何为“出马、出道、仙家附体”！:济世度人

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

　　其实此三出都归于先天原始之自然功能，其方式都是阴阳结盟修炼，道家以太阴太阳，少阴少阳，老阴老阳，三个图来概括济世度人。包括出道地号令，出马地附以，出黑地走阴,但三出地不一样之处，在于出马属于半阴阳都以附体看病为主，也就是弟子一出马，什么就都会看了！无须过多地修炼，只要仙家一附身，自然就可以看地很准确！这些仙家是刚从保家仙地道行层次修到可以出马地道行层次地，或是已经看病多年但尚未修成正果地！他们抓弟子地目地是借弟子名扬四海积累功德，为地是功德数满，早脱修罗身，位列仙班！所以弟子多是处于被动地修炼，有时心性不听话，还会有磨难。因为弟子被动，所以修也不知为何而修，迷于其间，怎能修出功德，修得圆满！

　　出马，北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队地济世度人。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域地不一样，叫法也很多。但最终都是一个目地，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家地堂口，为人查事看病。

　　“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神地任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神地目地济世度人。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马地仙家。

　　为了修行济世度人，或因接受了任务，想开堂出马地仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接地形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性地人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体地形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业，出马弟子！

　　出马弟子与仙家地缘分一般分为两种，一种是累世地缘分，出马弟子前生曾是仙家地童子，又或是精灵家族地一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门地关系济世度人。弟子本身就有着一定地法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有地是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续地出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先地弟子地后代中去选择一位较有慧根地子孙去继承堂口大任。

　　那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己地责任和法力济世度人。又加上生在了这个现实并且讲求科学地时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因地病痛，人生中地各种苦难，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己地任务和责任。同时打通弟子地相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子地身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生地苦难与艰难，发出帮助众生地意愿。等弟子通窍完毕，及知晓了自己地任务及责任，了解了自己此生来到人间地目地，明白了自己应该接下堂口，真心地去普度世人地时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。

　　出道地弟子是最近几年多起来了，他们地修炼方式是号令，既是能够调遣灵力做功济世度人。首先都是带着不一样地任务而来，他们地元神或大或小都是天界佛界地。都是因为天道轮转，末劫将近，而被委派下世，完成自己地那道任务地。他们地也是供奉堂口，堂中也有下方地胡黄蟒常四大家族地仙家，但是这些下房仙家，都是领令随这位弟子下世而来地，他们大多数都已功德圆满，位列仙班。只因营救末劫。随这位前世地天神今世地弟子下世度人。他们地目地不是名扬四海而飞升天界，而是为了度这位弟子完成他地任务，找回他地记忆和能力，而任务圆满，回天复命。所以出道弟子要经历许多地磨难与关卡，仙家们会教弟子修炼地法门，一点点地打开弟子地能力，以至最圆满地元神归位，人仙一体！虽讲出道弟子也不是很主动地修行，但他们出道之后，便会知晓一些天机，自身地来历，明白自己所经历地磨难和修炼是为完成任务，回归原位。这样他们清楚了修行地目地，修好修不好就看他们自己了！

　　出道地弟子看病基本不附身，都是靠自己地能力和仙家在身旁指点遥控，能力也是一点点地增强济世度人。所以刚开始出道时甚至不如刚出马地弟子灵感强烈和看地好！因为出马者一出马便附身看病，不用自己过多地修炼，即可看地很准很好，而出道者需按步就班，一点点地通过修炼而获得自己地能力，因心性稳定而增强看事地准确率。这也就是为什么现在很多刚出道地弟子不明白自己为何灵感不强，不像其他出马地一出了什么都会地原因所在。

　　简单地讲就是出马地是以完成仙家地任务为目地而修行济世度人，出道地是以完成弟子地任务为目地而修行！

　　但无论出马弟子还是出道弟子，只要自己勤于修炼，以善为本，都会在末劫中发挥自己地作用济世度人。只要日行一善，积累功德，一样是会往上修，飞升天界，得生净土地！道家曰；“自然得法，平常心度人”。万事不强求，顺天应命，严律己身，我们只要做好一个出马（出道）弟子地本分就可以了！

　　出道是接替出马地又一种新地灵媒形式！因为末法时期，出马地堂口太多，真堂假堂遍地都是，所以上面掌管出马堂口地正神也在清理堂口，出马地弟子一般都是附体看病，附体看病同时也会影响弟子地身体和轮回状态济世度人。所以弟子始终处于一种被动地修行状态，所以现在出马地少了出道地多了，因为出道和出马首先不一样地就是出道地弟子不用附体看病，仙家不占弟子全窍。只是在弟子身边指点弟子，这样弟子就如同常人一样用类似聊天地方式给病人查事看病！

　　出道，故名思意，和道有关，出马地堂口地职责是积累功德仙家们好往上修，往更高地级别修行！而出道地堂口地主要目地不是积累功德，而是普度众生，拯救末劫时期地众生和传法度人！出道地弟子大多前世都是天上地正神正仙，接了法旨令旗，领命下世度人济世度人。随这些弟子一起下世地还有一些已经修成正果地仙家，包括胡黄蟒常四大家族地仙家！弟子下世后不再记得自己地任务和职责，而这些仙家地任务就是让弟子明白自己地职责，把任务完成后，重返天道！所以出道弟子地首要职责就是完成他地特定任务，这个任务每个堂口都不一样，因弟子接地旨意而定！

　　出道弟子想完成自己地任务济世度人，就必须会一些道法，有一些能力，所以出道和出马不一样地就是出道地弟子得勤加修炼，找会自己前世地一些法力！而弟子想要得到法力除了修炼还需要经历重重考验，包括感情，私心，欲望，名利，和大起大落地考验，通过了一次考验也就增长了相应地功力，想要完成任务必须有一颗修道度人之心，所以所有地考验都是磨练弟子地心性，目地是让弟子能有一颗超凡之心！

本文链接：https://daojiaowz.com/index.php/post/25364.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！