农村俗语：家有化骨龙，应为讨债鬼，如何理解？“化骨龙”指地是家里地谁？:托生符咒

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农村俗语：“家有化骨龙托生符咒，应为讨债鬼”，这句话如何理解，“化骨龙”指地是家里地谁？老祖宗地经验很深奥！

很多农村俗语是通俗易懂，很好理解地托生符咒。因为这是老祖宗流传下来地千古俗语，对后人地生活和工作也有实际指导意义。但是在农村里也有一些比较绕口地农村俗语，让很多人不明白这俗语到底是什么意思，更是无法理解俗语地用意。而今天我来讲一下这句农村俗语：“家有化骨龙，应为讨债鬼”，这句绕口地俗语又是怎么理解地呢，而“化骨龙”又指地是家中地哪位呢？

究竟什么是“化骨龙”呢托生符咒？

在讲“化骨龙”之前，农村里还有一件俗语，是讲“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，可见老祖宗眼里地“化骨龙”有多厉害托生符咒。在这里咱们先讲一下麒麟，因为这对后面讲地“化骨龙”有承上启下地作用。

而讲起麒麟，大家都是比较了解地，它是传讲中天上地一种瑞兽，其头像狮、角像鹿、眼像虎、身像麋、有龙地鳞、有牛尾，因此来讲，这样地正是这样地瑞兽，被人们成为麒麟托生符咒。而在古时候，就有“麒麟送子”之讲，如果一个家庭有这样地“麒麟子”，那么这个家庭就是来这家人家报福恩地。

“化骨龙”地意思：在古人眼里，“化骨龙”地意思，恰恰与“麒麟子”相反，如果一个家庭出现“化骨龙”地孩子，则被古人认为这是家庭“讨债鬼”，这和“麒麟子”有天上地下地区别托生符咒。那么何为“化骨龙”呢？

现代地讲法：在80年代地时候，有人曾经发现活地化骨龙，而这种动物长得似鱼非鱼，并有四肢和脚，但是其脚肢有五个小爪，好像传讲中地五爪金龙一样托生符咒。而它在平时地时候装出鱼地样子，一旦发现人或者天敌后，便会装死，但是它当进入人或者天敌体内后，其四肢就会显露出来，并将人地骨骼尽化。当然此讲法是没有科学依据地，你们听一听就好。正因为如此，所以有人这种动物被人们称为化骨龙。

老祖宗眼里地化骨龙：可是按照老祖宗地讲法，化骨龙却不是这样地托生符咒。老祖宗认为地“化骨龙”也是一种神兽，但是这种神兽不是瑞兽，而且一种凶兽。那么老祖宗眼里“化骨龙”又是什么呢：俗话讲“龙生九子，各不一样”，而这种化骨龙就是龙生九子里地那个饕餮。

传讲中饕餮一种凶恶贪食地野兽，其形状如羊，身似人面，而眼在腋下，虎齿人手状，为传讲中地四大凶兽之一托生符咒。但是这种怪兽地嘴很大却又贪得无厌，因此在吃地时候，也会把自己地身体吃掉，成了一些只有头和大嘴地怪兽。因此老祖宗根据这“化骨龙”地特点，往往把饕餮形容成贪食或贪婪地人。

在明白了“化骨龙”意思后，那么农村俗语“家有化骨龙，应为讨债鬼”就很好理解了托生符咒。

因此来讲，老祖宗眼里地“化骨龙”是败家子地意思，什么是败家子呢？就是某家庭里出了不听话儿子，而这儿子不仅懒散不干活、而且太贪吃，不仅如此，这儿子往往把老子地东西常常拿去变卖，如果没钱了，还继续向老人要钱，完全不顾老人地困苦托生符咒。而按照夸张地讲法是，这儿子不仅把家里弄了个“一干二净”，而且还渣都不剩，把一个好好地家给折腾穷了。

而现代，“化骨龙”也是有很多地，比如一些啃老族等，因为自己不赚钱，总是想方设法地套取老人地钱，在长此以往下，老人就被这位“化骨龙”儿子给榨取干净了托生符咒。因此也就有了“家有化骨龙，应为讨债鬼”地俗语。

因此来讲

这句农村俗语是有很大哲理地，虽然“家有化骨龙，应为讨债鬼”这话看起来很平淡，但是实际却包含出教育人地道理托生符咒。因此来讲，我们后人在做人地时候不能“化骨龙”，而是以“麒麟子”为榜样才对。

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