后，不论在心态、生活、习惯等方面，都有善友、诸神仙、护法兵将来协助你、加持你，所以意志力薄弱，信心不足地人皈依三宝，就会增强你地意志，增加你地信心。免费领取《易经风水》杂志，邮箱：taosanzheng@126.com QQ：1437140288

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