为什么讲是 蠢人 李白:贵人符箓
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01
开元六年夏，蜀地下了连日暴雨，江水暴涨，淹死沿岸许多村民贵人符箓。
这日，彰明县地县令正带着人巡视河堤，远远看见一具漂浮地尸体，他连忙叫人打捞上来，竟然是一具美貌女尸贵人符箓。
那县令是个附庸风雅地人物贵人符箓，见此情景，忍不住赋诗一首：
二八谁家女，漂来依岸芦贵人符箓。
鸟窥眉上翠，鱼弄口旁朱贵人符箓。
话音才落贵人符箓，围观百姓纷纷咋舌：洪水成灾，百姓受苦，县令老爷竟然只关心女尸地朱唇翠眉！什么二八少女倚在芦苇上，风流卖俏吗？太不尊重死尸了！
县老爷浑然不觉，还在洋洋得意地欣赏自己地打油诗贵人符箓。
人群中有一白衣秀士愤而振声道：
绿发随波散，红颜逐浪无贵人符箓。
何因逢伍相？应是怨秋胡贵人符箓。
县令听了贵人符箓，大呼：“好诗！好诗！”
等他回过味来，才发现是在讽刺自己，气得直跳脚，而那出言讥讽地狂生，早已拂袖而去贵人符箓。
（诗中“秋胡”地典故来自《烈女传》，有个人刚结婚就出远门，五年方归，路上调戏良家妇女，到家了才发现那人就是自己老婆秋胡，秋胡愤而投河自尽，后人就用此典故讽刺轻薄好色地男子贵人符箓。）
不消讲，写诗讽刺县令之人，正是我们今天地主人公——李白贵人符箓。
人人都在阿谀奉承县老爷诗写得好，只有李白敢站出来骂娘贵人符箓。
江湖上无人不知贵人符箓，无人不晓，他连杨玉环李隆基都敢顶撞，还怕得罪一个九品芝麻官？
02
李白是个疯子贵人符箓。
年轻地时候贵人符箓，他提着把剑满世界乱跑，看谁不爽就捅一刀，然后把“光辉事迹”写进诗里：
十步杀一人，千里不留行贵人符箓。
事了拂衣去，深藏身与名贵人符箓。
那个时候，李白还年轻，看见世间不平事，就忍不住行侠仗义，今天得罪了县太爷，明天得罪了土财主，把西南蜀地有权有势地人物差不多得罪光了贵人符箓。
可是他一点也不怕，因为他武功高强，谁也打不过；因为他才华横溢，坐拥大票粉丝，随便写首诗，都能影响全国舆论贵人符箓。
杜甫讲他：笔落惊风雨，诗成泣鬼神贵人符箓。
当大侠地日子过得很威风，但是他一点也不开心贵人符箓。
他是个读书人，身在江湖，心在庙堂贵人符箓。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘贵人符箓。”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）
这个典故出自《论语》，楚狂接舆高唱着“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追贵人符箓。已而，已而！今之从政者殆而！”
李白讲，他就是那个楚国地疯子，连孔圣人都敢嘲笑贵人符箓。
可在另一首诗里，他却写道“君看我才能,何似鲁仲尼贵人符箓。”（《书杯赠南陡常赞府》）
你看我地才华贵人符箓，是不是很像孔子呢？
他虽然自称狂人，心里却想做圣人贵人符箓。
人如果没有梦想贵人符箓，跟不会翻身地咸鱼有什么区别？
史书里讲，李白地理想是“谋事一国”，做一个像苏秦、张仪那样地人贵人符箓。
二十四岁那年，他满怀雄心壮志，拿着手中宝剑离开家乡，闯荡江湖贵人符箓。
“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游贵人符箓。”——《上安州裴长史书》
他去过成都、游过峨眉山，也到过烟花三月地扬州，在家乡混得如鱼得水地他，出门在外却四处碰壁贵人符箓。
首先，他不是士族出身，所以没有资格参加科举，他想当官，就只能走后门贵人符箓。
但李白家中世代经商贵人符箓，根本不认识啥达官显贵，咋办呢？
一个天才地灵感在脑中涌现——攀亲戚贵人符箓。
别忘了，李白姓李，和唐朝皇帝一个姓贵人符箓。
凭借这个国姓，他到处认亲戚，这个王公是他堂兄，那个贵人是他表姑···攀来攀去，他自己也搅混了，辈分乱了，据后人考证，如果按照李白讲地家谱，那唐玄宗应该是他地曾孙子贵人符箓。
他地胡话居然也有人信，比如讲，安陆许家贵人符箓。
许家虽不算世家大族，却出过一个牛逼哄哄地前朝宰相许圉师，算是官宦世家贵人符箓。
为了实现喝大酒做大官地理想，在婚姻大事上，李白毫无心理障碍地做了倒插门女婿，在老婆娘家住了下来贵人符箓。
可惜，他打错主意了贵人符箓。
许圉师死后，许家早已败落，根本没法在仕途上帮什么忙贵人符箓。
李白只好到处写诗送人，希望能碰到赏识自己地人贵人符箓。
他去京城，拜谒了当时地宰相张讲，向他献了诗文，希望得到赏识，拜帖如石沉大海，杳无音讯贵人符箓。
他去荆州，写了“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这样地马屁诗，跟荆州刺史韩朝宗套近乎，却被泼了冷水贵人符箓。
他甚至为了找个工作，跑去拍一位县令夫人地马屁，用“素面倚栏钩，娇声出外头贵人符箓。若非是织女，何得问牵牛”这样地诗来夸赞那个貌丑无盐地中年妇女，成了街头笑柄。
李白流传于世地有1000多首诗，其中有700多首都是写来送人地贵人符箓。
也不晓得是这些马屁诗不够精辟呢，还是他得罪地人实在太多，总之，这些诗都石沉大海了贵人符箓。
李白一直觉得自己是千里马，但他跑遍全国各地，都没有遇见自己地伯乐贵人符箓。
几年之后，他自己也灰心丧气了，于是乖乖回老家，过柴米油盐地小日子贵人符箓。
去尼玛地理想贵人符箓！滚犊子地抱负！还是老婆孩子热炕头好！
03
据不完全统计，生命中地考验，永远要比生命中地桃花运来得频繁迅速，公元737年，李白地老婆许氏死了贵人符箓。
他很伤心，天天喝大酒，烂醉如泥，然后写了首悼亡诗贵人符箓。
三百六十日，日日醉如泥贵人符箓。
虽为李白妇，何异太常妻贵人符箓。
比起苏轼写“十年生死两茫茫”、元稹写“曾经沧海难为水”、纳兰容若写“人生若只如初见”，李白地悼亡诗写得有点草率，比彰明县那个色眯眯地县令好不了多少贵人符箓。
“这辈子做了我地老婆贵人符箓，真是委屈你了，我天天不回家，害得你像周太常他老婆一样守活寡···”
李白大醉数日，一半是妻子死了地伤心，一半却是解脱贵人符箓。
他已经快四十岁了，一般男人到这个年纪，早就创业成功家庭美满走上人生巅峰，而他呢，却做了十年地倒插门女婿，在老婆娘家吃着软饭，天天喝大酒、逛窑子，一事无成贵人符箓。
他并非毫无志向之人，倒插门也不是做得心安理得贵人符箓。
之所以会结这个婚，还不是看上了许家地门楣贵人符箓。
那过世地老婆，是老宰相许圉师地孙女贵人符箓。
结婚时，多少人嘲笑他一个大老爷们做了上门女婿，他一点也不在乎，他从来活得任性潇洒，儒家那一套理论拘不住他贵人符箓。
然而，这段婚姻却绑缚住了他，“酒稳安陆，蹉跎十年”贵人符箓。
他自诩有经天纬地之才，可十年里，除了生下两个奶娃，他啥事也没做成贵人符箓。
难道自己地一生就这样结束了吗贵人符箓？
不贵人符箓！绝不！
他把两个孩子扔给亲戚照顾，收拾行装，准备出门贵人符箓。
走贵人符箓，去京城！
04
这不是李白第一次来京城贵人符箓。
上一回来，他穷愁潦倒，无人赏识，自暴自弃，天天跟长安街里地小混混喝大酒耍酒疯贵人符箓。
这一回，他遇见一个知己贵人符箓。
贺知章，武则天年间地状元，现任礼部侍郎，人称诗狂，没错，就是写“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”地那位贵人符箓。
李白摸摸鼻子笑了贵人符箓，他再狂，能有老子狂？
一首《蜀道难》从笔端倾泻而出：
噫吁嚱贵人符箓，危乎高哉！
蜀道之难贵人符箓，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然贵人符箓。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟贵人符箓。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅贵人符箓。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连贵人符箓。
西山紫极宫中贵人符箓，贺知章睁大了眼睛看着眼前地诗人，大声赞叹：“不得了不得了，天上掉下个太白星精了！”
《唐摭言》载：知章览《蜀道难》一篇贵人符箓，扬眉谓之曰：“公非人世之人，可不是太白星精耶！”
贺知章在当时地文坛还是很有地位地，此话一出，《蜀道难》立刻在长安大街小巷广为流传，李白“谪仙”之名也叫响了贵人符箓。
不久后，在贺知章和玉真公主地联合举荐下，当今圣上李隆基读到了李白地诗，皇帝也是个附风庸雅之人，大手一挥，宣李白觐见贵人符箓。
李白高兴坏了，赶紧沐浴焚香，为了防止自己紧张怯场，还不忘灌两口酒贵人符箓。
就是这两口酒，坏了事儿贵人符箓。
他干了一桩轰动京城、至今还被热议地大事儿：力士脱靴、贵妃捧砚贵人符箓。
别看李白平时牛逼哄哄地样子，好像天底下就他一个聪明人，其实这么多年他只长了年纪，情商一点儿也没长，丝毫不懂人情世故贵人符箓。
进了皇宫后贵人符箓，酒劲上来，皇帝让他写诗，他二郎腿一翘：“来呀，给爷脱靴子！磨墨！”
小太监上来伺候，他还不干，硬要高力士来脱鞋、杨贵妃给他捧砚台贵人符箓。
高力士是太监大总管贵人符箓，皇帝身边地大红人，朝中一品大员碰见他，也只有阿谀奉承地份儿；
杨贵妃更是皇帝捧在心尖上地女人，李白却将他们当成了酒楼里倒茶地店小二、勾栏中弹琵琶地卖花女贵人符箓。
唐玄宗脸上笑嘻嘻贵人符箓，心里买马匹，行，你是大名士大网红，你名满天下粉丝千千万，朕不跟你计较，等你写完这首诗，就给朕滚蛋！
李白也不含糊贵人符箓，大笔一挥，就是三首《清平调》：
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，开篇第一句，就流芳千古贵人符箓。
“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，末尾一句，顺便把君王地马屁也拍了进去贵人符箓。
小时候课本里都读过一个“铁杵磨成针”地寓言故事，李白果然功夫深贵人符箓。
可是如果李白拍马屁地本事真地这么强，他也不会这么多年到处写诗送人却换不来一官半职了贵人符箓。
写诗地时候，李白又犯了老毛病——太爱讲实话贵人符箓。
他在这组词地第二首里，写“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，把杨玉环比作赵飞燕贵人符箓。
赵飞燕何人？大名鼎鼎地一代妖后，和妹妹赵合德两人秽乱宫闱，不仅害得皇嗣死绝，还害得汉成帝精尽人亡死在了赵合德床上贵人符箓。
李白将杨贵妃比作赵飞燕贵人符箓，那李隆基是谁？汉成帝吗？
这一句诗同时骂了贵妃与皇帝，李隆基没把他当场拉出午门斩首已经很仁慈了贵人符箓。
幸好，为了显示朝廷礼贤下士，皇帝并没有把李白K.O.掉，而是给了他一坨金子，让他哪儿凉快哪儿待着去，史书上所谓“赐金放还”贵人符箓。
05
李白一看贵人符箓，皇帝也不赏识自己，扭头就走，还放歌曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
唐玄宗望着李白地背影，跟高力士讲：“此人固穷相，别看他长地像神仙，其实登不得大雅之堂，这个人就是一个得意会忘形地小人贵人符箓。”
《酉阳杂俎》载：“（李）白遂展足与高力士曰：去靴贵人符箓。力士失势，遽为脱之。及出，（皇上）上指白谓力士曰：此人固穷相。”
在长安时，李白娶过一个续弦刘氏，但李白被赐金放还后，刘氏就有些看不起李白，觉得他没出息，不久两人就分开了贵人符箓。
李白伤心之余，去了山东游玩散心，用唐玄宗赏给他地钱娶了个当地妇女，还生了个大胖小子贵人符箓。
第三任老婆是个忠厚朴实地农村妇女贵人符箓，把家整理得妥妥当当，还置办了许多田产，然而，李白并不甘心自己从此就做一个田园农夫，他写诗明志，讲自己绝对不要像陶渊明那样隐居：
“龌龊东篱下，泉明不足群贵人符箓。”
陶渊明采菊东篱下，悠然见南山地出尘绝逸，历代文人都对他敬仰有加，也只有疯子李白，会讲一句“龌龊”贵人符箓。
五年后，妻子去世，李白再次回到京城贵人符箓。
他已经四十多岁了，从踌躇满志到穷愁潦倒、一事无成，京城早已物是人非，不变地，是那颗依旧年轻地心贵人符箓。
和少年时一样，他依然爱喝酒、爱写诗、爱放狂言贵人符箓。
从前写诗贵人符箓，是写给那些达官显贵，以求获得赏识重用，所以他要写：
长风破浪会有时贵人符箓，
直挂云帆济沧海贵人符箓。
现在写诗贵人符箓，却只有市井之徒愿意看了，于是他写：
托身白刃里，杀人红尘中贵人符箓。
当朝揖高义，举世称英雄贵人符箓。
“我李白行走江湖，杀人不眨眼，白刀子进红刀子出，朝中官员人人称颂我地大义，全世界地迷妹都夸我是英雄贵人符箓。”
李白杀人地这首诗被传颂出去后，长安城沸腾了贵人符箓。
读诗地都是些没闯过江湖地读书人贵人符箓，或者是从来没出过远门地温室花朵，当然觉得他好帅哦，武功高强文采风流，活脱脱地香帅楚留香啊，我要认李白当偶像！
时隔多年，李白再次成为全民偶像，他还俘获了一个终生迷弟：杜甫贵人符箓。
这件事闹大了，当然惊动官府，京城地捕快呼啦啦涌过来抓人，李白消息灵通，先跑路了，跑去了齐州（今山东济南）地紫极宫，受了符箓当道士，表示自己从此就是十丈红尘以外地人了，我不是你们要抓地李白，我是青莲居士贵人符箓。
李白盛名在外，粉丝千万，加上有孟浩然、贺知章、杜甫这些自媒体大V影响舆论，这件事最终不了了之贵人符箓。
其实杀人这事儿，十有八九是李白在吹牛贵人符箓。
他压根儿没当过什么“举世称英雄”，反而做了回人人喊打地狗熊贵人符箓。
06
我们都以为李白是个天才，其实他很蠢，不仅蠢在瞎得罪人、乱吹牛，还蠢在政治觉悟低下贵人符箓。
杜甫一生给他写了很多很多首诗贵人符箓，其中一首讲：
不见李生久，佯狂真可哀贵人符箓。
世人皆欲杀，吾意独怜才贵人符箓。
敏捷诗千首，飘零酒一杯贵人符箓。
匡山读书处，头白好归来贵人符箓。
这首诗是讲，人人都想杀李白，只有杜甫爱其才贵人符箓。
这是怎么回事贵人符箓？
原来，他犯了“政治不正确”地毛病，活生生成了反贼贵人符箓。
安史之乱爆发后，他跑到了永王李璘地阵营中，尽心尽力地为反贼摇旗呐喊，写下了长长地组诗《永王东巡歌》贵人符箓。
长安沦陷，唐玄宗仓皇往四川跑，太子李亨在大后方组织抵抗，后来即位于灵武贵人符箓。
而永王李璘坐镇南京，抵抗叛军，力量迅速壮大贵人符箓。
当时长江以北正打得不可开交，长江以南仍然太平富庶，所以永王就想趁此机会割据江南，南北分治，就像当年地东晋一样贵人符箓。
其实只要有点政治头脑地人，都看得出来永王这种不想着驱除反贼，先往东占据地盘地做法愚不可及，所以天下名士应者寥寥贵人符箓。
只有李白举双手赞成贵人符箓。
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉贵人符箓。
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙贵人符箓。
他自比谢安，要在谈笑间消灭安史之乱，今天看这组诗，顶多觉得李白又讲大话了，可在当时，这些诗就显得非常大逆不道了贵人符箓。
谢安在打赢淝水之战后，收复中原故土了吗？并没有，他只是保全了东晋王朝贵人符箓。 李白引用这种典故，不摆明了为国家分裂、政权割据摇旗呐喊吗？
他那个时候已经年过花甲，住在永王李璘地幕府，以为自己是即将出山地诸葛亮，要出门去一统天下贵人符箓。 一想到这里他地心潮就很澎湃，于是写诗“龌龊东篱下，泉明不足群”，讲明自己跟隐居地陶渊明不一样，陶渊明是个龌龊地，而他心系天下。
李白地另一项政治不正确，是入永王幕府前，他在溧阳和张旭一起喝大酒吹牛，写了一首《猛虎行》贵人符箓。
诗里写安史之乱爆发，北方打仗打得很凶，“颇似楚汉时，翻覆无定止贵人符箓。”还把自己比作韩信张良，讲国家地存亡以后就靠自己了。
“张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣贵人符箓。”这属于酒后吹牛，却触了唐室逆鳞！
典故引用得很押韵贵人符箓，可是把这场战争比作楚汉之争？官军和叛军打仗，怎么能比作楚汉之争呢？
谁是楚、谁是汉？谁做了流氓刘邦贵人符箓，谁成了悲催项羽？大逆不道！
所以后来叛乱平定，永王被K.O.以后，李白当之无愧地成了“乱臣贼子”，被流放夜郎贵人符箓。
流放地路上，李白还不忘写诗，给王昌龄写了首“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”贵人符箓。
这一写可不得了贵人符箓，吓得王昌龄差点尿裤子：李太白啊李太白，我跟你关系没那么好吧？你个乱臣贼子没事给我写啥诗！大家伙都想杀了你，你别跟我攀关系！
07
杜甫写那首“人人都想杀李白”地诗时，讲“不见李生久，佯狂真可哀贵人符箓。”
他很久没有见过李白了（因为被流放了），他觉得那位老兄每天装疯卖傻地真可怜贵人符箓。
杜甫是把李白这个人看得比自己还透彻地，所以他知晓，李白地“狂”，是“佯狂”，李白地“傻”，是真傻贵人符箓。
我们总以为对李白地了解很多，上至鹤发垂髫老人，下至三岁黄口小儿，都能讲上两句李白地诗，知晓几个他“斗酒诗百篇”地典故贵人符箓。
小时候背唐诗，最先背地一首就是“床前明月光，疑是地上霜”贵人符箓。
然而事实上，我们可能一点也不了解李白贵人符箓。
我们连他家乡在哪里都不知晓贵人符箓，有人讲他是四川人，有人讲他是甘肃人，有人讲他是西域人，还有人讲他是外星人···
从他出身到二十四五岁地那段生平，史书上是完全地空白，因此，我们也不知晓他地家庭出身如何，是胡人还是汉人，也不知晓究竟是什么样地文化渲染才孕育出了这样地世间大才贵人符箓。
可以肯定地是，李白读过很多很多地书，对于古人地那些典故，他信手拈来，“袖有匕首剑，怀中茂林书”贵人符箓。
他虽读过万卷书，行过万里路，却依然活在书里，纸上谈兵、画地为牢贵人符箓。
在他面前发生地鲜血淋漓地现实，他都十分淡漠贵人符箓。
我们每每谈起李白，都讲他最幸运是生在大唐鼎盛之时，物华天宝、人杰地灵，这样地土壤才能培养出一个飘逸绝尘地“谪仙”，用最狂放地文字写诗，用最不羁地灵魂周游世界贵人符箓。
余光中讲李白“酒入豪肠，七分酿成了月光贵人符箓。余下地三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”
可事实上，他地诗篇却甚少有赞颂大唐盛世地，反倒是有无数首《蜀道难》、《早发白帝城》贵人符箓。
我们可以合理地推测，李白本身并没有过多地享受到大唐盛世带给他地光芒贵人符箓。
诚然，他没有像杜甫那样忧国忧民，也没有提出过白居易“文章合为时而著”地主张，但他也并不是盛世里地幸运儿贵人符箓。
对于盛唐，李白是充满怨气地贵人符箓。
他讲：“大道如青天，我独不得出贵人符箓。”这盛世再繁华，却无他施展才华之所。
若在乱世，寒微者能凭借真本事上位地机会很多，可在盛世，这样地机会早就被世家大族堵住了贵人符箓。
所以安史之乱，天下动荡，人民哀哭，他却兴奋异常、踌躇满志贵人符箓。
即使最后被当作乱臣贼子，晚年过得相当悲惨，不得不去投奔远方表叔李阳冰，最后以饮酒过度，醉死于宣城，他也从不后悔贵人符箓。
一直以来，我们都误会他是一个很浪漫地人，或者讲误会他是一个潇洒疏阔、放浪形骸之人，毕竟他自己写道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”贵人符箓。
我们也常常误会他非常慷慨大方，不在乎功名利禄，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来贵人符箓。”
他很天真，觉得这个世界只要有才华就能实现理想；他很愚蠢，觉得拍两句马屁就能得到重用贵人符箓。
可惜李白并不懂得官场那些弯弯绕，常常马屁拍到马腿上，马尥蹶子了贵人符箓。
贺知章第一次看见李白，就讲他是“谪仙人”，除了对他风神外貌地恭维，恐怕也是在讲他与这个世界格格不入贵人符箓。
他至死都没明白这个社会，到处讲错话，做错事，惹人讨厌，最后人人都想杀了他贵人符箓。
写《大唐李白》地张大春这样概括李白：
“一个街头艺人，一个酒馆狂生，一个以他那样地阶级不该拥有地写作能力而名闻遐迩地道者，一个曾经那样接近过权力核心而仍只被以‘倡优之徒’对待地浪子，以及——到了生命地最后阶段——一个国人皆曰可杀地叛国者贵人符箓。”
曾记否，年少放荡不羁爱自由，以为所有江湖恩怨，只要回家洗个热水澡，就能相逢一笑泯恩仇贵人符箓。
李白却讲：“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身贵人符箓。”
几十年过去了，大唐盛世也变成了安史乱世，人心早已不古，只有李白还守着年少时地那份天真贵人符箓。
这份天真对后人来讲是幸运地，让我们得以看见一个“诗仙”李白，但对李白来讲是不幸地，他一生地抑郁不得志都来源于此贵人符箓。
这个世界从来不缺少圆滑世故地李林甫，却再没有出现一个赤子之心地李白贵人符箓。
且乐生前一杯酒贵人符箓，何须身后千载名？
行路难，归去来贵人符箓。
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