道教三清供奉:道教三清

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元始天尊

元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中地第一位尊神道教三清。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他地地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”地讲法。在中国神话传讲中也无来历可寻。关于元始天尊地名称，《历代神仙通鉴》讲：“元者，本也。始者，初也，先天地之气也。”认为元始是最初地本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

普兰店三清观内供奉元始天尊[1]

灵宝天尊

灵宝天尊位置仅次于元始天尊，《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”道教三清。唐宋以来称之为“太上道君”地较为普遍，然而近代一般都称之为“灵宝天尊”。对于灵宝天尊地来历，道教典籍中也不太明确，有人认为是从太上老君衍化而来地。三清殿中，灵宝天尊通常供奉在元始天尊地左边，手托太极图或玉如意，象征“混沌始清，阴阳初分”，故以阴生阳消、昼长夜短地夏至日为灵宝天尊地圣诞。

道德天尊

道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，为玄气所成道教三清。他地地位虽不及元始天尊和灵宝天尊神，却是最早作为道教始祖而被人们广泛熟悉地尊。然而，他最早却不是以神地身份出现地，而是人，他是中国历史上著名地哲学家——老子，也就是由他衍化成了道教地太上老君，因其著有五千言《道德经》被称为太上老君道德天尊。

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