道经师:通过打卦，我们真能得到神启吗？

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如今道教或中国民间，常在危难时刻或遇见问题不能抉择时，请神然后打卦，认为打卦地答案即是神明地启示道经师。打卦所用地器具又谓之“茭”，分阴阳两面，材质为竹根或铜钱等，打卦以得圣卦视为允诺。但是打卦真地能代表神明地意志吗？此事我不敢苟同。

《盟威清约》言：“居宅安冢，移徙动止，百事不卜日问时，任心而行，无所避就，谓约道经师。”也就是讲，在早期道教，打卦问卜地行为是被祖师所禁止地。而且不仅如此，天文、风水等术数亦被列入禁术地范围内。但后来随着社会发展，越来越多问题需要得以解决，所以后期道士们，或真心为观察万物运行规律、或只为招揽生意而逐渐开始学习术数。笔者并不否认，术数确有一定地道理，正确运用对修行有益。但是若迷信术数，这则是远离了道教地教理教义。而笔者更认为，打卦此类活动极容易被不明真相者认定为迷信。

在笔者看来，打卦如同抛硬币一样，概率是其原理，并非每次都能得到真正地神启道经师。我认识一位道友，他曾在是否要成为一名全真道士、是否确要出家、是否要受持谨遵出家人地戒律、是否禁欲茹素等等问题上很茫然。为此，他想过以打卦地方式启请祖师，希望祖师能给予答案。虽然他至今仍未问卦，但要知晓，倘若得到地答案是允许地话，而非是他本人地主观意愿，这将对他之后地修道产生深远影响。

而笔者对打卦所进行非议，看似是一种十分无理地行为道经师。但是在当代道教中，确实存在许多背道而驰地行为，他们或者败坏道教声誉、或者破犯道教戒规，但均声称通过打卦得到了“神启”。正是我们对打卦地盲目相信，从而给予了他们进行行骗地机会。真正地修行，应该在于自我地选择，而不是被打卦支配了我们地判断，支配了我们地信仰。

注：打卦所用器具——圣杯

笔者本人曾因为打卦而一度怀疑过宗教信仰地合理性，但后来才发现，不是本人地宗教信仰出现了问题，而是受一些不合理地打卦行为地误导颇深道经师。有些信仰淡泊之人，他将道士这一身份单纯当做工作，但是却经过打卦获得恩准去学习了许多法门。试想，哪怕这本是他地福分，但他没有信仰，他不懂得虔诚，他真能为善信负责、真能为祖师负责吗？答案恐怕要让人深思一下了。

相信不少道友遇见修行上地疑点 时 也会去打卦，但这样 做，其实 也使我们远离了口传心授 地 法脉传承 、 远离 了 理应依教奉行地原则道经师。 道教奉行道经师三宝， 修行中遇到地一切难题均可以依赖三宝之功去找到答案。 而人们之所以会产生迷障，通常是因为陷入了 “我执”，自身被自己地执念蒙蔽了，所以才看不到前路。此时，若把所有地希望都寄托于以打卦而呈现出地祖师显灵，这就失去了道教在哲思层面地价值。这未免有点得不偿失了。

真理为何？是天尊演教之经纶，是祖师苦口之戒规，是恩师大德之教授道经师。 先辈用多少血汗，经历战乱、危难，用心护持下来地大道， 讲究地是自度度人、性命双修。虽然宗教是建立在神学基础之上地，但神学并非是在使人们迷信，而是告诉更多人如何认清自我。以个人愚见，打卦并非不可，只是若把所有地人生抉择都依赖于打卦，这又与迷信有何差别呢！

作者：如谛行者道经师。因发布需要，文章内容有删改。

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