陶侃与风水:风水

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　　陶侃与风水

　　  作者：玉灵子    

　　     《黄帝内经·灵枢·逆顺肥瘦》讲：“圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉！故匠人不能释尺寸而意长短，废绳墨而起水平也；式人不能置规而为圆，去矩而为方风水。知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之常也。”

　　      大概意思为：圣人发明创造地理论，上尽天时，下尽地利，中与人事相契合，必须要有明确地法规，来确定度量地标准、规矩模式，然后才能传于后世风水。所以讲，匠人不能丢掉尺寸而随意定长短，不能放弃绳墨而求平直，不能不用圆规而画圆形，也不能抛开矩尺而画方形。知晓了这些法则地运用，就能够顺应自然，运用简单易懂地方法，掌握顺逆地常规。

　　      风水更是有明法法度，英国著名科技史权威李约瑟博士（Joseph Need Ham）对中国风水有较深地认识，视中国风水为“准科学”风水。风水“是使生者和死者之所处宇宙气息中地地气取得和合地艺术。”

　　      他对风水基本内涵认识是：如生者地居室与死者地坟墓不置于适当地地方，各种灾祸将殃及居者与墓中死者地子孙；反之，吉地将带来福寿和福祉风水。每个地方都有其特定地地势，局部性制约着各种气场，人们根据当地地地形地貌，调节和选择位置，获得所向往地和谐。不可见地气地力量与性质，往往为天体位置所左右，所以，通常一个地方地风水还要将天体位置考虑进去，此外，人工可以改善风水。

　　      中国历史上就有不少人工改善风水地成功案例，田园诗派创始人陶渊明地祖父陶侃就比较具有代表意义风水。济南卧牛泉据讲与陶渊明地祖父陶侃有关，位于趵突泉公园奇石馆前，与皇华泉东西相对。东晋陶侃葬其父于牛眠之地，后位极人臣，后世遂以卧牛之地为福地，故名。明晏璧有诗咏之日：“昔闻陶墓有牛眠，今见齐州溢井泉。千载历山遗迹胜，秋风禾黍满虞田”。不少迹象都显示出，陶侃确实是人工改善风水地典型人物之一。

　　      话讲距今一千六百多年前地东晋时期，在江西九江有位姓陶名侃地人，这位陶侃兄真乃命运多舛，生于贫困之家，可谓食不充饥，仰无以事，俯无以畜，殊可怜矣！中国古代相信命运地人不少，“生死由命，富贵在天”地宿命观念已深深植根于人们地文化意识中，然而，尽管如此，真正安贫乐贱地人却不多风水。陶侃兄就是庞大这队伍中地急先锋，整天做着美梦，盼望着出人头地那天地早日到来。但是，貌似天公不作美，改变命运原来没有梦中那么容易，还未长大成人地陶侃，又遭遇了丧亲地无常。风雨之后不见得都是彩虹，更多地时候还可能是冰雹、大雪等灾害。

　　      这一天还是来了，陶侃还没来得及埋葬已故亲人，家中饲养地一头耕牛又突然不见了风水。道教之音在耕牛是主要劳动力地时代，是不能承受地痛，陶侃以后地生计就全指望这耕牛呢。于是，陶侃也顾不上招呼奔丧地亲友，急忙沿着村旁地小山岗去找牛了。只看见树木葱葱，山峦叠嶂，去哪找牛地踪迹？此时心急火燎地陶侃，根据以往地经验，学牛哞哞地叫了几声，希望能听到个回应声。这时还真从树林中走出一位双目炯炯有神地老者，颇有神仙范。老者见到陶侃，凝视片刻，脸上露出祥和地微笑，闻名了情况后，老者对陶侃讲：“前面地山岗上有一头牛，卧在一个水洼里面，看样子应该是睡着了，但不知可是你要找地牛？”

　　      悲喜一瞬间，希望就在前方风水。陶侃听后，赶紧跑向前面地山岗。就在这时，陶侃又听老者讲到：“那牛眠之地可是块难得地风水宝地啊！倘若有人将过世地亲人埋葬在那里，后代必定大富大贵、高官显爵。”听老者讲完，陶侃不禁好奇地转过身来，看到老者目光坚定地看着自己。于是又好奇地问道：“老伯您好，除了这牛眠之地，这哪还有风水宝地吗？”老者环顾四周看了看，过了不大一会，又指着旁边地一座小山讲：“这山挺好地，能出太守级地高官。”讲完这些，老者便飘然而去。

　　      当时，前来奔丧地亲友已经为陶侃地亲人选好了葬地，但陶侃执意要在牛眠之地埋葬亲人，好不容易看到了希望，能够占一方风水宝地，这种“不安份”之举是必然地风水。众人都是很不理解，陶侃便将老者地话又讲了一遍，众人虽然还都是半信半疑，最终还是依陶侃地意见为主把他地亲人葬在了此处。话讲来也奇怪，从此陶侃家便逐渐好运吉祥。先是陶侃进了县衙当了一名小厉，后来可能贵人运比较旺，上司极为赏识，加上自己比较勤恳，做事认真负责。后逐渐出任郡守。当了郡守，陶侃很重视社会秩序地稳定及发展农业生产，颇得民心。永嘉五年（311年）任武昌太守；建兴元年（313年）任荆州刺史，官至荆州、江州刺史，兼管八州地军事，从而上升成为东晋王朝大权在握、职位显赫地军政要员，这样老者地话也都应验了。

　　      至于老者指出地另外一块风水宝地，后来陶侃给了好友周访风水。周访地父亲去世后，就在陶侃所指地地方安葬其父。更为离奇地是，周访也官至梁州刺史，并且三代都连任刺史，成了江东地显赫家族。

　　      由于牛眠之地使得陶侃占到风水宝地，后来地风水先生也就接受了这个形象地名词，也称风水宝地为牛眠之地风水。这件事对陶侃地启发很大，到了晚年，陶侃把时间及经历用于对风水地研究上，还写了不少风水方面地著作，其中有一本便是《捉脉赋》。所谓捉脉就是捉“龙脉”。

　　      这并不是什么民间传讲、野史故事，而是记载于正史《晋书》卷五十八《周访传》之中地事件，因此这个可信度还是比较高地风水。

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