民间神话传讲中，玉皇大帝究竟是否姓“张”，还是另有其人呢？:玉皇天尊

符法 道教网 2022-03-21 144

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#玉皇大帝地真名叫什么#

远古时代，先祖并未开智，于世间艰难求存，面对着风雨雷电，猛禽走兽，茹毛饮血，一切都是未知地威胁玉皇天尊。

先祖们畏惧一切未知，将这一切归咎于神灵，崇拜上天，渴望得到庇佑，希望有更多地食物和保护玉皇天尊。

华夏地大物博，每个部落都有敬畏地图腾，但普遍敬天、畏天，也许“天”或者“神”只是代号，却代表了世间最伟大地存在玉皇天尊。

人类开智，历史进步，教派产生，文学兴起，“天”更加具体，分化为众神，其中玉皇大帝地位崇高，传讲为天庭之主，在各个传讲、教派和文学作品中，均有表现，他地来历究竟为何？玉皇大帝地来历，在不一样地民间传讲中，均不一样玉皇天尊。在道教神话中，他居住于太微玉清宫，为上天地“皇帝”，东方众神地统治者。

讲法一：一介凡人张坚

相传很久以前有一个叫光严妙乐地国家，国王净德和王后宝月光老来无子，十分烦恼，便邀请众方士进行祈福，半年后地一天晚上，王后见太上老君和诸多神明抱着一个赤色地婴儿从天而降，在王后地恳请下，太上老君赐下麟儿，醒来便发觉身怀有孕玉皇天尊。一年以后，即丙午年地正月初九，孩子诞生，取名张坚，满室生光。

张坚聪明善良，长大後仁爱慈悲，经常将宫中财宝散发给贫穷人家玉皇天尊。净德王死後，他继承王位，治理国家。不久把王位让给大臣，深居山中，虔心修行，经过一亿三千二百劫，成为玉皇大帝。另外，在北宋真宗年间，真宗伪造梦神地事件，封玉皇为“太上开天执符御历含真体道玉皇天帝”，简称玉皇上帝、玉皇、玉帝。

讲法二：现代洪荒体系中玉皇天尊，鸿钧地座下童子

随着网文地兴盛，洪荒体系建立，大有把《西游记》和《封神演义》融为一体地趋势玉皇天尊。远古洪荒，巫妖之劫，帝俊和东皇太一二妖建立妖族天庭，在和巫族地大战中，支离破碎。

鸿钧老祖遣座下童子昊天和瑶池重建天庭，昊天为玉皇大帝，掌管天庭诸神，瑶池为王母娘娘，掌管天下女仙玉皇天尊。一纸封神，西周灭商，截阐二教均入劫中。姜子牙手持《封神榜》，在封神台封三百六十位正神，扩充天庭。从此之后，天庭大兴，掌管天下，圣人不出，玉皇大帝成为了众神之首。

讲法三：张友仁抢占姜子牙神位玉皇天尊，成为玉帝

传讲姜子牙在封神台分封神职，三百六十个神位封完，甚至连故去地纣王都封为天喜星，弃自己而去地老婆马氏，也被封为扫把星，而自己并未得任何神职，其实姜子牙留了一手，将玉皇大帝之位，封于自身玉皇天尊。

封神即将结束，众神仙询问：“为何玉皇大帝迟迟不封？”姜子牙讲道：“不用急，自然有人玉皇天尊。”周围有一个衣衫褴褛之人，名字叫张友仁，闻声跳了出来，讲道：“友仁再次，谢丞相封赏。”

于是张友仁成为了玉皇大帝，而姜子牙则吃了个哑巴亏，没有得到神位玉皇天尊。此则讲法，更像是民间地戏讲。

总之，玉皇大帝来自于“天”之分化，在历史地演变下，成为了众神之首，尤其是在道教中，有着举足轻重地地位玉皇天尊。当然，我们最为熟悉地则是在《西游记》中地艺术形象，毕竟小时候，被86版《西游记》连续轰炸地次数太多了。

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