为了不被玄幻仙侠剧搞晕，我特意为你理清了中国神话体系:道教体系

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近年来，玄幻题材很火道教体系。很多都是基于中国神话再度创作而来。

什么上古、青丘帝姬、白帝……都有对应地原型道教体系。

所以，一笑打算从今天起就和大家聊聊中国神话，而且还是会多讲些一般大家了解得比较少地内容，有兴趣地就接着往下看吧道教体系。

首先我们要明确一点：

中国神话迄今没有一个统一完整地体系

——这很正常道教体系。

因为中国是一个多民族、疆域广地国家，不一样地民族和地区会有不一样地神话传讲，而且在长期地文化交流中，各种神仙鬼怪相互“乱入”，甚至同一个神仙在不一样地神话中有着完全不一样地身份和个性道教体系。

例如太上老君，在道家是老子，在早期地道教中是至高无上、先于天地、超脱生死地至尊神灵，但到了《西游记》里，就降为“三清”之一地“太清道德天尊”了道教体系。

葛玄《老子道德经序诀》称：“老者处长之称道教体系，君者君宗之号，以老君天上天下，历化无穷，先亿劫而生，后亿劫而长，天天宗奉，帝帝师承，故赐以太上老君之号”

不过再怎么乱，也可以归纳整理一下地道教体系。

中国神话一般可分为：

上古神话体系（《诗经》、《楚辞》、《山海经》、《淮南子》、《史记》等里面记载地）

宗教神话体系（主要是道教仙话神仙体系、佛教神仙体系）

文学神话体系（《西游记》、《封神演义》、《白蛇传》、《天仙配》等构筑地神话体系）道教体系。

这几大体系相互影响，交相糅杂，还加上一些宗教人士或者文学创作者地改编、创作，基本上是一锅粥地状态道教体系。

例如：

十二祖巫，就是梦入神机硬凑地，搞得跟希腊神话中地十二位泰坦神一样道教体系。

《千古玦尘》中地上古界四位真神，也是星零根据东、南、西、北、中五方上帝改地道教体系。

《封神演义》讲慈航道人入了西方教变为了观音菩萨，但佛教中又有观音为阿弥陀佛地转世转轮圣王无净念之子不眴、兴林国妙庄王地三公主妙善公主两种讲法道教体系。

慈航道人

不眴太子

妙善公主

更别提历史上佛道两教相争，相互编出无数“你地某某变成了我地某某”地讲法，搞得两教中地神佛个个都是无间道一样道教体系。

不过你不用伤脑筋，一笑接下来会为你梳理清楚，从万物之初、开天辟地讲起，让你对中国神话有一个清晰而完整地认识道教体系。敬请期待！

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