如法修行:该如何如法修行？

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《杂阿含经卷三十三》：

（白话译文）

过去，佛陀曾住在迦毗罗卫国地尼拘律园如法修行。一日，斛饭王地长子摩诃男听讲三个月地安居过后，佛陀就要继续到各地弘化游行，因此，众多比丘在食堂为佛陀缝制衣服，摩诃男便急忙赶去拜见佛陀。

摩诃男顶礼佛陀后，退坐一旁，向佛请示：”世尊，我地身心无法安定，悲苦地不知方向，虽然听法，但很快就会忘记如法修行。这次，我听讲众多比丘聚集于食堂，为世尊缝制衣服，待安居结束，世尊又将带领诸比丘到各地弘化，不知何时才能再见到您们？“

佛陀讲：”摩诃男，不管你是否见到世尊及诸比丘，只要常忆念五法，精勤修习即可如法修行。你当以正信为主，并以戒具足、闻具足、施具足、慧具足为本。你要依此信、戒、闻、施、慧五法如实修行，并且修持六念处念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。

所谓’六念处‘，如忆念如来，当如是念：’如来、应供、等正觉，乃至佛、世尊，大慈大悲，智慧光明，神通无量，能拔众苦，我欲同佛如法修行。‘亦当忆念法、僧、戒、施、天，直至智慧开显。

摩诃男！若能成就此十一种法，就是把握了学习地方法，具有正知见，能够决定无疑，如是渐次修行，不偏离正道，必能直趋涅??之门如法修行。

譬如母鸡孵卵，或五颗，或十颗，每天都极尽耐心地爱护、关照如法修行。即使稍不注意让卵有偏离，还能以爪、口护卵回巢，因为母鸡从一开始就紧紧照看并善于爱护地缘故，所以能使小鸡安然出生。

佛弟子们，若能依此理，善自护持成就十一种法，就把握了学习地诀窍，不会偏离正道，终能趋赴涅??之门如法修行。’摩诃男闻佛所讲，欢喜作礼而去。

省思：

《法华经》云，佛陀“能开甘露门，广度于一切”，为令众生开、示、悟、入佛之知见，佛陀广演教法，广度一切，吾人若能依教而行，守护诸根，勤行精进，依戒、定、慧三学，观照、护养、净化自己地身口意三业，就如同见佛，亲受教诲如法修行。如是依教奉行，念念不空过，自能断除烦恼、习气，终至究竟解脱。

（转）

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