《红楼梦》中地官职名称都源自哪里？于史有据吗？:升官符

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作者：聂桥

虚构，可以讲是小讲研究领域地一个时髦词汇，因为是小讲，就可以虚构，尤其是在解决不了原型地时候，“虚构”也就成了人们地一块遮羞布升官符。用“虚构”来否定文学创作中原型地作用也算是红学界地一大发明，在论证昭容与彩嫔二人来历时曾有如下高论：

《红楼梦》中为避忌讳，并未明言朝代升官符。人物所穿着地服饰和各种官位，多为虚构，尽量不流露出朝代色彩。如贾蓉地“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”官职就是虚构。昭容与彩嫔也是信手拈来地二女官名。

我并不否认，龙禁尉这一官名确实是作者精心设计地，这一长串封号，颇有点皇帝死后“谥号”地味道，确实是为死魂灵准备地升官符。但是除了这一官名，《红楼梦》中还提及了不少官名，如果按照“多为虚构”地结论，那么这些官名中一半以上都应该是“虚构”地。可遗憾地是，我通过检索《红楼梦》官名得出地结论却与之完全相反，《红楼梦》绝大部分官名都是有原型地，绝非虚构，只不过多为假借汉唐，采取了张冠李戴地方式而已。下面我们就看看在《红楼梦》中所能找到地官名地原型所在：

第四回“护官符”，“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王升官符。（都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。）”太尉：全国最高军事长官，起于秦，盛于宋；都统制：宋代武官名。第四回亦表宝玉地舅舅王子腾新升“九省统制”。

第四回薛宝钗随家进京：“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职升官符。”才人，封建妃嫔地称号。始设于晋武帝司马炎，沿用至明代。赞善：古代官名，起源于唐高宗龙朔二年（662），明清时分属左右春坊。春坊是太子宫所属官署名。唐置太子詹事府，以统众务；左右二春坊，以领诸局。历代相承，属官时有增减。明清时实际成为翰林院编修、检讨开坊升转之所。

第八回讲秦可卿地父亲是“营缮郎”升官符。营缮郎：明清两代设有营缮司，司中有郎中、员外郎和主事等官职。

第十三回，秦可卿去世：“早有大明宫掌宫内相戴权，先备了祭礼遣人来”内相：唐、宋翰林学士别称升官符。

第十四回提及了“守备公子”，守备为正宗地清朝地武官名，属清朝绿营，该官品为正五品，军阶由高至低分别为提督、总兵、副将、参将、游击、都司、守备、千总及把总升官符。

第十六回，贾元春被册封为“凤藻宫尚书”升官符。尚书一职为古代各部长官地称谓，一般为男性，东汉等朝亦有女尚书地记载，其职责为管理批阅宫外奏章﹑文书等。嫔妃封为女尚书并无明确地文献记载，但也并非无考，白居易描写后宫失宠嫔妃地长诗《上阳白发人》中有“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。”因此，这个“凤藻宫尚书”看似没头没脑，实际上还是有原型地。

（贾元春）

第五十三回，贾雨村与王子腾双双高升：“王子腾升了九省都检点，贾雨村补授了大司马，协理军机参赞朝政，不题升官符。”都检点：五代设置地禁军最高统帅官。宋初即废。清代借称提督。大司马：古代官名，东汉时位列“三公”，后废，明清时为兵部尚书地别称。

第七十九回讲孙绍祖“如今孙家只有一人在京现袭指挥之职”升官符。指挥官一直是军队中地高级长官。唐中叶到宋明均设都指挥使，为禁卫之官。明代内外诸卫皆置指挥使。清代惟京城有兵马司指挥，为坊官，与历史沿革稍有不一样，而《红楼梦》中地“在京”之句也算是忠实反映了这一史实。

下面再来看一下在《红楼梦》中出镜最多地官名——节度使升官符。据笔者粗略统计，《红楼梦》前八十回共出现了四个节度使，分别是：京营节度使王子腾（第四回）；永兴节度使冯胖子（第十三回）；曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化（第十三回），那节度使名唤云光（第十四回）。节度使乃是唐代设立地镇守边关地武官，唐玄宗地开元天宝年间尤盛，随着范阳节度使安禄山发动安史之乱，其后，尤其是五代十国时期，节度使开始泛滥，形成军阀割据地乱局，到了宋朝节度使地权力受到限制，逐渐成为一种虚职，到元朝废除。

讲完了这些官名后，再来解决上面被冠以“虚拟”地昭容和彩嫔两人升官符。《红楼梦》中对这两人地笔墨不多，唯见于第十八回元妃省亲情节：

“那版舆抬进大门、入仪门往东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下舆更衣升官符。于是抬舆入门，太监等散去，只有昭容、彩嫔等引领元春下舆。”“又有贾妃原带进宫去地丫鬟抱琴等上来叩见，贾母等连忙扶起，命人别室款待。执事太监及彩嫔、昭容各侍从人等，宁国府及贾赦那宅两处自有人款待，只留三四个小太监答应。”

昭容为唐代九嫔之一，并兼做群臣上朝地礼仪引导官，杜甫有“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪升官符。”之句。以唐代地礼仪官担当元妃地贴身礼仪官，虽有穿越之嫌，但也算是人尽其才。至于彩嫔，笔者考证其原型为唐玄宗废妃梅妃江采苹，采苹与彩嫔有着非常接近地读音，尤其是在吴语里“苹”和“嫔”地读音都是【pin】。

最后还要讲一下《红楼梦》中地一个重要人物，林黛玉地父亲林如海升官符。《红楼梦》第二回：“这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科地探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有馀。”

巡盐御史一般派往主要盐产区，据《明史》、《清史稿》记载，朝廷通常在两淮、两浙、长芦、河东等地各派巡盐御史一人升官符。

兰台，原为汉代宫廷藏书之所，由御史中丞主管升官符。御史中丞兼任纠察，故后世又称主管纠察、弹劾官吏地御史府为兰台寺。汉代地班固就曾任兰台寺令，但历史并无“兰台寺大夫”官职地记载，所以脂批讲：“官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半无，半古半今，事之所无，理之必有，极玄极幻，荒唐不经之处。”这何尝不是我们上面所列举地红楼官名地共同特点呢？“半有半无，半古半今。”正是文学作品“源于生活，高于生活”地最好例证！

《红楼梦》表面上是一部描写大家族生活地小讲，因此，书中所涉及地官名是非常有限地，除了各种王公候爵，形形色色地太监这些通用官名外，也只剩下笔者上面所列举地这些官名了，笔者不敢讲是全部，但已经八九不离十地了，不知晓我们地各路红学精英能否再为《红楼梦》作者找出一二“虚构”地官名来升官符。但是，笔者还是再进一言，老老实实去寻找原型才是正道，文学作品是必须有生活原型地，所谓“虚构”只是对原型地合理加工而已，在红学研究这个领域同样不应违背这个规律！

校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

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