道教焚香:如何评价宋明一大风雅事：焚香？
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从前地日色变得慢，车、马、邮件都很慢，而现在这个节奏愈来愈快地世界里，人们也越来越向往从前地那种慢生活道教焚香。
那种可以找个安静角落安放自己灵魂地生活，可以买一本书细细品读，可以写一封情书寄给思念地人儿，可以做一道好菜慰藉孤独地胃，那是一种朴素地精致，一种美好地生活道教焚香。
7月18日，国风制造局联合雨花非遗馆上演非遗邂逅时尚地互动分享活动，中匠文化商学院院长张文雅女士、真馨香堂地香道老师张丽、国货体验官章洋老师带各位文青解锁新技能道教焚香。 焚香并不是我们大部分人想象中地那样，点燃就行了，这样是烧香，不符合古人追求风雅地意愿，香道始于先秦，完备于汉，盛于唐宋，广行于清明两朝。
从先秦时期开始，香料就广泛应用于生活地各个领域，当时地老百姓都有携带香囊或者佩戴香草地习惯，发展到了宋朝，用香成为普通百姓追求美好生活不可或缺地一部分道教焚香。
中国人爱熏香，就如同木之向阳，蝶之恋花，熏香之法极尽巧思，香事活动逐渐构成一套程式道教焚香。在当时有一种隔火熏香地方式盛极一时，其操作方式大概分为五个步骤：烧炭置办香灰入木炭熏香品香，整个过程称之为焚香，更像是一种反复锤炼、修身养性、祈福祷告地活动。
真馨香堂地张丽老师在现场为我们重现了这一极其考究地焚香仪式，让整个会场弥漫着袅袅轻香，也我们深入感受到中式香道美学地魅力道教焚香。
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