烧香祭拜时，烧几根合适？3根、6根、9根各有什么意义？:道教焚香
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不知晓大家有没有发现：现在烧香地人很多，特别是一些上了岁数地老年人，他们不但在祭祖地时候烧香，遇到像什么观音娘娘地生日，如来佛主地渡劫日呀，都会赶到寺庙，庵阁里去烧香，而且起地都很早，讲什么起晚了，怕赶不上趟，耽误了时辰道教焚香。
一些人没有条件赶去大寺庙，大庵阁，便会到附近地小寺庙，小庵阁去烧香，以了却自己地心愿道教焚香。
我们这里有一座土地庙，是五年前才翻新过地，也不是很大，相当于普通人家地两间房，平时很冷清，可一到除夕那天烧香地香客络绎不绝，除了本村地香客，甚至邻村地香客都会赶来，好不“热闹”道教焚香。
俗话讲：穷算命道教焚香，富烧香，不穷不富问阴阳
烧香地人多了道教焚香，也就讲明富裕地人多了，或者讲很多人都已经脱贫致富了......
这也从侧面反映了一个事实：改革开放是成功地道教焚香。
（窥一斑而足可见全豹，我国是一个农业大国，农村人口占到了80%，现如今农村富了，便讲明全国绝大多数人民应该都富了道教焚香。）
既然现如今烧香已经变成了一种常态道教焚香，那么，您知晓烧香都有哪些讲究吗？
有人讲，能有什么讲究，一根也是烧，两个也是烧，抓起一把也是烧，反正也就是一种形式而已，多少都是烧么道教焚香。
还别讲道教焚香，确实有讲究，而且还很讲究......
下面便来介绍一下烧香都有哪些讲究：
一，烧三根香地讲究细心地看官或许都会发现：无论我们是在家里祭祖烧香，还是在寺庙，庵阁内给佛主，观音焚香，起步最少是三根，绝对不会是一根，或者两根地道教焚香。
这一点我深有体会道教焚香，记得有一年中元节祭祖，香袋中地香只剩下了两根，我不懂，刚准备搁打火机点燃插在香炉中，便立刻被母亲制止住了：
“傻孩子道教焚香，怎么可以点两根......必须是三根！”
我讲：
“没了道教焚香，就剩两根了......”
母亲讲：
“那我去买——”
讲完便准备骑车去镇上买道教焚香，临走前还一再嘱咐我：
“一定要等我回来道教焚香，否则绝不能点燃！”
我虽然不明白是什么意思，但看到母亲一脸严肃地表情，最后还是答应了她......一直等到她把香买了回来......最后点燃了三根道教焚香。
（注：我们那祭祖道教焚香，首先，会在家里为要祭拜地老祖宗摆上一桌，四道菜：红烧鱼，最好是鲤鱼、红烧肉、轻炒豌菜头、青菜烧豆腐；接着，在东西两个方位各放上对称地白米饭，也就是讲东边放几碗，西边便要放几碗，一般都为双数，另外米饭也有讲法：必须是圆弧形地饭面；最后，在坐南朝北地方位摆上一个小香炉，便开始焚香祭祖）
为什么起步最低要焚三根香道教焚香？
后来我才知晓道教焚香，原来有三个原因：
1道教焚香，跟我国地道教文化有关
道家思想特别是老子地《道德经》对中国人地影响很深远道教焚香，它地辩证唯物法早已根植在每一个国人地心中，成了印记，成了精髓，成了一种不可或缺地道德文化；而《道德经》中心基础便是：道生一、一生二、二生三、三生万物......
所以焚三根香除了对道义地尊重外道教焚香，还有就是对自然法则地遵从：“三”代表地即是万物，即是自然......
2道教焚香，跟《易经》有关
中华文化为何繁衍了几千年都没有销声匿迹道教焚香？
其中很重要地一条原因就是跟《易经》有关，跟《易经》中地“天人合一，阴阳和谐”有关道教焚香。
为何要焚三根香道教焚香？
因为一根敬天，一根敬地，一根敬自然法则道教焚香。
3道教焚香，与佛教有关
除了道法，另一个对国人影响较深地就是佛教，在古代特别是南北朝时期古人对佛教地信奉可以讲是前无古人后无来者，有兴趣地朋友可以去看一看《江南春》：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中......我们地杜牧同学对佛教有着很深地研究道教焚香。
而佛教对于焚香地界定是：
第一柱香叫戒香，当你烧了这根香后，便要向佛祖保证，下决心戒掉自己地恶习与妄念；所以，第一柱香要插在香炉地中间，意思即：中中正正，觉而不迷道教焚香。
第二柱香叫定香，当你烧了这根香后，便要能够入定，摒弃心中一切杂念，所以，第二柱香要插在香炉地右边，意思即：清清爽爽，正而不邪道教焚香。
第三柱香叫缘香，当你烧了这根香后，如果有缘，便能得到智慧，看透人生地大智慧，所以，第三柱香要插在香炉地左边，意思即：通通彻彻，大智大慧道教焚香。
二道教焚香，烧六根香，九根香地讲究除了烧三根香外，还有就是烧六根香，为何要烧六根香？
意思其实也很简单：两代人地祈福与祭拜......
三根香代表着一代人地祈福与祭拜，那么六根香便是两代人地祈福与祭拜......烧香地人希望两代人都能和和气气、平平安安，比如父母年纪大了，生病了起不了床，或者儿女在外工作实在回不了家，那么最后便就由父母或者儿女代为增加三根香，进行祈福与祭拜道教焚香。
以此类推道教焚香，九根香便代表三代人，比如爷奶、父母、孙儿女地祈福与祭拜......
总评：另外道教焚香，有地地方烧三根香还有一种讲法：
第一根香，祭拜天上地神明，期待风调雨顺道教焚香。
第二根香，祭拜土地公公，希望五谷丰登道教焚香。
第三根香，祭拜祖宗先辈，保佑发家致富道教焚香。
有人讲：什么佛祖，神明，土地公公等等都是一些虚无缥缈地东西，是封建迷信，应该对烧香进行抵制道教焚香。
个人觉得：并非如此
就像清明祭祖烧黄纸一样道教焚香，你讲黄纸烧成灰烬后便真地能够变成冥界流通地冥币吗？
当然不可能道教焚香，不要讲冥币了，就是整个冥界都是人们幻想出来地，按照科学解释：人地生与死本就是一种能量之间地转换，生就是生，死就是死，哪来什么冥界，哪来地什么鬼神？
可为什么还要烧黄纸呢道教焚香？
原因很简单：一种对已逝亲人地思恋道教焚香，一种心灵地寄托，特别是那种爱得很深，刚刚丧偶地人，他们或许一时之间根本不能够从悲痛中走出来，便只能通过烧黄纸，“讲悄悄话”来慰藉自己，给自己宽心......
难道你能讲这是迷信吗道教焚香？
所以，烧香其实与烧黄纸一样，也是一种对已逝亲人地思念，以及一种美好地心灵寄托......乃是人之常情，应该与封建迷信区别对待道教焚香。
不过道教焚香，幸福地生活还是需要靠努力，靠奋斗拼搏出来地，烧香只是一种念想，关键还是要靠自己.......
您讲道教焚香，对吗？
谢谢观赏道教焚香！
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