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打小人:君子和而不同,小人同而不和

符法    道教网    2022-01-24    231

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  和,禾是龢之省,龢是用长短不一的芦管编成的“排笛”,不同声部乐音会产生谐调共振。口,表言论。联合一起表言论不一,但主调一致。

  同,造字本义为众人夯地时喊号子,表异口同声,整齐划一。

  和是协奏曲,同是喊口号。孔子正是利用这种差异而说,“君子和而不同,小人同而不和”,君子相和而不相同,庸人相同而不相和,意思是,君子能够包容不同意见而不盲从附和,庸人盲从附和但不能包容不同意见。

  《集解》“君子心和,然其所见各异,故曰不同。小人所嗜好者同,然各争利,故曰不和”,朱熹引注,“君子尚义,故有不同。小人尚利,安得而和?”不能不说没有道理。但都从利上着眼,或许狭窄了一些。君子和小人的主要区别在于精神格局,我以为小人的问题根源,应是在于格局不高,以自我为中心,以自己认定的标准为唯一标准,于是就以相同为追求了。

  “君子周而不比,小人比而不周”,同样在于是否以自我为中心。

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