古代道士修炼有休息日吗？你可能不知晓地道教节假日:道教诵经

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西方人工作六天，必须留下一天来礼拜上帝，于是遂有了礼拜天地传统道教诵经。道士修行不辍，全真教有些修炼法门甚至可称为残暴例如数十天不睡觉，其用意无非珍惜光阴，努力提升精进。那么，道士修炼有休息日吗？答案是肯定地。

大体来讲，道士们每修炼九天休息一天，这叫做“戊不朝真”道教诵经。中国古代采用天干地支纪年，天干有十个，地支有十二个，天干地支两两组合成六十组。因此中国古代地纪年以六十年为一甲子轮回。“戊”为天干第五位，六十个天干地支纪日组合中，有六个带“戊”地日子。每逢带“戊”地日子，道士们便不用进行修炼和斋醮。

为什么道士在“戊”日不修炼呢？传讲这是因为西王母亲自传下地口谕道教诵经。西汉时，汉武帝一心向道，终于感动了上苍。西王母等诸上界仙真亲自降临汉朝皇宫，带着三千年一开花结果地蟠桃，参加了汉武帝举行地招待宴会。汉武帝问西王母，人间怎么有那么多虫蝗、水旱灾害，搞得老百姓食不果腹、流离失所。西王母回答讲，凡间很多民众愚昧无知，一年四季不停劳作。在六戊之日也犁田种地，触犯了阴阳禁忌。这才导致灾荒降临，天罚使得老百姓只能忍饥挨饿。这就是六戊之日不修真地来历。

更为恐怖地是，一旦冲犯了六戊之禁，任何道教法术都无法禳解道教诵经。这一禁忌从汉武帝皇宫传出，从此道士们在六戊之日不进行早、晚功课，也不上殿诵经，同样也不进行斋醮等活动，以免犯忌。六戊之日即相当于道士们地休息日。

六十个天干地支日中还有一天比较特殊，这就是庚申日道教诵经。道士们在这一天通宵打坐不睡，称为“守庚申”。因为道教认为人地体内有三尸虫，上尸彭倨，在人地头部；中尸彭质，在人腹部；下尸彭矫，在人地腿部。这三尸虫专门引诱人犯戒：上尸引诱人产生色欲，中尸引诱人产生爱欲，下尸引诱人产生贪欲。并且三尸虫又喜欢打小报告，每当庚申日便离开人体，到天庭或地府去讲人地过失。三尸如此可怕，难怪金庸小讲《笑傲江湖》中最厉害地毒药便是“三尸脑神丹”。

但三尸虫地自由，只有在庚申日这一天，且人进入了昏睡才能获得道教诵经。如果道士在庚申日通宵不睡，那么三尸虫就不能够离开人体，也就无法胡讲是非了。因此道士地守庚申，意在消灭三尸。一般认为要先消灭下尸，其次中尸，最后消灭上尸。

每年地六月、八月地庚申日，则是守庚申地最佳日期道教诵经。守庚申不是枯坐不睡，还包括叩齿、服气、服药、念咒等修炼过程。在打坐静思地同时伴之以服食、炼气，可以便清气入、浊气出，达到灭三尸地目地。

除了六戊之日和庚申日，道教还有很多节日道教诵经。这些节日一般为道教神祇地寿诞，例如三清节（冬至日、夏至日、二月十五，分别为元始天尊、灵宝天尊和太上老君圣诞）、玉皇大帝圣诞（正月初九）、王母娘娘圣诞（三月初三）等等。每当这些节日，道士们都要举行庆典。根据道观规模不一样，设坛有大有小，庆典规模也各异。但由于道教是多神教，供奉地天神圣哲不计其数。这种神仙圣诞节在道教中是非常多地。于是道士们一年到头都忙于在宫观中，举办此类节日庆典，这也是道士日常修行重要地组成部分。

因此，道士不但有休息日，还经常过节日呢道教诵经。

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