北宋太后刘娥临终前不断地拉扯衣服，宋仁宗想到了什么，下令给她脱下来？:道教冠服
免费测运势 免费批八字：
师父微信： master8299
刘娥北宋第一位临朝称制地太后，常被与西汉地吕雉、大周地武则天相提并论道教冠服。但是后世对于她地评价却往往要好与这二人，后世评价其“有吕武之才，无吕武之恶”。刘娥地一生可以用“传奇”二字来概述，以一个歌女，且再嫁地身份不但做了大宋地皇后，甚至最后还能以一个女子地身份在儒家文化最为鼎盛地大宋王朝掌权近11年地时间，可以讲她地一生注定就是传奇地一生。
本为蜀地孤女道教冠服，因缘得入韩王府
刘娥出生于官宦之家，她地祖父是后晋、后汉地右骁卫大将军刘延庆，而她地父亲刘通则是宋太祖时期地虎捷都指挥使，领嘉州刺史道教冠服。当然刘娥地家世虽并不算差，不过可惜刘娥出生不久，她地双亲就相继去世，自此家道中落。
后刘娥就被寄养在了母亲庞氏地家中，不过别人地家始终都是别人地家，寄人篱下地生活让她早早得就丢掉了大家闺秀地身份道教冠服。刘娥稍大后就成为了一位歌女，并嫁给了一个叫龚美地银匠。之后不久刘娥就跟随着自己地丈夫来到了东京汴梁谋生。
原本刘娥以为自己地一生也就是如此了，但是上天就似乎开始垂怜于她道教冠服。在当时由于龚美在东京地生活过得越来越不顺，于是他就打算将刘娥卖掉，以此来换些钱财。而这个时候，刘娥就被韩王府地指挥使张耆给看上了，于是张耆就将其买下。
当然张耆可不是打算将刘娥收为己用，而是准备将刘娥献给韩王赵元休道教冠服。之后当韩王看见刘娥时，那是惊为天人，甚是喜爱。而这个时候地刘娥肯定不知晓，日后地赵元休将带着她走上人生最为鼎峰地时刻。因为赵元休会在日后成为大宋地第三位皇帝，史称“宋真宗”。
身份低微，被太宗驱逐韩王府话讲赵元休(后来地赵恒)在得到了这貌美地刘娥还得倍加宠爱，整天每日每夜地腻在一起道教冠服。就这样在某一天宋太宗看见赵远休越发地憔悴消瘦，所以就问了赵元休地乳母，问她近几日他跟谁在一起。乳母就将刘娥入府地情况讲给了太宗听，太宗听后那是十分地愤怒，一个皇家地王爷居然跟民间地一个歌女厮混。
愤怒地太宗就令赵恒将刘娥赶出王府，而赵恒不敢不听从于自己父皇地命令，但是却也舍不得刘娥道教冠服。于是就让刘娥暂时寄住在指挥使张耆地家中，自此就这样过了数年地时间。
韩王登基为帝，自此一步登天公元997年宋太宗驾崩，韩世赵元休登基为帝，是为宋真宗道教冠服。真宗继位后，在没有自己父皇地干涉下，就赶忙地将刘娥接到了宫中，当然最开始由于刘娥地身份极其特殊，所以真宗并没有给其名分。不过刘娥虽暂时未有名分，但宫中谁都知晓，真宗最宠爱地就是她，她日后定会飞黄腾达，所以没有人敢欺辱于她。
而刘娥虽然有着真宗地宠信，但她却从未侍宠而骄，对于其他地妃子她都能做到谦逊有加，也就是如此宫中地人都对她较为友善道教冠服。就这样在真宗景德元年被赐予四品美人地称号，不久后就又接连晋升为修仪、德妃。
公元1007年郭皇后驾崩，此时后位已空，于是真宗就打算立刘娥为皇后道教冠服。但是当真宗这个想法向百官提出地时候，并遭到朝中重臣地反对，以寇准、李迪、向敏中、王旦等为首地重臣纷纷以“刘娥出身微贱，不可以为一国之母”为由阻止真宗想立其为皇后地想法。随后真宗眼见于此只得暂时搁置了这个想法。
就这样刘娥第一次“皇后梦”宣告破灭，直到公元1010年刘娥才又等到了一次机会道教冠服。这一年刘娥地侍女李氏为真宗皇帝生下了第一个儿子，即后来地宋仁宗赵祯。当然此子虽是李氏所生，但是对外确是刘娥地儿子。也就是如此最终在公元1012年，在“母凭子贵”加持下，刘娥终于如愿以偿地坐上了一国之母地位置。
后党败帝党，刘娥开始独揽大权刘娥坐上后位后，那是把整个后宫治理地是井井有条，不管是奖励他人还是惩罚他人都是有理有据，所以后宫之人都很信服于刘娥道教冠服。而且每当真宗下朝有意无意地将一些朝中地难事讲与刘娥听，刘娥都能给真宗一些独到地意见，所以真宗在朝政地处理上就越发地倚重刘娥。
再加上真宗地身体越发地羸弱，所以最后真宗回宫之时，就索性将朝中地一切事务都交于刘娥一人处理道教冠服。而后刘娥就借助着这个权力逐渐地把持了朝政，当然此时地真宗依然还是恍如在梦中一样，对此茫然不知。直至天禧三年出现地一件事才让真宗意识到了刘娥地威胁。
天禧三年地某一天，京师突然出现“太白昼现”地奇景，真宗看后感觉上天是否在预示着什么，所以赶忙叫了占卜师询问这是怎么回事？而占卜师在经过占卜后就得出了一个结论，那就是“女主昌”道教冠服。而这个结论讲都知晓是在讲谁，真宗也不例外。
真宗看到这个结论后就开始害怕了，他知晓这几年随着自己地放权，刘娥地势力显然已遍布朝野道教冠服。但是刘娥毕竟不是赵家人，他开始害怕自己地赵家江山又会出现如同唐朝武则天那般地情况。所以他打算让“太子监国”以此来制衡刘娥地势力，于是在想到这个主意后，他就向周怀正透露了自己地意思。
而后时任宰相寇准在得到了真宗地意思后，并让杨亿连夜秘密起草“太子监国”地诏书，准备在第二天向全国颁布道教冠服。但是不知何故，这次预谋不知被谁泄露了出去，最终被刘娥得知。你讲要夺她地权，刘娥能忍吗？当然不能忍，于是刘娥就来到了真宗地住所，询问到底有没有这回事。
按理讲真宗乃是皇帝，刘娥这么问，他完全就可以讲是地，然后直接夺了刘娥地权道教冠服。但是真宗实在过于软弱，被刘娥这么一逼，他居然回答“不记与准初有成言”，然后将所有地责任推给了寇准，你讲这还能讲什么呢？最终在真宗地出卖下，寇准被罢免了相职，也就是如此真宗地帝党丧失了一个最重要地领导者。而刘娥地后党却因这件事白白得到了一个相位。
而随着寇准地失势，帝党另外一个重要人物周怀正意识到下一个就会轮到自己道教冠服。于是他准备兵变让真宗退位，然后直接将太子扶上帝位。可惜这个计策最终还是被刘娥地后党所知晓，而后第二天周怀正及其党羽就被一网打尽，而周怀正也在不久被杀害。
就这样随着真宗地帝党最重要地两个人物或被贬，或被杀，刘娥地后党最终彻底地掌控住了朝政大权，而此时软弱不堪地真宗实际上就只能在后宫中当一个傀儡皇帝道教冠服。最终乾兴元年（1022年），宋真宗驾崩，遗诏“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”，自此刘娥走上了人生最为巅峰地时刻，成为大宋实际上地女皇帝。
临朝称制，权倾朝野随着真宗地驾崩，自此北宋地军国大事权均有刘娥一人决定道教冠服。但是此时地刘娥并不安全，因为曾经跟她一起对抗帝党地丁谓预谋架空她，然后独揽朝政。当然刘娥注定不是个柔弱女子，她可是被称为有“吕武之才”地主，而后在刘娥一系列地操作下，丁谓以瞒上欺下、架空两宫地理由被罢免相职，同时贬至崖州。
而随着丁谓地被贬，朝中几乎已再无对刘娥有威胁地势力存在道教冠服。最终在天圣二年，刘娥身穿龙袍在朝堂上接受了宋仁宗和群臣所上尊号“应元崇德仁寿慈圣皇太后”，自此刘娥开始权倾朝野。当然此时地刘娥虽有穿龙袍地逾越之举，但她好像从未有过要称帝之心。
记得当年殿中丞方仲弓上书，请刘娥“行武后故事” 权知开封府，后入朝拜相地程琳亦献上《武后临朝图》，均暗示刘娥称帝道教冠服。但是刘娥却几乎没动过要称帝地心，最终为了彻底杜绝一些人地非分之想，她甚至当着文武百官地面将鼓动她称帝地奏章撕碎，掷于地上，并表讲道“我不做这种对不起大宋列祖列宗地事”。
于是就这样从此无人再敢去鼓动刘娥称帝道教冠服。不过虽然刘娥无称帝地心思，但是在某些做法上却也彰显出她对权力地渴望。刘娥曾数次穿着龙袍去太庙祭祀宋朝历代地君王，即使当时地大臣们多有反对，她也依然如此。而从中我们也可以看出刘娥虽未有称帝之心，但在做法却早有女帝之实。
掌控大权，多有政绩刘娥虽为女子，但是在治国上却丝毫不逊色于任何地男皇帝们道教冠服。此时地大宋在她地带领下，非但没有衰落，反而国力变得越来越强大，而这都依赖于刘娥地励精图治。可以讲在刘娥掌控大宋朝政地这十一年地时间里，有三件大事至今被人津津乐道。
其一终结天书道教冠服。在公元1008年真宗皇帝曾发起了一项被《宋史》称为“一国君臣如病狂”地“天书运动”。这个运动简单地就是在全国范围内对“天降祥瑞”一事进行造假行动，然后以此来彰显真宗皇帝是“天选之子”。可以讲这项由皇帝发起地造假活动对北宋造成地伤害是极其巨大地。
在当时由于全国都出现了所谓地天书，而朝廷为了把各地出地祥瑞都好好地供奉起来，整个宋朝开始修建数不尽地宏伟道馆宫殿，也就是如此最终造成宋朝地国库开始被慢慢掏空，民间地百姓因因为这个被弄得是苦不堪言道教冠服。于是在刘娥临朝摄政后，刘娥就下令将“天书”同宋真宗一起下葬永定陵，然后停止天下宫观营造，借此彻底地终结了这场祸害了大宋百姓数十年地“天书运动”。
其二结束党争道教冠服。真宗末年地党争可以讲是北宋最为严重地，但是由于真宗地帝党和刘娥地后党相互为了争权夺利开始互相攻击，从而导致整个北宋地朝堂是混乱不堪。而后随着刘娥彻底地掌控住北宋地大权，为了彻底地杜绝朝野越来越严重地党争，于是并借口要推恩，将朝中所有大臣地家属全部收集了起来，然后让人绘成图挂于寝宫之中。
之后每当有奏请升迁封赏地，刘娥都会比对这幅图，看看谁跟谁有关系，然后再决定是否要升迁，以此来避免党争地出现道教冠服。
其三发行交子道教冠服。交子就是世界上第一纸币，在当年刘娥下令在成都成立“益州交子务”，然后负责发行交子事宜。而后在刘娥地主持下，首次交子地发行就达1256340贯。
可以讲正是因为刘娥地励精图治，并做出了结束党争、发行交子、兴修水利、创设谏院、兴办州学等一系列地政绩，最终北宋才能出现后世地“仁宗盛治”道教冠服。
临死大赦天下，还政于仁宗明道二年（1033年）三月掌控了大宋11年地刘娥终于走到了生命地尽头道教冠服。而临死前地刘娥又做出了一件足以让她名留青史地事情，那就是大赦天下。同时刘娥还下令为之前因被贬而死地寇准、曹利用等人恢复名誉，并允许其子嗣再次入朝为官。
当然此时最重要地就是刘娥终于在临死前将大宋地天下还给了宋仁宗，而当一切安排妥当了，终于刘娥闭上了自己地眼睛，自此走完了自己那传奇地一生道教冠服。
而据史书记载临死前地刘娥一直在做着一个重复地动作，那就是数次牵扯自己身上地龙袍，而刘娥又因病情地原因，一直都不能开口讲话，所以在旁地仁宗皇帝一直不知晓刘娥是何意道教冠服。最终在刘娥驾崩后，仁宗皇帝也始终不知晓这到底是什么意思，于是只得询问在宫门外面等候消息地百官们。
当然此时地百官也不知晓是什么意思，正当仁宗一时不知晓该怎么办地时候道教冠服。参知政事薛奎站了出来，他讲道“太后是不愿意让先帝在地下看到她身穿天子之服地样子”。这时仁宗恍然大悟，于是赶紧让人替刘娥换上了后服。
就这样在一切准备妥当后，在十月宋仁宗就率文武百官将刘娥下葬于宋真宗地永定陵，谥号“章献明肃”皇后道教冠服。
本文链接：https://daojiaowz.com/index.php/post/31070.html
转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！