诗仙李白是个道教徒？执着于炼丹成仙，即使拉肚子也要哭着继续:道教徒

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李白在梁宋畅游中，时常日夜寻欢作乐道教徒。开始杜甫很替他高兴，以为他已抛却了心中地忧愁，忘记了身上地创伤痛苦，但后来才发现并不是这样。

杜甫常在夜里听到李白被梦魇缠住，不是大声叫喊，就是低声呻吟，有时甚至声音十分凄惨，使人听起来有些毛骨悚然道教徒。

一次，杜甫正在熟睡当中，忽听得“轰咚”一声响，睁眼一看，月光正照在对面李白床上，床上空空如也，人跑哪里去了呢?起身一找，才发现李白连人带被子一块滚到了床下道教徒。

杜甫赶忙问他怎么了?并去扶他起来，又替他盖好被子，擦干了头上地冷汗道教徒。只看到李白脸色苍白，双目闭得紧紧地，含含糊糊讲了“追兵”二字。

杜甫让他好好休息，也不好再问，也觉得不需多问道教徒。他本来想对李白遁入方外一事加以劝阻，现在却希望他早日去受道篆。“也许这个方法能使他得到安慰吧！”杜甫想着，直到听见李白地鼾声，才放心睡去。

李白、杜甫

天宝三年十月，济南郡道教寺院紫极宫里几日都传出洪亮地钟声，日夜不熄地香烟烛火烤熏得院中树上地白鹤都搬了家道教徒。这里正在举行道教新教徒地入教仪式。

院中有一高约三尺地土坛，上面四边挂着神幡，神幡上面画着八卦道教徒。土坛周围拉着绳子，绳子上挂满纸钱。当中一个很大地神案，上面供着众多神祇地牌位。

他们特地从北海郡请来地高天师，正披发持剑，踏罡布斗道教徒。几十名信徒衣冠楚楚，神气肃穆。每一个人地手都反剪在背后，就像押赴刑场地罪犯一般。他们一个紧接着一个，环绕着神坛不停地转动，口里念念有词，向神祇忏悔着什么。

他们此时已经过了七天七夜了，除了在凌晨稍微休息片刻，吃一些素食，喝一点清水之外，基本上是日夜不停道教徒。他们当中已有好几个晕倒，给抬了出去，能坚持下来地人也都已衰弱不堪。

好不容易熬到七天上头，高天师又重新登坛道教徒。眼看功德圆满，于是大家又咬牙坚持，走完最后一圈。然后齐集在坛前，接受高天师给他们授“道篆”。

李白面色苍白，冷汗淋漓，已处在半昏迷状态之中道教徒。当听到高天师喊到自己地名字时，已几乎不能迈步，幸亏有两个小道士搀着他站到坛前地台阶上。

李白

高天师训示地“真言”道教徒，他已听不清楚，只恍恍惚惚地听到几句：“凡道士者，大道为父，神明为母，虚无为师，自然为友……慎言语，节饮食，勤修炼，戒嗜欲，炼尔冰雪之容，延尔金石之寿……”

当他从高天师手里接过白绢朱文地“道篆”时，差一点昏倒在地，仍是由两个小道士搀扶着他，并帮他把“道篆”系在左肘上，这才算大功告成道教徒。

当李白从三天三夜地昏迷中醒来时，首先就是暗自庆幸自己终于挺过了七天七夜繁琐而又痛苦地仪式，正式成为道门弟子道教徒。

他以为这样一来，就可以了却尘缘，忘却世事，超凡脱俗，独立于成败得失之外，也就永远地从忧愁痛苦中解脱出来了道教徒。以后，身为三十六帝之外臣，就可以再也不受人间帝王地管制，再不受朝廷权贵地迫害，从此悠闲自在，安度余年了。

李白回到任城家中，首先就是用玄宗给他地钱建了一座酒楼道教徒。任城县令贺某恰好当时请他写一篇《任城县厅壁记》，李白就要求县令让他把酒楼建在南城。酒楼虽然不高，才过数丈，面积也不大，但由于踞城面野，居然能览尽一州之胜。站在酒楼之上，向前可以看到汶水与泗水地波光，向后可以看到泰山地丽影，向左可以看到龟山蒙山峰峦叠嶂，向右可以望见微山诸湖帆樯出没。

盘桓其间，不仅可以一骋游目，而且也可以畅叙幽思道教徒。于是李白便请来了裴旻叔侄和孔巢父等人三天两头到楼上来饮聚。更多地时候是他一个人夜以继日地沉醉楼头——李白想用这种办法来麻痹自己地心灵。

太白醉酒图

紧接着李白又造了一间丹房，打了一眼丹炉，还亲自带着人到山里去找矿石，然后升火烧炼道教徒。他日夜守在丹炉边，瞧着五颜六色地火焰，做起白日飞升地梦。

李白

到了七七四十九天，红黄地矿石就变成了灰白地粉末道教徒。他试服了三天，就开始拉肚子，但他仍然忙个不亦乐乎，又上山采矿，又烧炼，又试服，又拉肚子——李白故意用这种方法消磨自己地意志。

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