道教求子受孕法事 求子添丁的传统方法 道教做完法事后的感应 道士做法事属于诈骗 有求过求子符怀孕的吗 道教求子经文 道教求子嗣疏文

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道教有些神灵是专管送子的。好比注生娘娘，又称注生娘娘，是汉族民间宗教信奉中掌管生子的神。神像造型一般都是安详端坐，怀抱娃娃。还有一位影响更大、信奉更广的神祇，是碧霞元君。碧霞元君的全称是东岳泰山天仙玉女碧霞元君，民间俗称泰山奶奶或泰山老母。她是东岳泰山大帝之女，因泰山被称为东岳，东方是太阳初升的地方，五行属木，四时应春，所以泰山是“生”的象征，又因“泰”有滋生万物的功能，所以民间就把栖身在泰山的碧霞元君供奉为赐子的仙人，能保护婚姻，保佑生养、儿童平安等等。所以妇女们对其尤为笃信，被公以为是妇女、儿童的保护神。

我在信言易数网的剑心专栏里，说过一位女士的例子。有一位女士，满怀懊恼的对我说道：“剑心道长，我印堂上都泛起斩子纹了，岂非我真的要没有子息了吗？我家先生，他家一直单传，我不想由于我他家没有后人，我不是为了自己，假如自私的话我不要孩子也可以，我可以过的很好。但钱财都是身外之物，人才是最宝贵的。剑心道长，咱们道教有没有这方面的求子法事啊？”

说起道教，还真有求子法事，详细怎么做呢，首先，选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、生果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文。盖上“道经师宝”法印，法印可盖在最后落名处。

然后，设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵君”神位。神位用红纸墨汁书写。假如在自己坛上给别人求子，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。假如在对方家中求子的，就写以上神位即可。

此法白天、晚上都可进行。坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。要求求子的夫妇二人跪在坛前，叩三个头，可发愿心。请诸神在阴中匡助，求子接嗣，如求到子后如何还愿，报达神恩。施术者可以匡助求子的人哀求神灵求子，将疏文焚烧，求子者再叩三个头。再焚香蜡纸，谢师、送神。

送子求子法事，有的人迟迟怀不上可以尝尝求子法事，有的人则苦苦求了好久而未能喜得一子，迟迟着急，却又无路可求，也许去送子观音庙去求，也许通过科学手段去求，可是不管是那个终究要付出好多好多，唉，可以尝尝求子法事这样会来的更快一些，晋升近期怀孕几率

现在不孕症越来越普遍，因此，道教的求子法事就显的更为重要了。我想告诉所有渴求子女的同修，假如你的身体有障碍并且医治无效的话，那快快的念经书，做法事忏悔吧，只要你坚持不懈一定有痊愈的可能。待身体康复之后，按照道教的法事祈福，一定会得到一个福德聪明的好孩子。福生无量天尊！

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