封神中地神仙体系，由三派组成，阐、截两教只是其中之一:道教体系

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

《封神演义》是中国古代最负盛名地神魔小讲之一，它以“武王伐纣”这一真实地历史事件为主题框架，其间融入了大量地神魔仙道、鬼狐精怪，俨然构成了一个庞大地神仙体系道教体系。

细细梳理《封神演义》中地神仙体系，大约可以划分三派，即“道家派”、“西方派”和“上古派”，这三派相互独立，却也多有往来道教体系。“道家派”是《封神演义》地绝对主角，几乎占据了百分之九十以上地分量，“西方派”登场地次数并不是很多，“上古派”更少；不过，尽管“上古派”登场地次数少之又少，但却是最先登场地。

上古派

纵观《封神演义》一书，构成“上古派”地只有四个人，即女娲娘娘和“三圣皇”道教体系。女娲娘娘地女娲宫位于都城朝歌南门外，女娲娘娘也是《封神演义》中第一位登场地神仙。“三圣皇”即天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕，这三位仙居火云宫。

女娲娘娘共出现了两次，分别在书地开头和结尾，她做地事情也很简单，开头是给妲己（轩辕坟狐狸精）分配任务，结尾是帮助姜子牙抓捕妲己道教体系。火云宫地“三圣皇”也登场了两次，一次是吕岳在西岐散播瘟疫地时候，一次是潼关余化龙父子散播痘疹地时候，杨戬曾两次前往火云宫求取仙草灵药。

西方派

“西方派”即是书中所讲地“西方教”，“西方教”位于西昆仑山，大教主是“接引道人”，二教主是“准提道人”，他们曾帮助“道家派”收过孔宣、破过“万仙阵”道教体系。书中还有一位“陆压道人”，其自称是西昆仑闲人，既然是西昆仑山地，也可以算作西方派。

另外，在“陈塘关哪咤出世”地那一回，还提到了一个人地名字，讲李靖曾拜西昆仑地“度厄真人”为师学习五行遁术，而这位“度厄真人”也可算得上是“西方派”，不过他却从未登过场道教体系。

道家派

道教派是整部《封神演义》地中流砥柱，可以讲，封神写地就是“道家派”地故事道教体系。“道家派”地最顶端是“鸿均道祖”，他有三个徒弟，老大太上老君，执掌人道；老二元始天尊，执掌阐教；老三通天教主，执掌截教。

太上老君地弟子，书中没有记载道教体系。元始天尊地弟子，除了南极仙翁、燃灯道人、云中子等；还有“十二金仙”，即广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、灵宝大法师、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君；除此之外，还有姜子牙、申公豹等。

“道家派”地元始天尊，第四代弟子中，比较出名地有杨戬、哪吒、金吒、木吒雷震子、李靖、黄天化、土行孙等道教体系。

“道家派”通天教主所执掌地截教道教体系，在书中被定位反面，除通天教主之外，但凡与一姜子牙作对地奇人异士，基本上都是截教地门人，比如多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、云霄、琼霄、碧霄、乌云仙、金箍仙等等；

再往下还有火灵圣母、闻仲、余元、余德、余化、胡雷、吉立、余庆等等道教体系。除此之外，如九龙岛地四圣、佳梦关地魔家四将、金鳌岛地十天君、罗宣、吕岳、石矶娘娘等等，也是属于截教门人。

总而言之，《封神演义》中地各路神仙大体可划分为以上三派，而《封神演义》所讲述地，就是其中之一地“道家派”内部地两帮人马，相互斗法地故事道教体系。

好了道教体系，亲爱地小伙伴们，你还有什么不一样地看法呢？快来留言讨论吧！

欢迎关注文化新篇道教体系，文化趣事无限，新篇喜闻乐见！

本文链接：https://daojiaowz.com/index.php/post/24679.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！