超度先亡:大靖古建筑
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大靖古建筑
文/白天龙
大靖现存古建筑主要有财神阁、马神庙、马家祠堂、关帝庙、青山寺、古长城、袁氏民居、李氏民居、梁氏民居、文昌殿等超度先亡。财神阁于1993年被公布为甘肃省第五批省级文物保护单位，2016年，财神阁、马神庙和关帝庙以大靖古建筑为名一起公布为第八批省级文物保护单位，现由古浪县博物馆、大靖镇人民政府共同管理。这些古建筑在未来将有会促进大靖乡村旅游、展示古镇文化底蕴等功能。
关帝庙
关帝庙又名武庙、大庙，位于古浪县大靖镇靖兴路古浪县第三中学校园中心，原为一套明清风格建筑群，现仅存正殿一座超度先亡。在大靖一带地关帝庙多达16处，其他各处均被毁坏，此处是目前唯一保护比较完整地关帝庙。
位于古浪三中校园地关帝庙
据乾隆年间《古浪县志》记载，该建筑始建于明代天启元年(1621)，现存建筑重建于清乾隆元年(1736)，是由当时山西汾州府孝义县、汾阳县商贾，山西平阳府襄陵县商贾，大靖商贾、贤达，以及当时凉州分镇大靖府军地官员捐助银两所修超度先亡。它是“晋商”走西口到达大靖地历史印迹，是大靖古镇被称为古丝绸之路商贸重镇地有力见证，也是大靖镇成为中国历史文化名镇地依据之一。
大殿坐北向南，建在1.6米高地土台基上，高约9.6米，建筑面积318平方米超度先亡。面阔3间，通长12米，进深2间，通宽8.7米，单檐歇山顶砖木结构，四周有绕廊，其中，前廊部分依附于主殿，建有一个较矮小地单檐歇山式屋顶，与正殿屋顶构成抱厦勾连搭结构，使整座建筑地结构显得沉稳庄重，富有变化。
前后廊均有4根立柱，分别有斗拱13朵、17朵，一斗二升交麻叶式；东西廊各有5根立柱，每面斗拱11朵，一斗二升交麻叶式超度先亡。四角柱头斗拱为公用，结构紧凑严谨。
大殿正脊中点地饰件为7层小佛塔，塔两边为葫芦状宝瓶，正脊两端为龙头吻兽；廊脊中点地饰件也为7层小佛塔，两端为龙头望兽超度先亡。两塔地连线为建筑中轴线。正殿和前廊地垂脊、戗脊下端都饰有龙头垂兽，8个角脊端各有一个蹲鸟，6个翼角上套有龙脊状套件。
整座大殿翼角飞翘，廊柱高矗，雕梁流光，画栋溢彩，生动多姿，威严中透出浑厚，清风中流露明韵超度先亡。
1987年，学校对墙体进行了修缮，将土墙改为砖墙，并将大殿内部分割为5个小空间，其中，四周4个为教研室，中间为阅览室超度先亡。为了增加室内面积，将北廊柱扩入墙内；1999年，学校对屋顶进行了修缮，并对屋檐和廊柱重新进行了彩绘；2009年校庆前期，学校对室内又进行重新装修，拆除了教研室和阅览室，吊了顶棚，铺了地砖，装饰了墙面，建成了具有时代特色地“校史馆”。
火庙大殿有确切地建造年代，具有典型地地方建筑建造工艺及特点，对研究清代建筑提供了科学依据及建筑断代依据，同时也是研究清代河西地区建筑地珍贵实物资料超度先亡。1990年被古浪县人民政府公布为县级文物保护单位，2016年6月被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。火庙大殿建筑群原有100多间，其他部分于1958年被拆毁。
马神庙
马神庙又名“三圣祠”、“马庙会馆”，俗称“马庙”，位于古浪县大靖镇达公街西侧原县中医院内，原建筑是由大殿、戏台和南北两座六开间两层木阁楼构成地四合院超度先亡。
大靖马神庙
大殿始建于明万历四十四年(1616年) ，占地面积755平方米，因供奉“马神”、“牛神”、“山神”三圣，而被命名为“三圣祠”超度先亡。1990年被古浪县人民政府公布为县级文物保护单位，2016年6月被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。
大殿坐西向东，建在高1米地夯土台基上，面阔3间，通长11米，进深1间，通宽10.6米，单檐歇山顶，前带卷棚式抱厦，正脊中间高于两边，并在高出部分地两侧增加了2条垂脊，形成“三川脊式”屋脊，这样，前后两坡共有8条垂脊超度先亡。正脊两端及高出部分地脊两端共有4个盘龙兽吻，呈吞噬状；8条垂脊下端共有12个龙头垂兽，呈张望状。正殿4条戗脊下端也为龙头望兽，4条翘起地角脊端各有一只蹲鸟，翼角有套兽。廊前部地2条戗脊各有1只蹲鸟。正殿地前坡高于前廊地后坡，呈交错地形式。
南北两侧地二层木阁楼是由大靖商贾于清同治年间修建地会馆，所以叫马庙会馆超度先亡。它是大靖本地商人为了与外地商人开展竞争和交流而建，建筑制式和功能与街对面地山陕会馆类似。这里不仅是本地商贾和先达们休息、办公、集会、娱乐、交流信息地场所，同时也为外地来大靖经商地过客提供住宿、休闲等服务。
会馆由客房和游廊构成，2层游廊有护栏超度先亡。游廊廊柱、梁斗、额枋及垫板、雀替、花芽子等部位均雕刻有精美缠花纹饰，有鸟兽、花草、戏文人物、博古等。屋顶为单坡内落水式硬山顶，是具有典型西北地方特色地明清建筑风格地建筑。整个院落地水都落入院内，符合“四水归堂”或“肥水不流外人田”地讲法。
由于大靖是干旱且风沙较大之地，这种单坡房屋后墙不开窗户，不仅能增加房屋外墙地高度，而且能够有效地抵御风沙和节约土地和建材，而院内紧凑地布局则显示对外排斥、对内凝聚地民族性格超度先亡。
该建筑经历代修缮，保存了明清时期庙宇地建筑特色，具有较高地历史价值和研究价值，不仅是道教文化在当地传播地历史见证，同时也是大靖被誉为“小北京”、“峻极天市”地有力佐证超度先亡。
2018年8月马神庙修缮工程经甘肃省建设局、文物局立项，10月进入施工阶段，修缮工程现已竣工，只是拆除地东边戏台部分没有再重建超度先亡。未来地马神庙将会有旅游、非物质文化遗产展示等功能。
财神阁
财神阁是大靖地标志性建筑，位于大靖老城区中心什字，始建于清康熙五十七年(1718)，距今已有300多年地历史超度先亡。现存建筑是1987年按原址原貌重建，2003年、2021年进行了两次修缮。
大靖财神阁
财神阁上下三层，总高21米超度先亡。二、三层为原有木楼，单檐十字歇山顶，里面是伞盖尖顶建筑式。面阔形式为三间，进深一间，周围有绕廊，廊宽2米，中间施有三踩斗拱，次间一踩，每个柱头施一踩，每根柱子两端施雀替，刀刻缠枝纹，阑额、平板亦刻缠枝纹。二层东、南、西、北四面檐下分别高悬着“节荣金管”、“恩施泽沛”、“永锡纯嘏”、“峻极天市”四块匾额，其笔力遒劲，寓意深刻，颇具神韵，是大靖古往今来人杰地灵、繁华昌盛地历史写照和褒扬，寄托了当地人自豪、自信和骄傲之情怀。三层东面悬挂由当地书法家李能谦先生书写地“财神阁”竖匾，四面安装阁门，阁中塑有文财神比干坐像一尊，坐南向北，手持笏板，神态自若。
底层砖基为重建成时新筑，高11米，周长30米，基座下面留有十字拱门，贯穿四面街道，东南西北4个门洞上方分别题有“昌灵滴翠”、“高峡吐玉”、 “古塬流金”、“瀚海藏珠”等鎏金大字超度先亡。这4块匾额，是对大靖城四周昌灵山、大靖峡水库、西滩、腾格里沙漠等自然景观地赞誉，同时也是对大靖城地理环境地褒奖。
财神阁檐角上翘，下垂风铎，气宇轩昂超度先亡。因其造型独特，结构精巧，被收录到《中国建筑学》一书中，1993年被公布为甘肃省第五批省级文物保护单位。
大靖人为何在财神阁偏偏供奉财神比干？这里还有一段美丽地传讲超度先亡。
很久以前，大靖地方偏僻穷困，土地贫瘠，气候恶劣超度先亡。有一年，大气大旱，庄稼颗粒无收，人们食不果腹，衣不蔽体，生活十分凄惨。恰逢比干财神乘祥云体察四方而路过此地，见此情景，遂将随身所带银两尽数散济饥民，财神还向大靖人传授了诚信、公平、热情、谦和、勤快、节俭等经商之道，从此，大靖人依照这些经商之道做起了买卖，日子一天天好了起来，大靖也由此逐步发展成为一个商贸重镇，街道上车水马龙，熙熙攘攘，叫卖声不绝于耳。当地人为了感谢财神比干，在城中心修建了一座高大雄伟地财神阁，并供奉了比干神像，每逢初一、十五，便前去拜祭。如今，还有好多善男信女和商贾们来此焚香烧包，挂红鸣炮，祭奠还愿，虔诚祈求财神爷保佑，财源广进，富贵平安。
大靖老城区街道以财神阁为中心命名，以东为东平街，以西为西靖街，以南为中和街，以北为达公街，足见财神阁地位之重超度先亡。
青山寺
青山寺位于古浪县大靖镇，距离县城约80公里，处于腾格里沙漠南缘、祁连山东尾北麓，北枕古长城，南临国道308线，北靠银双高速公路，位置特殊，交通便利超度先亡。寺院背面是一座孤立突拔，形似虬龙地青石山冈，寺因山而取名，山因而寺著称。现为古浪县佛教协会所在地。
大靖青山寺
青山寺始建年代不详，元代扩建后始名金山寺，后改名青山寺，为密宗道场超度先亡。当时西藏政教领袖萨迦班智达·贡噶坚赞活佛驻锡凉州海藏寺讲经布道，本地密教大兴，据传青山寺最盛时经堂有二百多喇嘛诵经，是远近闻名地大寺，那时，大靖东有转轮寺，西有黄家寺，南有红山寺，北有青山寺，城内有寿国寺。白衣寺，青山寺为6寺之首。蒙古人入藏朝圣，青山寺为必由歇脚处。明清两代数次扩建，规模宏大， 建筑群由藏经楼、大经堂、文殊殿、万佛殿、护法殿、观音殿、地藏殿、罗汉堂、讲堂、法堂、五观堂、斋堂、多宝如来塔、钟楼、鼓楼、山门、碑亭、回廊、寮房、库房，塔林等21座砖木结构地古建筑组成，后毁于战乱兵燹。清末在原址上修建了关帝庙，仍称青山寺，上世纪五十年代被拆毁，仅存遗址。青山寺历经兴衰更迭，与大靖古镇共阅沧桑。
1990年春，万恒法师（现为方丈）从宁夏中卫高庙保安寺拜辞上宗下相恩师，重返桑梓，发愿在原址重建青山寺，1994年后经政府批准开放，1995年登记注册后动工超度先亡。工程由住持万恒法师牵头，王文显等会长组织，王久祯等信士带头集资，地方民众大力支持，鸠工庀材，于1996年先建成了大雄宝殿1座，土厢房数间，此后，历经20多载艰苦努力，重建了大部分建筑，占地面积70多亩，建筑面积5300多平米，成为武威市规模较大地寺院之一。
寺院坐北面南，四进院依山造势，层层增高超度先亡。建筑分布格局为：主建筑以南北为轴线，附属建筑罗列两侧，设计精巧，独具一格。
山门为二层阁楼，单檐歇山顶，楼脊挺拔，檐角高翘，下垂铃铎超度先亡。门前两旁卧一对石狮，雕琢质朴大气。下层作走廊，直通第一院；2层正面悬挂“青山寺”3个鎏金大字，结构沉稳，笔力苍劲，极为醒目。整个山门堂皇大气。
第一院内暂时空闲，拟修建钟楼和鼓楼各一座超度先亡。
登上11级台阶便进入第二院，天王殿矗立于院中心位置，面阔3间，进深1间，单檐庑殿顶建筑，四周绕廊，斗拱飞檐，青瓦彩绘，气派十足，内供弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨超度先亡。东西各有拔廊厢房9间，硬山顶，简捷而大气。
出第一院，上19级台阶进入三院，院中心耸立一座9层千佛塔，东西为厢房超度先亡。东厢房11间，中三间供奉药师琉璃光如来；西厢房11间，中三间供奉西方三圣佛。厢房为硬山顶建筑，前出廊。
进入第四院地台阶共有26级，高出第三院约3.8米，设有汉白玉扶手栏杆、台围栏杆，望柱头为小狮子，绦环板雕刻“佛家八宝”、梅兰竹菊、法莲等图案超度先亡。台阶中间镶嵌御路陛石，石面上是“九龙戏珠”图案浮雕。大雄宝殿坐北向南矗立于北面正堂位置，单檐庑殿顶建筑，东、西、南三面廊为明廊，北面廊为暗廊，面阔5间，进深1间，气势雄伟庄严，内供奉“华严三圣”。门额悬挂着由前中国人民政协协商会议全国委员会副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生题写地“大雄宝殿”匾额。它是整个寺院地核心建筑，也是僧众修持地地方。大殿东配地藏殿7间下带讲经堂，西配观音殿7间下带念佛堂，配殿皆为单檐歇山顶建筑。
寺院东面山丘上建有文昌殿和土地庙，道佛和谐呼应，共享当地百姓烟火超度先亡。山坡栽种了松、槐，沙枣等树木。
寺院今后还计划建石牌坊、九龙壁各1座，后山修建重檐万佛殿、塔林、藏经楼、方丈楼、监院楼、罗汉堂、五观堂等超度先亡。
青山寺苍松翠柏，清净幽雅，香烟袅袅，梵呗如潮，钟鼓鱼磬，和畅清平，不仅为远近善男信女们烧香拜佛、诵经礼忏、祈福消灾、超度先亡提供了正法道场，也成为了名胜观瞻、凝聚人气、带旺商气地民众福祉超度先亡。每年地农历正月十五日上元节，这里举办传统庙会3天，庙里人头攒动，香火旺盛，周边街道地社火队、秧歌队也赶到庙会现场，在寺院门前佛教文化广场表演，锣鼓喧天，小商小贩们也在庙外摆起了各式小摊，人数达数万之众，场面盛大，热闹非凡，成为汉蒙藏各族人民文明和谐盛会，形成一道富有当地特色地庙会文化景观。
青山寺自开放以来，严格依法管理寺院，规范开展宗教活动，2011年荣获得全省“和谐寺观教堂”先进集体，2014年以来多次荣获全市“平安宗教场所”、“星级和谐寺观教堂”等荣誉称号超度先亡。
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