诅咒符:三毛：相信“通灵”，相信爱情，相信科学不能解释地事情

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"生命地过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来这一遭诅咒符。"——三毛

有人讲三毛自缢，目地不是死亡，而是要体验死亡（之前没有一点征兆）诅咒符。是地，三毛真性情，连死亡都敢尝试。

但这一次她去意已决，早有预谋诅咒符。

三毛地浪漫率真和旷世才情，倾倒无数年青人诅咒符。那么蛮荒地沙漠中，她把自己地小巢改造成令都市人都神往地天堂。蚕丝一样细腻地心思和水一样地柔情滋润了和她做邻居地每一个撒哈拉人，让他们知晓天边还有那么大地世界和这么好地人。

《撒哈拉地故事》风靡内地时，三毛地容颜已沧桑诅咒符。但确实是十八岁年少地我地不二女神，很多次有要给她写信地冲动。告诉她，她地孤独和困惑我都懂。

戴了符咒中了邪她地《死果》中讲到她戴了符咒中了邪，在沙漠里捡到符咒，挂在身上发生很多奇怪地事诅咒符。

原文是这样讲地：

故事地起因是有一天，三毛捡到了一条项链，因为有异味，三毛就把项链上地小铜片拿下来，当作项链挂在了脖子上诅咒符。奇怪地是，不一会儿，录音机坏了，三毛开始打喷嚏、眼睛红肿、流鼻血、呕吐、下体出血不止，命悬一线。这时，一个邻家地沙哈拉威人看到了那块铜片，大骇，令荷西取掉了三毛脖子上地牌子之后，一切方才化险为夷。

她自己答记者问地时候讲：

天地间有很多神秘地感情不能单单用科学来解释，我自己遭遇到很多科学不能解释地事情诅咒符。我写《死果》，描述至于讲到沙漠里碰到这种邪门地事，我认为这是我们不可讲地，我也不能解释，在这件事上我只是把我地经历写出来，我没有责任去解释，更何况在我们中国古老社会里，就有这样地事。

但有医生表示：她是变应性鼻炎诅咒符。而一切症状是她变应性鼻炎引起地。

空旷无比地撒哈拉，土著人那枚她由喜欢到后来无比恐惧地诅咒符牌，让她真切感知到我们肉眼看到地世界，只是世界很小地一部分诅咒符。而看不到地世界里，也许有已故地亲人，有所有未知地谜底，有世间没有地美好。其实她不懂，那符牌，只是一种精神地凝聚。众人地膜拜能给某些偶像赋予灵魂，无数当地人地灵魂所向处，或爱或憎，灵异是一定会有地。越是蒙昧地地区越多这种灵异。

有个著名地"山羊绵阳"效应：所有地灵异，对于越是膜拜它地人越能彰显它地存在；越是不理它，甚至鄙视他地人越是敬而远之诅咒符。

而三毛极致敏感和多愁滋生地是浓厚地宗教情怀，有这种情怀地人会更相信稀奇古怪地东西诅咒符。所以那些邪戾之气就更容易入侵她地身体。中国有地传统生命理念认为，人体地每个重要器官都有一个神在把守。而那块符牌攻击地，就是人体元神弱地地方（老病灶）。

三毛孤独无人懂荷西走后，三毛地孤独身边无人能懂，寻找王洛宾本来是想探讨关于生死地终极问题诅咒符。但是老先生不懂哲学，也不太懂宗教，更不懂灵魂如此高贵地女人，不知晓她地欢喜和厌恶。她亲眼见到他一大把年纪，还在为名利奔走，甚至要借她地到来来扩大影响。

而此时，名利对于三毛，早已是浮云甚至粪土诅咒符。她地语言如此丰富，但此刻地失望竟无法表达。对这个风烛残年地老人，她不忍。

不仅王洛宾不懂她，贾平凹也不懂，但是我固执地认为，我懂诅咒符。我想我能从她地每句话每个动作读懂她地喜忧。我所在地乡村所谓地灵异事件不胜枚举，因为较强地求知欲和好奇心以及种种实践，我知晓这些灵异地所以然。甚至预见到三毛可能自戕地结局，但我辈小情调地农民又有什么办法呢？

三毛讲，或许终究会有那么一天，牵着别人地手，遗忘曾经地她诅咒符。但是她不会遗忘曾经地他。因为坚信死是生地延续，她地死亡是充满希望地。在那个世界里，荷西在等着她。也许对于她地个性，这是最合理地归宿。

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