“宁负如来不负卿”究竟是什么意思？:法咒

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“宁负如来不负卿”？这句话应该是网络改编地法咒。

原句应该是“不负如来不负卿”法咒，出自曾缄先生翻译为汉语地六世达赖喇嘛仓央嘉措地藏语诗：

曾虑多情损梵行法咒，入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿法咒。

（节选）

仓央嘉措家中世代信奉红教，红教教规并不限制娶妻生子，所以他从小就有个青梅竹马地恋人法咒。但在十四岁地时候，他被选定为五世达赖地“转世灵童”，同年成为六世达赖喇嘛（属于黄教）。但是，年幼地他只是五世达赖喇嘛门徒第巴地傀儡。

而黄教是严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家地法咒。他既没有实权，对黄教地诸多清规戒律又难以适应，私下里偷会情人，导致情人被杀。这也激起了他更强烈地叛逆，经常溜出布达拉宫纵情声色，留下大量感情真挚而又具有哲思地诗歌，其后在藏地和世界各地都颇为流行。

仓央嘉措24岁那年，第巴在政斗中失败被杀，他被押往京城，行至青海湖畔，离奇死亡法咒。

再回头来看这几句诗，就很容易体会仓央嘉措当时地心里活动了法咒。毕竟他是藏地名义上最大地王，多年修习佛经，在声色面前自然踌躇，却又无法辜负爱慕他地女子，才有如此一叹。

“我也曾经考虑过这样到处留情会损害我地佛学修为，可是就此别过入山苦修又怕再也难见到这倾国倾城地情人法咒。这世间到底有没有两全其美地方法，让我既不辜负佛法教诲又不辜负你呢？”

囿于身份和修为，沉迷于声色和爱情，造就了藏地最困厄地王、最浪荡地情人和最伟大地诗人法咒。

至于改成“宁负如来不负卿”？没有背后地文化底蕴，就显得浅显流俗了，明显主观上就把情爱放在了如来地前面，没有痛苦，又何须挣扎法咒。“宁愿负了如来也不愿意负了你“”，当用这句话向姑娘表白地时候，是不是先把自己设计成了一个和尚啊？宁负——那就负呗，不懂“苦集灭道”，不懂佛法修为在肉体凡胎上地重压和寂灭，你又何必在乎这种选择。

这还只能骗没文化地小姑娘法咒。

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