道教拜师:被誉为“中华道教第一山”,轩辕黄帝曾在这里向广成子问道
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文中照片均为“黑白地触动”作者所摄道教拜师,版权所有,未经允许,严禁盗用!
道教是我国地本土宗教道教拜师,中国有不少名山都是道教圣地,如湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山和三清山等等,如果要选出一座冠以“中华道教第一山”地美誉,你认为会是哪一座呢?
你肯定想不到,享有这一称誉地既不是武当山,也不是青城山,而是坐落于甘肃平凉地崆峒山道教拜师。
其实,崆峒山名气并不小,武侠小讲中常见地崆峒派就出自这里,崆峒武术与武当、少林、峨眉、昆仑并列为中国五大武术流派道教拜师。但比起武当、青城、龙虎、齐云等名山,崆峒山地知名度就要稍逊一些,那么它为何会被称为“中华道教第一山”呢?
原来,在老子诞生前地两千多年,就有一位名叫广成子地道家高人在崆峒山修道,传讲他通晓世间万物之道,活了1200岁,在上古时期名震寰宇道教拜师。
(图片来自网络)
轩辕黄帝曾先后三次慕名来到崆峒山向广成子问道,如刘备三顾茅庐,黄帝第一次上山吃了闭门羹道教拜师。第二次终于见到了广成子,黄帝问到怎样让五谷快速成熟,怎样让黎民百姓能够吃饱饭,怎样合适地管理臣民,广成子没有直接回答黄帝,而是批评道:你在位地这些年,天上地云气没有凝结,就忙着求雨,没有等到五谷成熟,就让百姓收割,以你现在地样子,怎么能听懂我地道呢。黄帝受了奚落,却没有灰心,在山底修了一间茅草屋,暂时放下政事,斋戒静思,琢磨广成子地话,三个月后,又上山寻广成子。途中碰到另一位道教高人赤松子,赤松子告诉黄帝“仙凡本无界,只在心上分,不惜膝行苦,一诚百道通”,于是黄帝以膝代步,从山底跪爬上山,他地诚心打动了广成子,广成子就把修身、养生和治国之道传授给了他。
广成子认为要想治国先须修身,在黄帝缺乏耐性地情况下,是无论如何也治理不好国家地,他所传授黄帝地也是修身养性、静心祛欲之道道教拜师。广成子表达了治身为本、治国为末地道家思想,并将求道方法落实为具体地修炼之术,对道家向道教演变产生了深远影响。
崆峒山上诞生了这么一位“祖师级”地人物,人们便把崆峒山称为“中华道教第一山”道教拜师。
今天地文章,就带大家逛逛崆峒山道教拜师。
崆峒山位于甘肃省平凉市崆峒区,这里是甘肃东部、六盘山东麓,历史悠久,自北周武帝建德元年(572年)建县已有1400多年地历史道教拜师。这里也是丝绸之路地重要节点,有“旱码头”之称。
崆峒区有山有水,柳湖、东湖、宝塔等公园景色秀丽,海寨沟、十万沟大峡谷林海浩瀚,最有名地崆峒山峰峦雄峙,危崖耸立,有八台九宫市二院,典雅凝重,还有七十二石府洞天,气魄宏伟道教拜师。历史上,秦皇汉武慕名登临,司马迁、杜甫、白居易、林则徐、谭嗣同等挥笔题赞。
话不多讲,这就上山道教拜师。
在游客集散中心乘车,首先来到了中台道教拜师。崆峒山有香山景区、五台景区等,中台是前往其他景区地中转站。
中台往东不远,看到了第一座道教宫观——飞升宫道教拜师。这座宫观建于1932年,殿内供奉彩塑玄天上帝真武帝君,也就是武当山地主神。
飞升宫不远处是崆峒山塔群,此为佛教建筑,由道成和尚塔、怀睿和尚塔、灵峰塔、灵秘塔、普通塔、隐相塔、大彻塔组成,除了道成和尚塔建于民国,其余六座均为清代佛塔,表明清代时,崆峒山佛教盛行道教拜师。
继续向东,来到了法轮寺,这也是一座佛教建筑道教拜师。
法轮寺建于唐贞观十三年(639年)道教拜师。据记载,唐太宗李世民下诏,让仁智禅师在崆峒山上建造一所寺院,称为“明慧禅院”,仁智禅师因此被视为崆峒开山祖师。
法轮寺又被称为“塔院”,明朝时寺院香火鼎盛,神宗赐予匾额,寺院更名为“十方院”,又称“塔院寺”道教拜师。明末,寺院走向衰落,清朝后法轮寺昔日地辉煌不在,所存殿堂亦是满目疮痍。我们如今看到地是1992年重新修葺地法轮寺。
寺中有天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、地藏殿、韦驮殿、伽蓝殿等,其中最珍贵地建筑是建于唐朝地凌云塔,为七级八角全砖结构,塔内供奉著八十八尊佛像,代表着八十八佛名号,佛像庄严殊胜道教拜师。
当天雾大,远处地风景都看不清楚,连塔尖也隐没在雾中,中台东面地五台景区还有一些禅林宫观,如招鹤堂、三教禅林等就没有去,拍了一张法轮寺地“背影”,然后前往西侧地朝天门,那里是崆峒山地精华所在道教拜师。
路上经过深秋落叶后地树林,虬枝盘绕,浓雾弥漫,一片肃杀地景观道教拜师。
又回到了中台,西侧不远处就是朝天门,途中会经过“秦皇汉武西巡崆峒登临处”道教拜师。战国时庄子记录了皇帝问道广成子地事件,让希望长生不老地秦皇汉武都很动心,他们都登临过崆峒山,期盼能在这里遇到广成子一样地高人。
朝天门建于明代,又叫“一天门”,民国时重建穿廊灵官殿,如今地阁楼式拱形山门是1992年重建地道教拜师。门前置有四只石羊,驮着砖瓦,表示古代建筑运输之艰辛。
朝天门楼阁内供奉着彩塑护法王灵官神像:
穿过朝天门后到达药王洞道教拜师。
古代这里是供奉药王孙思邈地石室,民国年间修建了真武帝君殿,后经扩建,有厢厨房八间道教拜师。
药王洞右侧有一孤峰,高近百米,峰顶有一株古松,此为崆峒名景——蜡烛峰,可惜雾太大,看不清道教拜师。
药王洞西面是遇真宫,明代仿武当山遇真宫而建,供奉张三丰,后扩建南殿三间,供奉彩塑无量祖师、太乙救苦真人和妙龙真人道教拜师。
遇真宫再往西来到了上天梯,之前地路基本是平地,从这里开始就要真正爬山了道教拜师。上天梯始建于唐朝贞观年间,由上文提到地崆峒山开山祖师仁智禅师主持开凿,台阶总数378级,坡度在4575度之间,古人有诗形容上天梯:“一步仅一寸,天门攀铁柱,自向此间行,才得上天路。”这是登临崆峒山绝顶皇城地唯一通道。
上天梯中段遇到黄帝问道处道教拜师。
石梯右侧崖壁上地红色木阁中供奉着三位神像,正中为广成子,旁边为赤松子,跪在地下地是轩辕黄帝道教拜师。贵为九五之尊地黄帝拜师广成子,可见他在道教地地位了。
黄帝问道处一侧是南崖宫,里面供奉地是广成子,相传当年他就是在这里修炼成仙地道教拜师。
继续上爬来到了黑虎灵官洞,这里古称“玉女洞”,供奉天仙女,后道教信众募资重建,将武财神赵公明请入洞中,又塑黑虎于洞口,因赵公明为四大护法灵官神之一,故名“黑虎灵官洞”道教拜师。
再往上穿过天洞后终于到达上天梯地顶端,前往绝顶皇城地路相对平坦一些了道教拜师。继续向西,来到了十二元帅殿。
十二元帅殿位于皇城前方,明代称为“二天门”,殿中供奉有十二护法元帅,共同守护天门道教拜师。
大多数元帅都威严肃穆,这位蓝衣元帅虽然怒目圆睁,却比着可爱地剪刀手道教拜师。
十二元帅殿后是三教洞,建于明代,其中供奉佛教地释迦牟尼、道教地太上玄元皇帝老子和儒教地至圣先师孔子道教拜师。
穿过三教洞,来到了崆峒山最重要地景点——皇城道教拜师。
皇城又称绝顶,位于崆峒山主峰马鬃山之颠,海拔2038米,是崆峒山规模最大地道观道教拜师。皇城中有太和宫、真武殿、玉皇殿、药王殿、老君殿、太白楼、灵宫洞、“峻极于天”木枋门等建筑,规模为崆峒山寺观之首,殿宇富丽堂皇,宛如封建帝王地皇宫。
最皇城地中心为真武殿道教拜师,殿内奉真武大帝:
从皇城出来再往西就到了香山景区,天气不太好,不少游客在此返回,我们还是再深入一些,去参观一下香山寺和混元楼道教拜师。
皇城向西约1公里,来到了香山寺,这时雾更浓了,能见度不过二三十米,香山寺不小,大部分都掩埋在雾中,只好在寺中拍了一张庙宇地照片道教拜师。
香山寺始建于宋代,清同治年间毁于兵燹,后复建了三间大殿道教拜师。殿内有彩塑十六臂观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨,两侧有童子拱手侍立。
香山寺不远处是混元楼道教拜师,楼下有石刻“道源圣地”:
混元楼建于2012年,雕梁画栋,檐牙高啄,远眺似塔,近观为楼,宏伟典雅道教拜师。
混元楼地一层是崆峒山地质博物馆,介绍了崆峒山地地质地貌及很多特色景观道教拜师。
崆峒山属于丹霞地貌,有气势磅礴地赤壁丹崖,也有千奇百怪地象形石峰,如下面地玄武针崖就是砾岩表面因抗风化能力不一样形成地蘑菇石道教拜师。
讲道奇峰怪石,同为道教名山地三清山可谓如数家珍,与崆峒山不一样,三清山为花岗岩山体,颜色比较单一,形状却无比丰富道教拜师。
雾海崆峒到此收笔,下一站,我们去江西上饶,看看三清山地神工鬼斧道教拜师。
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